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文檔簡介
1、道德情緒是道德心理學的一個重要研究領域,它會影響個體的行為模式。Zhong和Liljenquist(2006)通過實驗證明了“麥克白效應”的存在,即洗手能夠減輕不道德感。然而,也有研究卻得到了與之不一致的結論,這說明社會文化與個體的心理可能存在著某種隱喻聯(lián)系,相關的研究結論在一定程度上也許并不具有普遍性。
東方文化是一種以面子觀為核心的儒家文化,具有自己的獨特性,研究以中國大學生為研究對象,探討了面子觀文化背景下的東方人在
2、不道德情緒狀態(tài)下會產(chǎn)生什么行為。該研究共三個實驗,主要通過喚起被試的不道德情緒(或道德情緒),然后分別對其進行字詞偏好(掩飾意義詞語和中性詞語)、物品選擇(掩飾意義物品和中性物品)以及顏色喜好(黑色與白色)等測驗。實驗一采用單因素被試間設計,檢驗不道德情緒(或道德情緒)是否對個體愛好掩飾行為產(chǎn)生影響;實驗二仍采用實驗一的研究步驟,只不過測試方式換成了內(nèi)隱測試,主要檢驗不道德情緒(或道德情緒)是否對個體的物品選擇產(chǎn)生影響;實驗三采用2(道
3、德情緒與不道德情緒)×2(具有掩飾意義的動作與休息)兩因素被試間設計,主要用于檢驗處于不道德情緒(或道德情緒)狀態(tài)下的被試經(jīng)過掩飾行為之后是否會顯著性喜歡白色。
實驗結果顯示:處于不道德情緒狀態(tài)下的中國大學生被試,對含有掩飾意義的行為動作、物品具有心理和行為上的接近性;不僅如此,如果不道德情緒狀態(tài)下的被試經(jīng)過掩飾行為(整理動作)之后,這些個體對白色就產(chǎn)生了一定程度的偏好,而無整理動作(休息)且處于不道德情緒狀態(tài)下的個體則更
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