大學(xué)生友善觀現(xiàn)狀與培育對(duì)策研究——以廣西大學(xué)為例

1、分類號(hào)UDC碩士學(xué)位論文編號(hào)大學(xué)生友善觀現(xiàn)狀與培育對(duì)策研究一一以廣西大學(xué)為例吳近珍論文答辯日期2Q!魚生5月23目學(xué)位授予日期2Q!魚生魚月答辯委員會(huì)主席王凰左麴援大學(xué)生友善觀現(xiàn)狀與培育對(duì)策研究——以廣西大學(xué)為例中文摘要友善觀是人們關(guān)于如何處理人與自然、人與他人、人與自身之間關(guān)系的一種觀點(diǎn)，是人與自然和諧相處，與他人親近和睦，與自身協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種觀點(diǎn)。具體地說，保護(hù)環(huán)境和生態(tài)，珍愛大自然的其他生命，善待家人、親朋好友、戀人及陌生人，關(guān)愛

2、自己心靈、生命健康及未來都是友善觀的重要內(nèi)容。友善觀建立在馬克思主義道德觀的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)“仁”文化的精華，又借鑒了西方的平等、友愛思想中有益的內(nèi)容，是一種既保留優(yōu)良傳統(tǒng)，又與時(shí)俱進(jìn)，融入時(shí)代特色的友善觀。培養(yǎng)友善觀，踐行友善行為，要堅(jiān)持辯證客觀原則，避免事與愿違，給他人和社會(huì)帶來傷害；要堅(jiān)持把握一個(gè)度，以防走向自私和失去自我這兩個(gè)極端；要分清對(duì)象，分清敵友，維護(hù)社會(huì)主義道義底線。筆者通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的友善觀總

3、體是好的，但是部分大學(xué)生保護(hù)環(huán)境和生態(tài)的意識(shí)淡薄，破壞大自然行為時(shí)有發(fā)生；與家人相處不盡和諧，與親朋好友關(guān)系疏遠(yuǎn)，對(duì)待個(gè)人感情隨意，對(duì)待陌生人冷漠；回歸自我心靈缺失，敬畏生命意識(shí)尚缺，未來奮斗目標(biāo)模糊等。造成當(dāng)代大學(xué)生友善觀出現(xiàn)這些問題的原因有很多，主要分為內(nèi)因和外因。在內(nèi)因方面，大學(xué)生提高自身道德修養(yǎng)、培養(yǎng)友善觀的意識(shí)不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在對(duì)生命質(zhì)量的理解有誤、對(duì)他人缺少尊重與寬容、缺少保護(hù)環(huán)境的意識(shí)等。在外因方面，主要包括我國(guó)關(guān)于友善觀的

4、法律和制度還不完善，社區(qū)友善文化缺失，高校友善觀教育存在一些不足，同輩群體的影響，家庭友善觀教育的不到位甚至缺失等。要解決當(dāng)代大學(xué)生友善觀出現(xiàn)的這些問題，塑造大學(xué)生友善觀，就要從其出現(xiàn)的問題入手，制定出有針對(duì)性的可行性培育措施。比如制定鼓勵(lì)友善的法律和制度；建設(shè)友善社區(qū)；完善高校友善觀教育，建設(shè)友善校園；引導(dǎo)同輩群體追求獨(dú)特但積極健康的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；父母言傳身教，形成友善的家風(fēng)等。特別是當(dāng)代大學(xué)生要自己努力培養(yǎng)友善觀，珍愛生命，追求自我生命