丁玲的多重身份與其文學(xué)活動(dòng)_6689.pdf

1、分類號(hào)學(xué)校代碼密級(jí)學(xué)號(hào)—200910—424016丁玲的多重身份與其文學(xué)活動(dòng)DingLing，SMultipleIdentitiesandLiteraryActivities研究生姓名凌菁指導(dǎo)教師姓名、職稱羅成琰教授趙樹勤教授學(xué)科專研究方業(yè)向中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮與流派研究湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一六年五月體與民族之間的關(guān)系。1942年延安文藝座談會(huì)之后，丁玲盡管被不斷地改造并進(jìn)行了“自我改造”，但內(nèi)心對(duì)主體身份的

2、追求沒有改變，這一時(shí)期的代表作《太陽照在桑干河上》仍帶有鮮明的啟蒙色彩，小說關(guān)注的焦點(diǎn)依然集中在對(duì)國民性的批判上。新中國成立后，丁玲因擁有豐富的革命文學(xué)資源，而被體制規(guī)訓(xùn)成為一名文化官員。在體制的規(guī)約下丁玲實(shí)踐著文化官員的身份，成為文學(xué)新體制的營造者和文藝導(dǎo)向的制定者。但丁玲內(nèi)心強(qiáng)烈的創(chuàng)作情結(jié)和對(duì)文學(xué)理想的追求，又使其溢出主流話語之外，提出了諸如“一本主義”、尊重歷史、獨(dú)立思考等觀點(diǎn)來體現(xiàn)自己對(duì)“五四”文學(xué)傳統(tǒng)的韌性堅(jiān)守。丁玲的“五四”

3、情懷使其在20世紀(jì)50年代的政治運(yùn)動(dòng)中首當(dāng)其沖，被扣上“右派”帽子清理出文學(xué)隊(duì)伍，開始了長達(dá)20年的風(fēng)雪人生。丁玲以隱忍、檢討等方式來尋求政治上的認(rèn)同與接納，一度喪失了知識(shí)分子獨(dú)立的個(gè)性。但丁玲在與命運(yùn)抗?fàn)幍耐瑫r(shí)，讓人看見了一顆倔強(qiáng)的靈魂和對(duì)個(gè)體生命尊嚴(yán)的守護(hù)以及對(duì)寫作理想的堅(jiān)守。20世紀(jì)70年代后期丁玲回歸體制后，她以迎合主流的姿態(tài)躋身文藝界，并為了消彌身上的污名而作出了一些不被常人理解的舉動(dòng)和行為，一度造成人格上的缺失。1984年，