開(kāi)題報(bào)告---新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

1、<p>　　本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）</p><p>　　開(kāi) 題 報(bào) 告</p><p>　　題 目 嘉興市南湖區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究 </p><p>　　一、選題的背景、意義</p><p><b>　?。ㄒ唬┻x題背景&

2、lt;/b></p><p>　　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措?？茖W(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要內(nèi)容，就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果。如果我們忽視農(nóng)民群眾的愿望和切身利益，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期滯后，我們的發(fā)展就不可能是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的，科學(xué)發(fā)展觀就無(wú)法落實(shí)。</p><p

3、>　　新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)完整的、系統(tǒng)的工程，不是只強(qiáng)調(diào)農(nóng)村某一方面的建設(shè)。生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主這五句話講到了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，講到了農(nóng)民收入的提高，生活質(zhì)量的提高，講到了農(nóng)村整體面貌、環(huán)境的變化，講到了農(nóng)民素質(zhì)的提高，也講到了農(nóng)村的管理、民主政治的推進(jìn)問(wèn)題。從具體的工作推進(jìn)去講，要協(xié)調(diào)推進(jìn)五個(gè)方面的建設(shè)，第一個(gè)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，第二是農(nóng)村的政治建設(shè)，第三是文化建設(shè)，第四是社會(huì)建設(shè)，第五是農(nóng)村基層的黨的組織建設(shè)

4、，能夠讓農(nóng)村基層的黨組織真正成為帶領(lǐng)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)力。新農(nóng)村的文化建設(shè)，主要指在加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展多種形式的、體現(xiàn)農(nóng)村地方特色的群眾文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。</p><p><b>　?。ǘ┻x題意義</b></p><p>　　新農(nóng)村文化是現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)要求和目標(biāo)，發(fā)展繁榮社會(huì)主義新農(nóng)村文化尤

5、為重要。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù),是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，各地政府都非常重視加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，把農(nóng)村文化建設(shè)納入黨委政府的重要議事日程，納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。目前我過(guò)新農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成效，但由于我國(guó)起步較晚，農(nóng)村范圍較廣，文化建設(shè)還存在一些不足。分析當(dāng)前發(fā)達(dá)地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題及原因，提出進(jìn)一

6、步加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策建議，具有較為重要的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p>　?。ㄈ﹪?guó)外學(xué)者的研究</p><p>　　1、韓國(guó)新村運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)</p><p>　　韓國(guó)的農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，最著名也最成功的是“新村運(yùn)動(dòng)”。新村運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)“勤勉、自助、合作”的六字精神。它與以往其他任何類似的建設(shè)運(yùn)動(dòng)的最大區(qū)別在于啟發(fā)、喚醒和發(fā)揮農(nóng)民自身的智慧、合作精神、自主性、創(chuàng)造性和主觀

7、能動(dòng)性, 其他方面都是這種內(nèi)涵和精神的外在表現(xiàn)。新村運(yùn)動(dòng)克服了韓國(guó)在引進(jìn)西方文明時(shí)的盲目西化傾向, 很好地保留了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 發(fā)揚(yáng)光大了民族精神和民族文化, 建立了國(guó)家倫理道德觀、價(jià)值觀，社會(huì)各界人士都廣泛參與。（張文生、李占偉、金紅蓮，2007）</p><p>　　提升農(nóng)民精神面貌是韓國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的重點(diǎn)。韓國(guó)的新村運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也是一場(chǎng)精神意識(shí)的改革運(yùn)動(dòng)，這是韓國(guó)新村運(yùn)動(dòng)取得成功的關(guān)鍵因素。建立和諧、文明的

