從比較文學視域論馮至《十四行集》的自然觀_17877.pdf

1、在詩歌中對大自然的描繪，是古往今來中西文學中的共同點之一，但是對于自然的揭示有著明顯的時代和地域差異。在古代的思想文化背景中，中國山水詩中的自然是詩人逃避現(xiàn)實的一個世外桃源。中國新文學割斷傳統(tǒng)臍帶向西方學習，自我的覺醒是區(qū)別新舊文學、與世界性現(xiàn)代主義詩歌運動接軌的表現(xiàn)之一，但在時代的現(xiàn)實問題中很大程度上被當作救世良藥。在中國新詩學習西方以建立新詩體系的歷程中，各派詩人不斷探索，其筆下的自然在自我生存探索方面卻止步于傳統(tǒng)。40年代，馮至《

2、十四行集》對尋常的自然的描寫、對人類命運和生死的思考，填補了中國新文學所缺乏的對宇宙和人生的哲理探索，實現(xiàn)了新詩與西方詩歌的接軌。
　　 本文第一章主要工作:論述中國傳統(tǒng)文學對《十四行集》的影響。通過梳理自然在詩歌中的作用、自然在詩歌中的抒情作用的發(fā)展，以及杜甫山水詩，以論述《十四行集》中自然在抒情中的作用和獨特表現(xiàn)。同時，馮至《十四行集》對情、景、理的融合，從哲理的角度對古典詩歌的超越。
　　 第二章著重論述馮至對德語

3、文化的選擇性接受與馮至詩歌藝術(shù)的外來影響。歌德與里爾克對馮至的影響，不僅體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作理念上，更重要的是啟發(fā)馮至對自然的認識以及在詩歌中對自然和人生的哲理探索，研究馮至在新詩探索方面不同于同時代詩人之處，進而思考馮至在自然與人生、生命和自我關(guān)系上的努力。
　　 第三章主要分析《十四行集》對中西文化和詩藝的融合，通過上兩章節(jié)的分析鋪墊發(fā)現(xiàn)，至此馮至的自然觀形成——馮至在自然的書寫中充滿著對人類命運、生死的現(xiàn)代性思考。