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文檔簡介
1、人文生態(tài)學(xué)是隨著當(dāng)代生態(tài)哲學(xué)的日益深入而得出的科學(xué)概念,是人文哲學(xué)和生態(tài)科學(xué)相互滲透、整合而成的一門邊緣學(xué)科,是以人文文化為主要研究內(nèi)容,探討人文文化與其所賴以發(fā)生和演進(jìn)的環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)科。在人類文明發(fā)生之初,人文文化就開始了它的發(fā)展歷程,中西方人文文化源遠(yuǎn)流長而又豐富多彩,因此可以說,人文生態(tài)是伴隨文明發(fā)展而不斷生成演化的人類文明進(jìn)步的環(huán)境機(jī)制。只是近代以降,人文文化與科學(xué)文化的分野逐步加大,而且隨著科學(xué)技術(shù)的加速度發(fā)展,社會對科學(xué)
2、技術(shù)及其帶來的物質(zhì)財富的需求不斷增大,科學(xué)理性逐漸僭越了人文價值的規(guī)范和適用范圍,造成了科學(xué)文化對人文文化的遮蔽,人文文化日趨式微并且呈現(xiàn)極不完全的狀態(tài)。由此種人文文化引領(lǐng)形成的人文生態(tài)以至人類社會的整個文化生態(tài)必然不是一個健全的、可以持續(xù)良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。因此,對當(dāng)代人文生態(tài)的研究勢在必行,而對它的概念的界定也因此具有了基礎(chǔ)和根本的意義,該文就在這種前提下展開對人文生態(tài)的產(chǎn)生和概念內(nèi)涵的研究,試圖在具有豐厚歷史感的人文文化的基礎(chǔ)上,
3、分析現(xiàn)代科技帶來的負(fù)面影響即對人的主體地位的掩蓋和人的本質(zhì)追求的忽視,隨之進(jìn)行一些人文生態(tài)基本規(guī)律的初步探討。 文章引言部分介紹論題的提出和意義,指出人文生態(tài)的研究是理論和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐使然,具有歷史的必然性。 正文部分共分三章。 第一章說明人文文化是人類超越性追求的精神文化成果,人文生態(tài)是在中西方人文文化和現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)的基礎(chǔ)上提出的科學(xué)概念,其研究是在人文文化的多維度、多層次的視角展開,運(yùn)用生態(tài)科學(xué)的整體性和系統(tǒng)研
4、究的方法去分析人類現(xiàn)代所面臨的生存困境和精神危機(jī),指出只有解決人文生態(tài)的危機(jī),才能進(jìn)一步解決自然生態(tài)和人類生存的大文化生態(tài)上的危機(jī)。 第二章重點(diǎn)闡明該文中人文生態(tài)的概念內(nèi)涵和功能意義,重點(diǎn)對人文生態(tài)的生態(tài)特性包括整體性、生命性、動態(tài)性及環(huán)境適應(yīng)性和獨(dú)有的人文特征包括價值性、開放性和歷史性進(jìn)行闡述。 第三章對人文生態(tài)建設(shè)的觀念層次、制度層次和文化環(huán)境的營造三個方面進(jìn)行了初步的設(shè)想,認(rèn)為人文生態(tài)在觀念層次上的建構(gòu)包括樹立批判
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