8、公民社會(huì)是韓國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的最大成就。其次新村運(yùn)動(dòng)注重以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展為農(nóng)村文化建設(shè)的切入口。韓國(guó)的農(nóng)村文化建設(shè)之所以有強(qiáng)大的生命力，在于注重以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展為農(nóng)村文化建設(shè)的切入口。他們建立健全了韓國(guó)版的“農(nóng)科教結(jié)合”模式，即集農(nóng)林部科技教育行政、農(nóng)業(yè)科研、教育、推廣為一體的機(jī)構(gòu)——農(nóng)村振興廳。這是目前世界上最合理、有效地農(nóng)業(yè)科研、教育、推廣組織體系之一。（周偉光， 2007）新村教育是韓國(guó)新村運(yùn)動(dòng)的核心。政府始終把道德精神的啟蒙作為重

9、要工作目標(biāo)。注重鄉(xiāng)村活動(dòng)中心的建設(shè)，在韓國(guó)農(nóng)村，村村都建立了“村民會(huì)館”這一思想教育陣地，自始至終將“勤勞、自助、合作”作為一種民族精神加以啟迪,鼓勵(lì)人民艱苦奮斗,激發(fā)農(nóng)民的進(jìn)取精神,喚醒民眾克服小農(nóng)固有的懶散,堅(jiān)持培養(yǎng)勤儉節(jié)約、自立自主、誠(chéng)信平等、積極向上的生活態(tài)度。建立健全了與時(shí)俱進(jìn)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的教育機(jī)制,與時(shí)代發(fā)展同脈搏,滿足了不同發(fā)展階段公民的發(fā)展需要,為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)。（吳浙、徐健劍，20</p>

10、<p>　　公共財(cái)政投資是韓國(guó)“新村運(yùn)動(dòng)” 的后盾，為了有效地組織“新村運(yùn)動(dòng)” 以及加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，韓國(guó)政府專門設(shè)立了從中央到地方的一整套組織領(lǐng)導(dǎo)體系。在實(shí)施中，政府不但為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)、服務(wù)和周密設(shè)計(jì)的建設(shè)規(guī)劃，還在資金與材料支持上采取了中央財(cái)政和地方財(cái)政直接投資的措施。為解決農(nóng)業(yè)貸款難、農(nóng)村融資難的問(wèn)題，政府還設(shè)置了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的專項(xiàng)資金 。（劉連環(huán)， 2009）政府各級(jí)公務(wù)員在農(nóng)村分區(qū)指導(dǎo), 并在每村選出男女新

11、村運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)員各一名, 組織村民開(kāi)展建設(shè)家鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。（陶恩前，2006）</p><p>　　2、法國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)</p><p>　　法國(guó)的農(nóng)村文化建設(shè)主要是對(duì)農(nóng)業(yè)文化的支持和發(fā)展。</p><p>　　重視農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在“農(nóng)村改革”初期,法國(guó)非常重視農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),并把它放在首位。政府根據(jù)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然條件的不同,因地制宜地采取適當(dāng)措施,有步驟、有重點(diǎn)

12、、分期分批地進(jìn)行各項(xiàng)工程的興建。</p><p>　　完善農(nóng)村教育、科研與農(nóng)業(yè)科技推廣體系。二戰(zhàn)后,隨著科學(xué)技術(shù)革命日益加深,法國(guó)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展。與此相適應(yīng),農(nóng)業(yè)要求改造自己的技術(shù)裝備和提高管理水平。但此時(shí)的法國(guó)農(nóng)民和大多數(shù)中、小農(nóng)場(chǎng)沒(méi)有接受過(guò)任何訓(xùn)練,根本無(wú)力利用現(xiàn)代化科學(xué)、技術(shù)新成就。為了提高農(nóng)民教育素質(zhì)、提升農(nóng)業(yè)科技實(shí)力,提供相匹配的農(nóng)業(yè)科研推廣體系,法國(guó)出臺(tái)了一系列政策措施。第一,建立以高等、中等教

