從系統(tǒng)功能角度解讀諺語(yǔ).pdf

1、系統(tǒng)功能理論認(rèn)為句法不是一個(gè)獨(dú)立體，而是與語(yǔ)義和語(yǔ)用息息相關(guān)的。因此它的研究重點(diǎn)是分析語(yǔ)言的功能及其表現(xiàn)，澄清形式與功能之間的關(guān)系，解釋語(yǔ)言功能是如何決定語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的，以及研究口頭話(huà)語(yǔ)或者書(shū)面篇章中出現(xiàn)的某些特定的語(yǔ)言現(xiàn)象。漢語(yǔ)不依賴(lài)于嚴(yán)格意義的形態(tài)變化，而是借助于語(yǔ)序、虛詞等其他的語(yǔ)法手段來(lái)表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)法意義的特點(diǎn)以及我國(guó)學(xué)者重視語(yǔ)言功能因素的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使得系統(tǒng)功能語(yǔ)法在漢語(yǔ)的研究中的應(yīng)用廣泛而深入。
　　 諺語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文

2、化的重要組成部分，是漢語(yǔ)的一個(gè)特殊的組成部分。諺語(yǔ)是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，有著特定的文化色彩。諺語(yǔ)是一種言簡(jiǎn)意賅、形式和諧、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)語(yǔ)句，是一種詞匯單位，被廣泛運(yùn)用于口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中。運(yùn)用系統(tǒng)功能理論對(duì)漢語(yǔ)諺語(yǔ)進(jìn)行分析，就能從諺語(yǔ)的功能的角度解釋諺語(yǔ)為什么廣泛應(yīng)用于生活之中，諺語(yǔ)的這種功能又是如何在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)的，在口語(yǔ)或篇章以及句子與句子的銜接和聯(lián)系中有著什么樣的作用。
　　 作為語(yǔ)言的一種特殊類(lèi)型的諺語(yǔ)

3、，具有一般語(yǔ)言所具備的三種功能：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。但是在表達(dá)這些功能時(shí)，諺語(yǔ)又有著自身的特殊性，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，在概念功能中，很少有表示言語(yǔ)過(guò)程的諺語(yǔ)。沒(méi)有直接引語(yǔ)形式的諺語(yǔ)；形式上是間接引語(yǔ)的隱喻性諺語(yǔ)是這一言語(yǔ)過(guò)程功能的反映。形式上是間接引語(yǔ)，但并不是隱喻性諺語(yǔ)的，不體現(xiàn)這一功能。其二，在人際功能中的語(yǔ)氣系統(tǒng)、語(yǔ)調(diào)系統(tǒng)上有獨(dú)特性。諺語(yǔ)本身以陳述語(yǔ)氣為主；沒(méi)有漢語(yǔ)一般形式中的選擇疑問(wèn)語(yǔ)氣，多是反問(wèn)語(yǔ)氣，少有特指疑

4、問(wèn)語(yǔ)氣；沒(méi)有表示命令和請(qǐng)求的祈使語(yǔ)氣。漢語(yǔ)諺語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出音樂(lè)美，主要是因?yàn)橹V語(yǔ)在語(yǔ)音上講究押韻和平仄，使用雙聲、疊韻字。其三，在語(yǔ)篇功能中，諺語(yǔ)在主位結(jié)構(gòu)和銜接上也有其特殊性。就漢語(yǔ)諺語(yǔ)本體而言，單項(xiàng)主位中表示篇章意義的主位和表示人際意義的主位幾乎是沒(méi)有的。復(fù)項(xiàng)主位更為少見(jiàn)。諺語(yǔ)中最普遍的是概念成分的主位即話(huà)題主位。諺語(yǔ)通過(guò)一定的銜接方式，不僅實(shí)現(xiàn)了短小精悍、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，而且也呈現(xiàn)出語(yǔ)形上和諧勻稱(chēng)的審美特征。漢語(yǔ)諺語(yǔ)的來(lái)源、性質(zhì)和