拯救之旅——從生態(tài)文學(xué)角度解讀《沉沒(méi)之魚(yú)》_18294.pdf

1、譚恩美花費(fèi)五年時(shí)間精心打造的長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉沒(méi)之魚(yú)》代表了她近年來(lái)創(chuàng)作上的一個(gè)高峰。從1989年第一部作品《喜福會(huì)》問(wèn)世以來(lái)，到后來(lái)的《灶神之妻》、《靈感女孩》和《接骨師之女》，譚恩美已經(jīng)形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格，即對(duì)華人家庭中母女關(guān)系的描寫(xiě)，同時(shí)涉及到華人移民的身份問(wèn)題和東西方文化的差異與融合等問(wèn)題。但是在《沉沒(méi)之魚(yú)》中，譚恩美卻對(duì)這些問(wèn)題有了大膽的突破和超越，顯示了她在創(chuàng)作題材和跨文化視野上的重大變化。本文從文本細(xì)讀入手，用生態(tài)批評(píng)的方法對(duì)

2、譚恩美的小說(shuō)《沉沒(méi)之魚(yú)》進(jìn)行探究解讀，通過(guò)探究人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系和人物自身發(fā)生的變化，來(lái)升華文章回歸的主題。
　　 文章大致可分為五個(gè)部分，包括前言、第一章、第二章、第三章和結(jié)論。前言部分主要包括作者譚恩美的生平和主要作品，小說(shuō)《沉沒(méi)之魚(yú)》的主要內(nèi)容，以及小說(shuō)國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，同時(shí)對(duì)生態(tài)批評(píng)的定義及發(fā)展研究進(jìn)行了介紹。這部分也展示了譚恩美小說(shuō)中人與自然的關(guān)系。
　　 第一章到第三章是論文的主體部分。第一章分

3、析了人類(lèi)對(duì)自然的破壞，包括三個(gè)層次。一是人類(lèi)對(duì)大自然造成的破壞。通過(guò)越南政府對(duì)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的過(guò)渡開(kāi)采，來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)對(duì)自然的破壞。同時(shí)，作者也批評(píng)了美國(guó)游客們?cè)诼眯兄袑?duì)自然造成的破壞。第二，文章指出人類(lèi)現(xiàn)代文明不僅破壞了美麗的大自然，還造成了社會(huì)的等級(jí)分化，從而間離了人與人之間的關(guān)系，為了追求最大的利潤(rùn)，人與人之間變得冷漠和殘酷。第三點(diǎn)分析了人類(lèi)精神的扭曲。在小說(shuō)中，自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)的失衡和人類(lèi)精神的破損同時(shí)展開(kāi)。小說(shuō)中的這群美國(guó)游客正是

4、現(xiàn)代文明中的“失落群體”，雖然都有一定的社會(huì)地位，但他們從生理到心理都處于一種不太正常的形態(tài)。
　　 第二章從自然、社會(huì)和人類(lèi)自身三個(gè)角度展現(xiàn)了小說(shuō)中對(duì)自然的發(fā)現(xiàn)。首先是人類(lèi)對(duì)自然的憧憬向往。通過(guò)對(duì)麗江，云南地區(qū)和香格里拉美麗風(fēng)景的描述，來(lái)展示人們對(duì)大自然的喜愛(ài)贊美。通過(guò)美國(guó)旅行團(tuán)在原始森林中不自覺(jué)的探險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)，來(lái)體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)人與自然關(guān)系的發(fā)現(xiàn)及深入。作者在這種發(fā)現(xiàn)之旅中陳述了一種平等的、對(duì)話的、和諧的理想。其次，文章探討了小說(shuō)中

5、呈現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)中復(fù)雜的矛盾。最后，文章對(duì)旅行過(guò)程中人物自身逐漸發(fā)生的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了分析。
　　 第三章講述了自然的回歸。一是平等和諧的人與大自然的關(guān)系。文章分析了小說(shuō)結(jié)尾處美國(guó)旅行團(tuán)對(duì)自然的領(lǐng)悟。在森林里所有的動(dòng)物植物就像人類(lèi)的兄弟姐妹一樣，和人類(lèi)和諧相處。人類(lèi)不再是主宰自然萬(wàn)物的中心。自然的價(jià)值不是以人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)利益來(lái)衡量的，而是它們本身的價(jià)值。其次，人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了回歸，旅行團(tuán)員彼此之間最終相互關(guān)愛(ài)、相互幫助。最后，通過(guò)對(duì)