13、育和農(nóng)業(yè)業(yè)余教育為主要內(nèi)容的農(nóng)業(yè)教育體系。從1967年開(kāi)始,法國(guó)政府設(shè)立了農(nóng)業(yè)技術(shù)教育獎(jiǎng)學(xué)金制度,要求農(nóng)民子弟必須經(jīng)過(guò)“綠色證書(shū)”畢業(yè)考試,系統(tǒng)地接受現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。第二,建立完整的農(nóng)業(yè)科研體系和健全的推廣體系。在農(nóng)業(yè)研究方面,形成以法國(guó)國(guó)家農(nóng)業(yè)研究院( INRA)為主體的農(nóng)業(yè)科研創(chuàng)新體系;在農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣方面,積極探索教育、科研、推廣三位一體的農(nóng)業(yè)科研新機(jī)制。第三,政府鼓勵(lì)地方和私人在農(nóng)業(yè)地區(qū)創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)科學(xué)研究機(jī)構(gòu),為此,還設(shè)立了“科

14、學(xué)研究活動(dòng)地方獎(jiǎng)金”,規(guī)定:凡投資額在1, 000 萬(wàn)法郎以上的科研企業(yè)可獲得占設(shè)備投資的15 - 25%的該項(xiàng)獎(jiǎng)金。（周建華、賀正楚，2007）</p><p>　?。ㄋ模﹪?guó)內(nèi)關(guān)于新農(nóng)村文化建設(shè)的研究</p><p><b>　　1、相關(guān)概念的研究</b></p><p>　　新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕

15、、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求對(duì)新農(nóng)村進(jìn)行文化建設(shè)。《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)?！?(袁祖浩， 2009)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)有其必要性和緊迫性。首先農(nóng)業(yè)是我國(guó)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，而農(nóng)村人口占我國(guó)人口的一半以上。如果農(nóng)村文化搞不好，勢(shì)必會(huì)影響真?zhèn)€經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展；其次，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于飛速發(fā)展時(shí)期，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展無(wú)不要求著農(nóng)村文化的加速提升

16、，因此加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)已成為一項(xiàng)必須完成的刻不容緩的任務(wù)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求，是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力合鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，實(shí)習(xí)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大意義。</p><p>　　2、新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

17、研究</p><p>　?、傩罗r(nóng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，資金匱乏。</p><p>　　農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)實(shí)際投入不足，文化陣地建設(shè)薄弱。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通常設(shè)施簡(jiǎn)陋，甚至一些基礎(chǔ)設(shè)施干脆被租賃或挪作他用，其文化功能完全喪失。（李珣，2009） </p><p>　　農(nóng)村缺少開(kāi)展各種文化活動(dòng)的平臺(tái)，嚴(yán)重影響和制約著社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的繁榮和發(fā)展。（孫宏健， 2009）一

18、些鄉(xiāng)村老戲臺(tái)等文化遺產(chǎn)破敗不堪，有的早已被拆除或者挪作他用。薄弱的文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重地制約著農(nóng)民對(duì)文化、科技的渴求，阻隔了與城市先進(jìn)文化的聯(lián)系。（袁祖浩 ，2009）</p><p>　　②文化隊(duì)伍流失嚴(yán)重，缺乏專業(yè)人員</p><p>　　文化建設(shè)隊(duì)伍數(shù)量不足，難以擔(dān)當(dāng)大文化工作的職責(zé)；其素質(zhì)不高，在年齡、學(xué)歷和能力等方面不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，難以勝任當(dāng)前的文化工作，同時(shí)由于待遇偏低，造成現(xiàn)有人

19、員流失嚴(yán)重，這些都制約了文化工作的正常開(kāi)展。（李珣 2009）</p><p>　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部大多是兼職人員，他們忙于其他社會(huì)事務(wù)，文化專干不專，工作盲目，真正投入到農(nóng)村文化建設(shè)的時(shí)間和精力不多。農(nóng)村文化干部人數(shù)較少，而且經(jīng)常得不到培訓(xùn)，知識(shí)更新較慢，工作方式落后，觀念陳舊。（孫宏健 2009）</p><p>　?、坜r(nóng)村文化生活稀少，市場(chǎng)發(fā)展緩慢</p><p>

