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1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:本人所呈交的學(xué)位論文,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等,均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名:數(shù)日期:塑f王!絲鮮唐五代宋初敦煌社邑的幾個問題中文摘要民間結(jié)社有著悠久的歷史傳統(tǒng),從
2、先秦一直到近代,在社會生活中始終起著重要的作用。敦煌社邑文書的發(fā)現(xiàn)使得學(xué)術(shù)界可以更加深入地認識唐五代宋初的社邑組織。本文就敦煌社邑的幾個問題提出自己的看法。論文的緒論部分主要介紹社邑的研究現(xiàn)狀、研究資料、論文研究視角和運用的研究方法。論文的第一章探討的是敦煌社邑公共積累的問題,在回顧魏晉之前社邑和魏晉南北朝時期佛社的消費與公共積累的基礎(chǔ)上,結(jié)合敦煌社邑文書,指出敦煌社邑公共積累的存在,并論述“義聚”一詞可作為敦煌社邑公共積累的象征性稱謂
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