陳設(shè)之韻——室內(nèi)空間形態(tài)中的聽覺(jué)意象研究_2608.pdf

1、工業(yè)化發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神上得到了滿足。但是，我們飛速發(fā)展的工業(yè)文明正在逐步破壞我們賴以生存的自然環(huán)境，鋼筋混凝土的高樓大廈，簡(jiǎn)單劃一的居住環(huán)境…在現(xiàn)如今這種狀況下，人們更依賴于居住空間帶給人的精神寄托，于是人們逐漸開始重視自己的生活環(huán)境，最重要的需求是提升人們最關(guān)注的室內(nèi)環(huán)境。陳設(shè)藝術(shù)是一個(gè)有歷史感、文化感、時(shí)代感的藝術(shù)，從古到今的演變，它伴隨著人類文化、生活發(fā)展的足跡，逐漸成熟。文化底蘊(yùn)和審美眼光逐漸得到提升的同時(shí)，陳設(shè)藝術(shù)也

2、在不斷的完善和發(fā)展，形成了一套完整的設(shè)計(jì)理論。將其逐步與人的主觀意識(shí)相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新性改革演變成現(xiàn)如今的室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，并在人們生活中地位占有越來(lái)越重要的地位。在“耳聽為虛，眼見為實(shí)”的世界里，在圖像信息無(wú)處不在的世界里，人們80％的感知來(lái)源于視覺(jué)感官，視覺(jué)感知在“讀圖時(shí)代”顯得尤為重要，但往往容易忽略其他感官所帶來(lái)的訊息，例如聽覺(jué)感知。聲音在學(xué)科領(lǐng)域中還處于摸索階段，是一種聽覺(jué)現(xiàn)象。當(dāng)聲音被藝術(shù)化之后，不同樣式的視聽藝術(shù)形式、有聲藝術(shù)，

3、亦或是古典音樂(lè)、當(dāng)代音樂(lè)也在時(shí)時(shí)帶給我們聽覺(jué)體驗(yàn)。從感性層面上分析，聲音通過(guò)文字圖像的形式來(lái)表達(dá)，依靠于視聽的聯(lián)覺(jué)機(jī)制被人們所感知。從理性認(rèn)識(shí)層面上，聽覺(jué)與視覺(jué)相互聯(lián)系、相互依存，聲音、音樂(lè)的大小、音色、節(jié)拍、韻律等要素在視聽聯(lián)覺(jué)的機(jī)制下和建筑、室內(nèi)外空間產(chǎn)生互動(dòng)。聲音作為一項(xiàng)新的研究性課題，還需要更多理論支撐和實(shí)踐論證。對(duì)于空間形態(tài)概念我們也尚存疑慮，中國(guó)空間觀是“無(wú)形喻有形”，而西方空間觀是“有形馭無(wú)形”，“有形”與“無(wú)形”交相輝映

4、。聽覺(jué)和空間兩種截然不同種類的藝術(shù)形式，在多重感官的指引下感知空間訊息，視聽聯(lián)覺(jué)的心理機(jī)制也有助于加強(qiáng)我們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)與理解，讓我們以新的視角去審視所處的空間，促進(jìn)空間陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造和革新。
　　本研究旨在如何通過(guò)感知（印象）—意境（情感）來(lái)體現(xiàn)空間實(shí)體（有形）和社會(huì)文化內(nèi)涵（無(wú)形）的對(duì)話。借鑒和運(yùn)用文學(xué)、數(shù)學(xué)、歌劇、建筑等科學(xué)領(lǐng)域與聽覺(jué)相關(guān)科研成果、理論依據(jù)及概念，列舉相關(guān)聽覺(jué)和室內(nèi)外空間陳設(shè)設(shè)計(jì)的案例進(jìn)行論證和研究。運(yùn)用聽