20、;　　林甲乙在《開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土人才資源，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)》中指出農(nóng)村市場(chǎng)發(fā)展緩慢，農(nóng)村文化市場(chǎng)發(fā)展水平不平衡，總體滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，伴隨溫飽問(wèn)題的解決，在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，一些已經(jīng)步入小康階段的農(nóng)村，文化市場(chǎng)也隨之跳躍式發(fā)展。但是東西部地區(qū)之間文化市場(chǎng)的發(fā)展水平落成明顯，對(duì)比強(qiáng)烈。</p><p>　　余靖指出加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)不斷滿足農(nóng)民的精神文化需求，從農(nóng)村的實(shí)際情況看，雖然黨和政府做了大量卓有成效的工作，使農(nóng)民

21、精神文化生活得到了一定的改善，但農(nóng)村文化建設(shè)還相對(duì)滯后，已經(jīng)不能滿足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化精神需要。因此，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)．就成了建設(shè)新農(nóng)村的一項(xiàng)重要任務(wù)。</p><p>　?、苻r(nóng)村文化管理體制不規(guī)范、不健全</p><p>　　在我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程中，關(guān)于文化管理的法律法規(guī)和政策性規(guī)定不夠健全和完善，農(nóng)村文化建設(shè)的管理體制不順，涉及農(nóng)村文化生活的科技培訓(xùn)、廣播電視、體育設(shè)

22、施等部門各行其事，使得農(nóng)村現(xiàn)有的文化資源不能實(shí)現(xiàn)共享，難以綜合有效利用。農(nóng)村文化工作機(jī)制不活，文化站從興起就對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有絕對(duì)的依賴性，缺少自主權(quán)。農(nóng)村文化建設(shè)沒(méi)有形成一套文化產(chǎn)業(yè)投入、管理和文化建設(shè)評(píng)估等機(jī)制，基層文化單位的職能尚未得到充分發(fā)揮。（孫宏健， 2009）很多農(nóng)村缺乏專門負(fù)責(zé)文化管理的機(jī)構(gòu)和人才，沒(méi)有制定專門的針對(duì)文化發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。（郭國(guó)祥、丁建芳，2009）</p><p>　?、菟枷胛幕逃?/p>

23、化，落后文化影響還較大</p><p>　　袁祖浩在《和諧社會(huì)視野下的新農(nóng)村文化建設(shè)探析》中提到一些封建的落后思想觀念和活動(dòng)仍然很有市場(chǎng)?！按虻缊?chǎng)”、燒香拜佛、占卦算命、看風(fēng)水等封建迷信活動(dòng)有所抬頭；打架斗毆、酗酒鬧事、聚眾賭博、色情演出等違法亂紀(jì)事件時(shí)有發(fā)生；修宗廟、續(xù)家譜、訂家規(guī)活動(dòng)屢見(jiàn)不鮮。</p><p>　　唐林麗對(duì)“信仰危機(jī)”進(jìn)行了分析。我國(guó)農(nóng)民存在一種信仰斷層的局面，他們的文

24、化自覺(jué)性較差，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的沖擊下，他們要么消極從眾，容易“趕熱”、“跟風(fēng)”；要么感到茫然不知所措。</p><p>　?。ㄎ澹┬罗r(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策研究</p><p>　?、俅罅Πl(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)加強(qiáng)新農(nóng)村文化基礎(chǔ)建設(shè)</p><p>　　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展為基礎(chǔ)。要不斷滿足人們的精神文化消費(fèi)需求，就必須進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收

25、入，徹底消除農(nóng)村貧困。只有農(nóng)民真正富裕了，才能真正繁榮農(nóng)村文化。（袁祖浩， 2009）對(duì)政府而言，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政寬裕了，才能擁有財(cái)力加大對(duì)文化事業(yè)的投入力度，加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。（李珣， 2009） </p><p>　?、诩訌?qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，為新農(nóng)村文化建設(shè)提供專業(yè)人才。</p><p>　　在具體的文化人才隊(duì)伍建設(shè)中，一是要建立農(nóng)村文化人才隊(duì)伍培養(yǎng)和管理的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)增強(qiáng)工作

