論紀德自傳中的身份建構(gòu)_5358.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、安德烈·紀德是法國二十世紀最重要的作家之一,1947年諾貝爾文學獎得主。閱讀紀德的作品會發(fā)現(xiàn),探索自我、袒露自我、超越自我一直是其創(chuàng)作的鮮明主線。他常常將強烈的自我意識和反叛精神融入作品的創(chuàng)作中,這也使其諸多著作帶有濃烈的自傳色彩。1926年出版的《如果種子不死》不僅是紀德的一部重要自傳,還是西方自傳中的經(jīng)典之作。本論文主要以紀德的自傳《如果種子不死》為研究對象,同時結(jié)合他的其他自傳性作品來探討其自我身份建構(gòu)問題,并進而研究其自傳獨特的

2、書寫藝術(shù)。論文主要從以下幾個方面展開:
  導論部分,首先闡述了在自傳研究已成為一個學術(shù)熱點的背景下,研究紀德自傳的重要意義。其次,在綜述國內(nèi)外關(guān)于紀德自傳主要研究成果的基礎(chǔ)上,提出了本論文的主要寫作思路。
  第一章主要探討紀德自傳寫作的多重動因。揮之不去的戰(zhàn)爭陰影、個人信仰與情感所遭遇的雙重危機,以及其新作《科里同》在出版過程中遇到的波折、出版后遭受的冷遇與非議,讓紀德對自我產(chǎn)生了懷疑,陷入了身份焦慮的泥潭。對紀德而言,

3、寫作自傳成為他擺脫焦慮、重塑自我、挑戰(zhàn)自我的一種重要方式。
  第二章主要論述了紀德自傳中的自我身份建構(gòu)問題。在《如果種子不死》中,紀德追溯了壓抑的家庭環(huán)境和清教徒教育帶給自己的深遠影響,試圖通過對童年生活和北非“重生之旅”的迂回敘述來展現(xiàn)其從虔誠的清教徒到具有反叛精神的藝術(shù)家的身份轉(zhuǎn)變。在順從自然天性與反抗宗教道德之間,紀德以其藝術(shù)家的坦誠直視自己的內(nèi)心,在寫作中解放自我,探索自我的多種可能性。
  第三章主要剖析了身份建

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