休謨倫理思想研究

1、湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文休謨倫理思想研究姓名：張欽申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：舒遠(yuǎn)招;張懷承20050501設(shè)計，對人為道德規(guī)則的遵守構(gòu)成主體的人為德性。休謨的人為之德具有人為性、互利性和演進性的特征。自然之德是不經(jīng)人為設(shè)計而自然引起旁觀者贊許的品質(zhì)，休謨的自然之德具有泛德性化和德性多元化的特征。休謨倫理思想的特征大致可以概括為相互關(guān)聯(lián)的四個方面：在道德的根源上，表現(xiàn)為理性輔助下的情感論；在道德的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)為環(huán)境影響下的人

2、性決定論；在道德評價的依據(jù)上，表現(xiàn)為溫和動機論；在道德價值的標(biāo)準(zhǔn)上，表現(xiàn)為規(guī)則功利論。休謨倫理學(xué)有著重要的歷史地位，它肖q 弱了傳統(tǒng)德性倫理學(xué)的純粹性，而不是如麥金泰爾所言顛覆了傳統(tǒng)德性倫理學(xué)；休謨自身并不是功利主義者，但啟發(fā)了近代規(guī)范倫理學(xué)的思路；所以休謨倫理學(xué)在性質(zhì)上既不屬于傳統(tǒng)德性倫理學(xué)，也不屬于近代規(guī)范倫理學(xué)，它是前者向后者轉(zhuǎn)變的中間形式。休謨還為源于莎甫茨伯里的道德情感論提供了認(rèn)識論基礎(chǔ)，使它獲得了完備的理論形態(tài)。休謨的倫理思