26、的針對(duì)性和實(shí)效性；二是強(qiáng)化政策導(dǎo)向，為農(nóng)村文化人才隊(duì)伍提供施展才華的舞臺(tái)：三是努力營(yíng)造一個(gè)有利于基層文化工作者安心生活和積極工作的寬松環(huán)境，有針對(duì)性地幫助他們解決一些實(shí)際困難。（馮飛龍、王紅梅， 2008）四是要積極培養(yǎng)農(nóng)民文化骨干，加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化隊(duì)伍建設(shè)。五是要采取“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)” 的方針，加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。只有這樣，才能切實(shí)解決農(nóng)村文化建設(shè)中人才匱乏、素質(zhì)偏低的突出問(wèn)題，突破制約農(nóng)村文化工作正常開(kāi)展的瓶頸。（孫宏健 ，200

27、9）</p><p>　　③開(kāi)展形式多樣、健康的農(nóng)村文化活動(dòng)，繁榮文化市場(chǎng)。</p><p>　　進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)，要采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的活動(dòng)方式，不斷創(chuàng)新農(nóng)村文化活動(dòng)內(nèi)容，使農(nóng)民群眾經(jīng)?！坝袘蚩础⒂袝?shū)看、有電影看、有活動(dòng)開(kāi)展”。（張君 ，2009 ）具體可以從以下三點(diǎn)做起。第一，宣傳黨和政府關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題的有關(guān)法律和政策法規(guī)，使黨的惠民政策深入人心，激發(fā)他們進(jìn)行文化建

28、設(shè)的熱情，不斷推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)。第二，幫助農(nóng)民解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)維護(hù)廣大農(nóng)民群眾的根本利益。在農(nóng)村建設(shè)社會(huì)主義文化要正確處理好農(nóng)村的各種關(guān)系和各利益團(tuán)體的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，開(kāi)展科技、衛(wèi)生知識(shí)普及活動(dòng)，促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)。學(xué)習(xí)和掌握農(nóng)業(yè)科技、衛(wèi)生知識(shí)是廣大農(nóng)民群眾的內(nèi)在要求。（孫宏健 ，2009）</p><p>　?、芨母镛r(nóng)村文化管理體制，健全和完善各種體制和機(jī)制，</p>

29、<p>　　嚴(yán)格把握文化人才、隊(duì)伍準(zhǔn)入制度，做到知識(shí)化、專業(yè)化，采用聘任制競(jìng)爭(zhēng)上崗，要大量聘用那些文藝專業(yè)人才。改革文化體制，激活用人機(jī)制。一方面，要深入貫徹實(shí)施黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推行文化體制改革的精神，逐步、積極、穩(wěn)妥地在縣域文化事業(yè)單位中進(jìn)行文化體制改革。對(duì)于文化事業(yè)單位中現(xiàn)有的各類人才，要切實(shí)落實(shí)生活、工作等各項(xiàng)待遇，為文化人才營(yíng)造良好的生活、工作環(huán)境。另一方面，要通過(guò)擇優(yōu)招聘，將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的農(nóng)村青

30、年，特別是大中院校畢業(yè)生吸收充實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊(duì)伍中末，激活用人機(jī)制。（姚凱倫， 2009）</p><p>　?、菁訌?qiáng)多層次的教育培訓(xùn)，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。</p><p>　　加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)教育是新農(nóng)村文化建設(shè)的主要內(nèi)容之一。由于農(nóng)民的文化程度、現(xiàn)實(shí)狀況的不同，決定了對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)教育是多形式、多層次的。具體來(lái)說(shuō)：一是要大力強(qiáng)調(diào)農(nóng)村義務(wù)教育，改善農(nóng)村辦學(xué)條件，促進(jìn)城鄉(xiāng)義

31、務(wù)教育均衡發(fā)展同。二是把系統(tǒng)培訓(xùn)與專項(xiàng)培訓(xùn)相結(jié)合，即對(duì)一般農(nóng)民進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)。而對(duì)農(nóng)村黨員干部或農(nóng)村科技帶頭人要進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，以提高他們的綜合素質(zhì)。三是把專家或教師面授與各種媒體培訓(xùn)相結(jié)合，不僅要面對(duì)面地向農(nóng)民傳授知識(shí)、技術(shù)．而且還要善于通過(guò)廣播電視、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)等方式培訓(xùn)農(nóng)民。四是把實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)與農(nóng)村政策法規(guī)培訓(xùn)相結(jié)合。（馮飛龍、王紅梅，2009）</p><p><b>　　（六）總結(jié)部分</

