俞樾文學(xué)創(chuàng)作研究_18542.pdf

1、黑龍江大學(xué)博士學(xué)位論文俞樾文學(xué)創(chuàng)傷研究姓名：馬麗敏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：杜桂萍20110920黑龍江大學(xué)博士學(xué)位論文第四章：俞樾自覺追求小說(shuō)的志怪性，并重視小說(shuō)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。俞樾的小說(shuō)觀及創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的史官意識(shí)。以小說(shuō)為人立傳，借助小說(shuō)表彰節(jié)義、勸善懲惡是其重要目的。俞樾自覺地以“春秋筆法’’為規(guī)范，重視以客觀冷靜的態(tài)度來(lái)敘述故事，形成與蒲松齡、紀(jì)昀不同的風(fēng)格。俞樾以學(xué)者而為小說(shuō)，習(xí)慣對(duì)故事進(jìn)行客觀冷靜地考辨

2、，展現(xiàn)了他的博學(xué)。受求實(shí)求真的思維方式的影響，俞樾在選材上更重視故事的真實(shí)性，多取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的小說(shuō)將個(gè)人、文學(xué)與時(shí)代的要求具體而鮮明地表述出來(lái)，有先導(dǎo)意義。第五章：俞樾的戲曲是清末民初這一時(shí)期戲曲理論與創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的一個(gè)典型。從雜劇到兩部傳奇，對(duì)于作為文體的戲曲，俞樾的認(rèn)知有一個(gè)明顯的變化發(fā)展的過(guò)程，體現(xiàn)了他對(duì)戲曲的重視與認(rèn)同。俞樾拓展了戲曲教化的范疇，與近代以來(lái)文人對(duì)傳奇文體功能的拓展是一脈相承的，對(duì)維新派的文學(xué)理論亦起到先導(dǎo)作用。

3、俞樾通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的創(chuàng)作手法，實(shí)現(xiàn)他指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的目的。他的戲曲體現(xiàn)了案頭與場(chǎng)上的糾結(jié)沖突。從主觀到客觀，感性到理性，俞樾對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了經(jīng)學(xué)家的文體認(rèn)知，同時(shí)也是文化轉(zhuǎn)型時(shí)期文體之于社會(huì)的責(zé)任之間關(guān)系的一種思考，晚清文體革命的觀念亦依稀可見端倪。第六章：俞樾的詩(shī)學(xué)觀具有鮮明的辨證色彩。俞樾認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作受時(shí)代背景及個(gè)人的生平遭際的制約，由此尊重個(gè)體審美的差異。俞樾肯定詩(shī)風(fēng)的多樣性，但反對(duì)機(jī)械地模擬。俞樾強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的內(nèi)容與形式兼美。在詞學(xué)觀上，

4、俞樾重視詞與音律的關(guān)系，重視詞的抒情性及微婉的抒情方式等，突顯了詞的本體特色。俞樾的詩(shī)詞內(nèi)容豐富，主要分析鑒賞憂時(shí)感事等四個(gè)題材。俞樾在詩(shī)藝上辛苦錘煉、各體兼擅，能熟練運(yùn)用白描手法，善于描摹動(dòng)態(tài)美。俞樾的詩(shī)學(xué)觀，體現(xiàn)出傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)鑒賞式研究向理性分析轉(zhuǎn)變的特征。他對(duì)藝術(shù)美的追求，也體現(xiàn)出進(jìn)步意義。第七章：俞樾打通駢散界限，主張創(chuàng)作形式自由、語(yǔ)言深入顯出。這種通達(dá)的文學(xué)觀，自有其針砭現(xiàn)實(shí)文壇之意義，是時(shí)代潮流的反映。俞樾強(qiáng)調(diào)文章要各本其心之所