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文檔簡(jiǎn)介
1、本文在引言部分介紹了目前國內(nèi)外學(xué)者對(duì)貴霜帝國宗教的研究狀況,分析了研究中存在的不足,這些不足主要有兩點(diǎn):一是對(duì)貴霜帝國佛教以外的其他宗教信仰研究少;二是對(duì)貴霜國王宗教信仰縱向上的演變論述模糊不清。在目前的研究水平下,本文對(duì)貴霜帝國宗教信仰的研究有著理論和現(xiàn)實(shí)意義。在引言中,本文還列出了本研究所采用的資料來源:一是文字史料,二是銘文資料,三是錢幣資料。本文的正文部分由三個(gè)章節(jié)組成,在第一章中,本文對(duì)貴霜帝國的建立,貴霜帝國建立前中亞的宗教
2、背景作了概括性論述。指出:貴霜帝國建立前中亞地區(qū)宗教信仰的兩大背景特征:一是宗教信仰多樣化;二是各種宗教信仰在傳播過程中的互相融合。在第二章中,本文論述了貴霜國王由佛教信仰轉(zhuǎn)變?yōu)橛《冉虧衿派竦男叛?,以及佛教的?fù)興等交替信仰的演變軌跡。本文從佛教建筑、濕婆神廟、佛教藝術(shù)、錢幣等方面考察了歷代國王的信仰。在第三章中,本文揭示了貴霜國王的宗教信仰變化軌跡的歷史背景,從政治、經(jīng)濟(jì)和宗教自身的發(fā)展三個(gè)方面進(jìn)行了綜合地分析。最后得出的結(jié)論是:貴霜國
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