姚鹓雛小說(shuō)研究_21032.pdf

1、姚鹓雛是民國(guó)初年重要的詩(shī)人、小說(shuō)家、報(bào)人。他1982年出生于江蘇省松江縣，1954年病逝于松江縣醫(yī)院，本文擬采用文木細(xì)讀與歷史研究相結(jié)合的方法，并運(yùn)用敘事學(xué)的相關(guān)理論，把作家的多重文化身份、創(chuàng)作的時(shí)代背景、作家的生活經(jīng)歷與作品聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，立圖挖掘其對(duì)于近代小說(shuō)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。全文分以下四個(gè)部分對(duì)姚鹓雛及其小說(shuō)展開(kāi)論述。
　　 第一章旨先對(duì)姚鹓雛的人生經(jīng)歷進(jìn)行了分期，經(jīng)過(guò)青少年時(shí)期的準(zhǔn)備和積累，以對(duì)于朱彝尊的《風(fēng)懷詩(shī)》二百

2、韻為本事演繹而成的文言長(zhǎng)篇《燕蹴箏弦錄》為始，開(kāi)啟了他的小說(shuō)創(chuàng)作之路。在回到上海編纂報(bào)紙期間，他一邊與友人詩(shī)酒為樂(lè)，一邊創(chuàng)作了以他這段生活為素材的社會(huì)言情代表作《恨海孤舟記》以及大量的短篇小說(shuō)。1928年幕府生涯結(jié)束后，姚鹓雛又回到上海，在《時(shí)報(bào)》上連載了筆法老到，內(nèi)蘊(yùn)深厚的社會(huì)小說(shuō)《龍?zhí)兹苏Z(yǔ)》。此后服務(wù)桑梓，就很少有小說(shuō)作品問(wèn)世了。整體而言，松江文化的滋養(yǎng)、豐富的生活經(jīng)歷與廣博見(jiàn)聞、身邊眾多友人的唱和交流，都共同影響了他的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)貌

3、。
　　 第二章重點(diǎn)論述姚鹓雛的報(bào)人經(jīng)歷對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作的影響，科舉取士的結(jié)束，報(bào)刊業(yè)的興盛，都對(duì)民國(guó)初年這一批文人的文化心理、人生走向產(chǎn)生了很重要的影響。他們中的一大批人極積投身報(bào)刊業(yè)，一邊進(jìn)行創(chuàng)作一邊編輯雜志，形成了報(bào)人與小說(shuō)家的雙重身份，而他們的報(bào)人身份也自然影響到他們小說(shuō)的風(fēng)格，姚鹓雛也是其中之一，由于他主編以及參與編輯了多種報(bào)刊雜志，使他的小說(shuō)呈現(xiàn)出新聞性、題材豐富多樣、小說(shuō)突出戲劇性以及長(zhǎng)篇小說(shuō)的連綴化和短篇小說(shuō)的大量創(chuàng)

4、作等特色。
　　 第三章探討姚鹓雛對(duì)于社會(huì)言情小說(shuō)的形成作出了什么貢獻(xiàn)以及還存在哪些不足，通過(guò)對(duì)于《春奩艷影》、《恨海孤舟記》與《廣陵潮》的比較閱讀，來(lái)揭示作家是怎樣將社會(huì)與言情這兩大類(lèi)型相融合在一起，作品中對(duì)于知識(shí)分子群像的描繪以及士子青樓間真摯戀情的書(shū)寫(xiě)都具有很高的藝術(shù)價(jià)值，線(xiàn)索貫穿法雖然有效地將社會(huì)內(nèi)容與言情內(nèi)容結(jié)合在一起，但卻由于社會(huì)內(nèi)容的蕪雜，也使小說(shuō)存在情節(jié)不夠連貫、邏輯混亂的缺陷。
　　 第四章論述在近代社