經(jīng)濟(jì)法理論的歷史負(fù)重與現(xiàn)代化拓展(1)論文

1、<p>　　經(jīng)濟(jì)法理論的歷史負(fù)重與現(xiàn)代化拓展(1)論文 </p><p>　　關(guān)鍵詞: 經(jīng)濟(jì)法理論；歷史負(fù)重；現(xiàn)代化；拓展 內(nèi)容提要: 我國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論沿著兩個(gè)路徑向前發(fā)展——西方19世紀(jì)末期20世紀(jì)初期的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和相應(yīng)的法律制度、中國(guó)的改革開(kāi)放和法制建設(shè)，基于這個(gè)“路徑依賴”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)法理論在認(rèn)知邏輯上還處于個(gè)別現(xiàn)象的加工過(guò)程，而沒(méi)有進(jìn)入體系化的一般理論階段。矯正這種“錯(cuò)位”需要確定經(jīng)濟(jì)法理論的基礎(chǔ)并

2、改變認(rèn)識(shí)的視角。經(jīng)濟(jì)法理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)是生產(chǎn)社會(huì)化，經(jīng)濟(jì)法理論的現(xiàn)代化和深化則需依賴國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系化和經(jīng)濟(jì)全球化?！　?理論是基于現(xiàn)象表層物質(zhì)面、制度中介面的深層意識(shí)形態(tài)。一種高度抽象的理論的體系化可以有多種途徑與方法，并最終表現(xiàn)為多種形式與風(fēng)格。但是，由于某些制度的中介控制與權(quán)威信息的決定作用，尤其是歷史上的典型制度及其產(chǎn)生該典型制度的表層物質(zhì)面的信息的單一性，可能使得抽象出的理論不那么豐富。隨著某些新的社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，會(huì)觸發(fā)該理論進(jìn)一步