32、b></p><p>　　通過(guò)對(duì)上述文獻(xiàn)的歸納，我們可以發(fā)現(xiàn)雖然近年來(lái)，已有很多研究者投入這一領(lǐng)域的研究，但還是存在一些問(wèn)題：</p><p>　　1、學(xué)者都對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了研究，提出了很多問(wèn)題和解決方法，但是他們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)的成果和成功的經(jīng)驗(yàn)方面的研究還比較少。</p><p>　　2、對(duì)于新農(nóng)村文化建設(shè)的研究，很多學(xué)者提出的建議具有普

33、遍性，沒(méi)有充分考慮各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同特征，如對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村的文化建設(shè)的研究。</p><p>　　3、許多學(xué)者借鑒國(guó)外新農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)提出的建議和改善途徑，但是其中有一些途徑不適合目前中國(guó)發(fā)展實(shí)際，沒(méi)有考慮中國(guó)的國(guó)情。由于存在自然和經(jīng)濟(jì)、人文等方面的差異，其經(jīng)驗(yàn)和具體做法很難在中國(guó)推行。</p><p>　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題：</p><p&

34、gt;　?。ㄒ唬┭芯康幕緝?nèi)容：</p><p>　　第一，引言，概述論文研究思路及界定相關(guān)概念。</p><p>　　第二，浦江縣新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀。 </p><p>　　第三，浦江縣新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題及原因分析。</p><p>　　第四，加強(qiáng)浦江縣新農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)策。</p><p>　?。ǘM解決的

35、主要問(wèn)題：</p><p>　　1、歸納總結(jié)浦江縣新農(nóng)村文化建設(shè)的成績(jī)。</p><p>　　2、分析新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題的原因。</p><p>　　3、從經(jīng)濟(jì)、人才隊(duì)伍建設(shè)、文化市場(chǎng)、文化管理體制、教育培訓(xùn)五個(gè)層面提出加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策。</p><p>　　三、研究的方法與技術(shù)路線：</p><p>

36、<b>　?。ㄒ唬┭芯糠椒ǎ?lt;/b></p><p>　　1、文獻(xiàn)法：通過(guò)圖書(shū)和網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)的文獻(xiàn)，了解目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于本論題的研究情況。</p><p>　　2、問(wèn)卷調(diào)查法：通過(guò)對(duì)村民的問(wèn)卷調(diào)查了解新農(nóng)村的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。</p><p>　　3、訪談法：通過(guò)對(duì)村干部的訪談了解問(wèn)題及建議。</p><p><b&

37、gt;　?。ǘ┘夹g(shù)路線：</b></p><p>　　1、查找相關(guān)文獻(xiàn)資料，確定論文框架。</p><p>　　2、采用問(wèn)卷調(diào)查法及訪談法，分析新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，總結(jié)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，剖析存在這些問(wèn)題的原因。</p><p>　　3、從經(jīng)濟(jì)、人才隊(duì)伍建設(shè)、文化市場(chǎng)、文化管理體制、教育培訓(xùn)五個(gè)方面，提出加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策。</p>

38、;<p>　　四、研究的總體安排與進(jìn)度：</p><p>　　2010.10.30—2010.11.22       完成畢業(yè)論文選題 </p><p>　　2010.11.22—2011.01.10       完成文獻(xiàn)綜述、開(kāi)題報(bào)告及

39、外文翻譯 </p><p>　　2011.02.21—2011.03.11       完成畢業(yè)論文初稿 </p><p>　　2011.03.12—2011.05.03       畢業(yè)論文修改、完善 </p><p>　　2

