和諧社會(huì)構(gòu)建中的全球化意識(shí).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、黨的十六屆四中屆全會(huì)提出了“和諧社會(huì)”的概念,黨的十六屆六中全會(huì)就如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做了全面部署。從此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),不僅成為黨的工作重心和全社會(huì)的關(guān)注熱點(diǎn),也成了學(xué)術(shù)界討論的焦點(diǎn)。因此,從馬克思主義哲學(xué)的視角來審視和諧社會(huì)建設(shè),不僅對于豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)具有重要的理論價(jià)值,而且對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的實(shí)際意義。 首先通過對“和諧”和“和諧社會(huì)”概念的梳理分析,認(rèn)為以胡錦濤同志為總書記的黨中央把構(gòu)建

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),不僅適應(yīng)了改革與發(fā)展的新要求,體現(xiàn)了黨和人民的共同愿望;也說明我們黨對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了新的提高,社會(huì)主義建設(shè)和指導(dǎo)思想有了新的升華,執(zhí)政能力與執(zhí)政水平有了新的提升。 其次,本文認(rèn)為根據(jù)哲學(xué)整體論的思想,世界的發(fā)展是一個(gè)有機(jī)的整體,世界文明的發(fā)展就是在各民族文明的相互激蕩和相互作用的過程中實(shí)現(xiàn)的,全球化就是世界普遍聯(lián)系的一種表現(xiàn)。根據(jù)哲學(xué)整體論的要求,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

3、,必須堅(jiān)持全球化意識(shí)。并在對全球化概念分析研究的基礎(chǔ)上,提出了自己對全球化與全球化意識(shí)的理解。本文認(rèn)為雖然資本主義是全球化的始作俑者,全球化是隨著資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生并不斷發(fā)展的,在今天推動(dòng)全球化的主要?jiǎng)恿σ瞾碇廖鞣桨l(fā)達(dá)國家。但是,我們不能用舊的思維去看待全球化。實(shí)際上,全球化是生產(chǎn)力社會(huì)化程度不斷提高的結(jié)果,全球化是各民族國家之間建立在金融和生產(chǎn)一體化基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的一體化與多元化在對立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)中交織發(fā)展的進(jìn)程,

4、是所有的民族不可抗拒的歷史進(jìn)程,在這一歷史進(jìn)程中,誰能夠主動(dòng)參與,誰就能夠把握未來。所謂全球化意識(shí),是指在全球化時(shí)代的一種思維方式,是人們在思考問題解決問題時(shí)的觀念和意識(shí),具體要求就是:一是在當(dāng)今時(shí)代不管我們解決什么問題,我們要充分認(rèn)識(shí)到全球化的大趨勢,要克服思想上的僵化,承認(rèn)全人類的共同利益、共同的價(jià)值判斷,承認(rèn)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的人類共同文化和價(jià)值觀,以人類的共同利益為價(jià)值取向,在人與世界關(guān)系的各個(gè)領(lǐng)域堅(jiān)持人類的利益高于一切的原

5、則,努力謀求民族國家與國際社會(huì)的和諧發(fā)展;二是面對全球化,我們要有一種兼容并蓄的精神,勇于并善于學(xué)習(xí)和借鑒人類的一切優(yōu)秀文明成果;三是我們要積極參與國際間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等領(lǐng)域的合作,學(xué)會(huì)按國際慣例和國際社會(huì)的規(guī)則辦事,把自己融入國際社會(huì),成為全球化的推動(dòng)者,充分利用全球化給我們帶來的發(fā)展機(jī)遇,與所有國家共享全球化的成果。 第三,本文認(rèn)為任何事物或現(xiàn)象總有其兩面性,全球化也不例外,全球化的出現(xiàn),既為各民族的發(fā)展帶來

6、了無限的發(fā)展機(jī)遇,也潛伏著巨大的危機(jī),要樹立全球化意識(shí),就必須站在哲學(xué)高度認(rèn)真審視全球化對我國和諧社會(huì)建設(shè)積極作用與消極作用,既不能一味地迎合全球化,也不能盲目排斥全球化。要迎接全球化的挑戰(zhàn)構(gòu)建好和諧社會(huì),必須堅(jiān)持正確的原則,即:可持續(xù)發(fā)展原則、雙贏博奕原則、多元化原則、共生原則;也必須選擇正確的發(fā)展戰(zhàn)略,即:一是要堅(jiān)持普遍性與特殊性相統(tǒng)一,走中國特色的發(fā)展道路不動(dòng)搖;二是要堅(jiān)持辯證的否定觀,善于借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);三是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)定

7、走創(chuàng)新之路;四是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,注重社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。 第四,本文就樹立什么樣的全球化意識(shí)作了具體的分析。一是要樹立經(jīng)濟(jì)全球化意識(shí),進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)中國與世界經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;二是要樹立政治全球化意識(shí),汲取人類一切優(yōu)秀文明成果,改革政治體制,推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)程;三是要樹立文化全球化意識(shí),加強(qiáng)文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中國文化的現(xiàn)代化;四是要樹立全球化意識(shí),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),提高黨構(gòu)建和諧社會(huì)的能力。

8、 同時(shí),本文也明確指出樹立全球化的意識(shí),并不是要求我們一味地去迎合全球化,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到全球化既有積極的一面,也有消極的一面,在全球化時(shí)代構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一方面要積極主動(dòng)參與全球化進(jìn)程,充分利用全球化給我們帶來的發(fā)展機(jī)遇,但也必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,不能陷入全球化的誤區(qū)本文運(yùn)用了文獻(xiàn)檢索的方法、系統(tǒng)研究的方式、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法、理論研究與實(shí)證分析相統(tǒng)一等方法。 本文的研究結(jié)論是:在全球化的時(shí)代,一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)

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