10244.漢斯昆的全球倫理思想研究_第1頁(yè)
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1、中圖分類(lèi)號(hào)旦墨2窆UDC!QQ碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼!Q5三三密級(jí)公玨漢斯昆的全球倫理思想研究ResearchonHansKung’SGlobalEthics作者姓名:學(xué)科專(zhuān)業(yè):研究方向:學(xué)院(系、所):指導(dǎo)教師:副指導(dǎo)教師:論文答辯日期2Q131512墨付江哲學(xué)倫理學(xué)公共管理學(xué)院左高山教授簡(jiǎn)浩恩教授中南大學(xué)二。一三年五月漢斯昆的全球倫理思想研究摘要:當(dāng)今世界正處于一個(gè)全球化的時(shí)期,它較之前任何時(shí)代都更多地要求世界性政治、世界性技術(shù)、世界

2、性經(jīng)濟(jì)、世界性文明,同樣也需要一種世界性倫理,在反觀世界性戰(zhàn)爭(zhēng)和危機(jī)之后,今天沒(méi)有人會(huì)對(duì)此加以懷疑了。我們需要一些有約束力的價(jià)值觀、不可改變的標(biāo)準(zhǔn)和一種基本的共識(shí)。如果沒(méi)有一種倫理方面的基本共識(shí),任何社會(huì)都可能會(huì)遭受混亂或?qū)V频耐{。如果沒(méi)有一種全球性的倫理,就沒(méi)有更加美好的全球秩序和世界和平。因此,全球倫理的必要性對(duì)于當(dāng)今世界不言而喻。本文深入地分析了漢斯昆對(duì)于全球倫理的基礎(chǔ)、內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方法的討論。文章分為四個(gè)部分。第一部分關(guān)于研究背

3、景、研究意義、研究現(xiàn)狀和研究方法與思路的介紹。第二部分探討漢斯昆以宗教作為全球倫理的基礎(chǔ)。全球倫理需要一種有效性和絕對(duì)性的基礎(chǔ),漢斯昆認(rèn)為宗教能夠作為基礎(chǔ)提供這種保障。第三部分分析漢斯昆以人性作為全球倫理基本標(biāo)準(zhǔn)而引申出的內(nèi)涵。人性和宗教是辯證關(guān)系,基于此可以得到全球倫理的兩條基本規(guī)則和四項(xiàng)擴(kuò)展規(guī)則。第四部分集中于漢斯昆關(guān)于實(shí)現(xiàn)全球倫理方法的問(wèn)題。漢斯昆認(rèn)為全球倫理的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)宗教對(duì)話的方式來(lái)達(dá)成。通過(guò)研究,在漢斯昆的理論中,宗教能夠

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