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文檔簡介
1、經(jīng)過近四十年的改革開放,中國大陸的許多地區(qū)都充分享受到了改革帶來的紅利,城鄉(xiāng)經(jīng)濟的快速發(fā)展使廣大群眾擁有了更多的物質(zhì)文化生活資源,醫(yī)療、教育、消費、娛樂等各個方面都得到了長足發(fā)展。但“經(jīng)濟富裕中的文化貧困”現(xiàn)象卻遠未消除。雖然城鄉(xiāng)二元化體制造成的影響隨著改革的深化已經(jīng)得到了有效遏制,但在短時間內(nèi)還難以完全抹去。城鄉(xiāng)間經(jīng)濟發(fā)展的巨大差異、社會資源分配的不平衡和改革發(fā)展創(chuàng)新意識上的差距,使城市和鄉(xiāng)村居民形成了兩個市場、兩個族群,文化權(quán)益在城
2、鄉(xiāng)各階層、群體間的差異性變得越來越巨大。城鄉(xiāng)文化的交流、互動也更趨于單向性,即城市成為了文化的輸出者,鄉(xiāng)村成為了文化的被動接受者,其中產(chǎn)生的不適應(yīng)和不協(xié)調(diào)性,引發(fā)城鄉(xiāng)居民在生活、倫理和價值認同上的巨大沖突,形成了許多獨特的社會現(xiàn)象和社會問題。本篇文章以社會主義核心價值觀體系為指導(dǎo),從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展的視角出發(fā),運用馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法,通過對城鄉(xiāng)文化相關(guān)理論進行文獻研究和比較分析,結(jié)合我國城鄉(xiāng)發(fā)展實際,圍繞如何彌合城鄉(xiāng)
3、文化差距,實現(xiàn)文化共富這條主線展開研究。
本論文主要對以下四個部分進行研究:第一部分,主要介紹論文選題背景、研究目的和意義,研究的內(nèi)容和方法。第二部分,從城鄉(xiāng)文化的概念入手,系統(tǒng)的分析了我國城鄉(xiāng)文化的發(fā)展特點,梳理了黨和政府在各歷史時期和當下文化發(fā)展上的理論和相關(guān)政策。第三部分,展示了我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展已經(jīng)取得成果,并通過深入剖析我國城鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀,揭示了目前我國城鄉(xiāng)間在文化建設(shè)水平和文化影響力上還存在著的巨大差距這一事
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