40、011.05.04—2011.05.12       畢業(yè)論文定稿 </p><p>　　2011.05.13—2011.06.10       畢業(yè)論文評(píng)閱、修改和論文答辯</p><p><b>　　五、主要參考文獻(xiàn)：</b>

41、</p><p>　　[1]張君. 新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其路徑[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2009.(09)</p><p>　　[2]李珣. 對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的若干思考[J]. 城鄉(xiāng)建設(shè).2009.(01)</p><p>　　[3]孫宏健. 關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀的思考[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào).2009.(06） </p><p>　

42、　[4]袁祖浩.和諧視野下的新農(nóng)村文化建設(shè)探析[J]. 宜春學(xué)院報(bào), 2009.(06)</p><p>　　[5]馮飛龍，王紅梅. 新農(nóng)村文化建設(shè)的探索與思考[J]. 三農(nóng)論壇.2008</p><p>　　[6]胡振亞，胡波波. 新農(nóng)村文化建設(shè)的困境及對(duì)策——基于徐州新農(nóng)村文化建設(shè)情況的調(diào)查與分析[J]. 當(dāng)代經(jīng)濟(jì).2009.(06) </p><p>　　[7

43、]余靖. 關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的思考[J].新聞世界，2009（11） </p><p>　　[8]郭國(guó)祥，丁建芳. 近年來(lái)新農(nóng)村文化建設(shè)研究的回顧與思考[J]. 學(xué)術(shù)論壇 , 2009.(07) </p><p>　　[9] 姚凱倫. 關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展的建議[J]. 參政議政, 2007.(03) </p><p>　　[10]馮鋒. 建設(shè)經(jīng)

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45、，王紅梅. 新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技.2009.(05)</p><p>　　[14]楊亞妮.淺論社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)——以湖南省為例[J].鋼凌學(xué)院學(xué)報(bào)[N].2009.（06）</p><p>　　[15]周偉光.韓國(guó)及相關(guān)國(guó)家農(nóng)村文化建設(shè)借鑒[J].傳承.2007.(08)</p><p>　　[16]劉連環(huán).韓國(guó)農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

46、及其對(duì)我國(guó)農(nóng)村公路建設(shè)的啟示[J].河北農(nóng)業(yè)科學(xué).2009.(13)</p><p>　　[17]鄭新立.借鑒韓國(guó)“新村運(yùn)動(dòng)”經(jīng)驗(yàn)，加快我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)[J].農(nóng)村工作通訊.2005.(09)</p><p>　　[18]陶恩前.借鑒韓國(guó)“新村運(yùn)動(dòng)”更好地建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)</p><p>　　[19]吳浙，徐健劍.淺談韓國(guó)農(nóng)村發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)

47、的借鑒意義[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2007.(04)</p><p>　　[20]周建華，賀正楚.法國(guó)農(nóng)村改革對(duì)我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的啟示[J].求索.2007.（03）</p><p>　　[21]陳立旭，潘捷軍等.鄉(xiāng)風(fēng)文明：新農(nóng)村文化建設(shè)——基于浙江時(shí)間的結(jié)果[M].科學(xué)出版社2008</p><p>　　[22]張文生，李占偉，金紅蓮.韓國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟

48、示[J].2007</p><p>　　[23] 肖劍忠.農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查與思考[M]. 江西人民出版社， 2008年</p><p>　　[24] 李小云、趙旭東等.鄉(xiāng)村文化與新農(nóng)村建設(shè)[M].  社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008年 </p><p>　　[25]Arturo Escobar. Constru

49、ction nature : Elements for a post-structuralist political ecology[J].FUTURES[M].1996</p><p>　　[26]Ma Shijun, Wang Rusong. THE SOCIAL-ECONOMIC-NATURAL COMPLEX ECOSYSTEM[J].Acta Ecologica Sinica[N].1984.(01)&

50、lt;/p><p>　　[27]WANG Jian-lin,DENG Hong-bo. Journal of Wuhan University of Technology[J].Social Sciences Edition[J].2008.(01) </p><p>　　[28]Val Plumwood.Environmental culture: the ecological crisi