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文檔簡介
1、中國的社會是鄉(xiāng)土性的,這是費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》里的觀點,他認(rèn)為鄉(xiāng)村是中國道德的根基,所以任何時候城市都將鄉(xiāng)村作為最后的精神堡壘。本文中將引借這一觀點,也以為,農(nóng)村不僅僅是人們生活發(fā)展的起源地,同時也是人們精神文明最初的來源和最后的守候。從原始社會的刀耕火種,到封建社會的耕讀傳家,數(shù)千年來,中國人始終伴隨著農(nóng)耕文明繁衍生息,以致于浸染著鄉(xiāng)土氣息的生活方式,以儒家倫理道德為基礎(chǔ)的價值取向能夠在歷史長河中世代相傳。但是近40年來,尤其是在
2、進(jìn)入新千年以后,隨著全球化、信息化腳步在我國大步推進(jìn),曾經(jīng)在我國發(fā)揮深遠(yuǎn)影響的儒家倫理道德文化日漸消解,以此為基礎(chǔ)的道德價值取向也在國人的觀念中發(fā)生了動搖。在我國大力推進(jìn)精神文明建設(shè)的時代大背景下,對于農(nóng)村的道德價值取向的關(guān)注本就是一個極具現(xiàn)實意義的命題。
本研究對新世紀(jì)農(nóng)村題材電影進(jìn)行了梳理,闡述了新世紀(jì)農(nóng)村題材電影的基本概況,接著從農(nóng)村道德價值取向存在的雙重困境和其存在的積極意義對新世紀(jì)農(nóng)村題材電影傳達(dá)出的道德價值取向進(jìn)行
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