版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、<p> 畢 業(yè) 論 文(設(shè)計)</p><p> 題 目:淺談絲織品平面廣告的特點 </p><p><b> 摘 要</b></p><p> 中國機具紡織起源于五千年前新石器時期的紡輪和腰機。西周時期具有傳統(tǒng)性能的簡單機械繅車、紡車、織機相繼出現(xiàn),漢代廣泛使用提花機、斜織機,唐以后中國紡織機械日趨完善
2、,大大促進(jìn)了紡織業(yè)的發(fā)展。在日益文明的今天,絲織品廣告行業(yè)也顯得越來越重要。</p><p> 中國乃是一個文明大國,要想做好絲制品的平面廣告,首先就要了解更多關(guān)于絲制品的特點。從古至今人們就懂得織布的技術(shù),從古代發(fā)展到現(xiàn)在中國的織布技術(shù)得到了很大的進(jìn)步。就中國的絲織品而言那是相當(dāng)?shù)暮茫袊糯z織品種有綾,羅、絹、紗、綺、錦、緞、絲等。今天的絲織品種有紗,羅、綾、絹、紡、絨、葛、錦、緞、呢、綢、縐、綃、綈14
3、大類。一般的主要用途就是用于制作服裝,工藝品等。絲織品服裝的舒適性還有透氣性都比較好,比其他布料柔軟。絲織工藝品保存的時間比較長,耐磨、可以防止蟲蛀等。中國有三大名錦有四川蜀錦,蘇州宋錦、南京云錦。</p><p> 目的:了解絲織品廣告更多的特性</p><p> 研究方法:結(jié)合在生活中的所見所聞來分析</p><p> 結(jié)論:中國的絲織品在日常生活中應(yīng)用廣
4、泛,其平面廣告也越來越重要。</p><p> 關(guān)鍵詞:絲織品、特性、平面廣告、三大名錦</p><p><b> Abstract</b></p><p> China textile machinery originated from the neolithic age five thousand years ago the spin
5、ning round and waist machine. The western zhou dynasty with traditional performance of simple machines car, spinning wheel, reeling loom arise, han dynasty widely used jacquard machines, oblique loom, after tang dynasty
6、China textile machinery being perfected, greatly contributed to the development of textile industry. </p><p> China is a civilized countries, avers people knew the weaving technology, from ancient times to
7、China now weaving technology have made great progress. China's silk character that is quite good, the Chinese ancient silk twill, ronaldo, varieties are silk, gauze, adas, brocade, satin, silk, etc. Today's silk
8、yarn, ronaldo, varieties are twill, silk, spinning, velvet, Gregory, brocade, satin?silk, Ti crease, tough ilk, 14 categories. The main purpose of the commonly used to make clothing, is handic</p><p> Objec
9、tive: to understand the characteristics of silk advertisement more </p><p> Methods: combining saw and heard in life for analysis </p><p> Conclusion: Chinese silks are widely used in our dail
10、y life, its plane advertising is more and more important. </p><p> Keywords: silk、 characteristics and plane advertising、 three name jin </p><p><b> 目 錄</b></p><p>
11、 1、分析絲織品的構(gòu)成……………………………………………………5</p><p> 2、絲織品廣告中的創(chuàng)意手法……………………………………………5-6</p><p> 2.1我國對平面廣告的認(rèn)知………………………………………………6-7</p><p> 2.2絲織品廣告與其他廣告的思維差異…………………………………7</p><p>
12、; 3、中國的三大名錦………………………………………………………7</p><p> 3.1四川蜀錦………………………………………………………………7-8</p><p> 3.2蘇州宋錦………………………………………………………………8</p><p> 3.3南京云錦………………………………………………………………8-9</p><p
13、> 4、絲織品廣告中的特點…………………………………………………9-10</p><p> 5、參考文獻(xiàn)………………………………………………………………11</p><p> 6、致謝……………………………………………………………………12</p><p> 淺談絲織品平面廣告的特點</p><p> 1、分析絲織品的構(gòu)成&l
14、t;/p><p> 絲織品就是絲綢,用蠶絲織成。</p><p> 我國約有五千年可考的歷史,中華民族的祖先不但發(fā)明了絲綢,而且昌明絲綢、利用絲綢。人們常用綾羅綢緞來形容一個人穿著的華麗與富貴,而綾羅綢緞實際上是絲綢品種的4個種類。絲織品是這樣分類的,根據(jù)織物組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)緯線組合方式、加工工藝、綢面的外觀形態(tài)及質(zhì)地可分為14大類和34小類。絲織品有保健護(hù)膚的作用,很受國內(nèi)外服飾市場青睞。&
15、lt;/p><p> 我國是世界上最早飼養(yǎng)家蠶和繅絲織綢的國家,中國使其在服飾上、經(jīng)濟上、藝術(shù)上及文化上均散發(fā)出燦爛光藝,進(jìn)而使絲綢衣披天下。被稱為三大名錦的古代四川蜀錦、蘇州宋錦、南京云錦是絲織品中的優(yōu)秀代表,在距今五千年前后的史前時代,黃河流域已經(jīng)出現(xiàn)絲綢的曙光,到商周絲綢業(yè)已較發(fā)達(dá),隨著戰(zhàn)國、秦、漢時代經(jīng)濟大發(fā)展,絲綢生產(chǎn)達(dá)到了一個高峰。公元前126年,在漢武帝的西進(jìn)政策下,大量中國絲綢通過"絲綢之
16、路"向西運輸。經(jīng)過魏晉北朝發(fā)展到唐代,中國絲綢發(fā)生了很大變化,它一方面條貫、折衷傳統(tǒng)遺產(chǎn),另一方面又兼容了外來技術(shù)、紋樣的優(yōu)點。宋元時代隨著古代科技的高度發(fā)展,促進(jìn)了絲綢生產(chǎn)技術(shù)的較大發(fā)展,絲綢生產(chǎn)重心由黃河流域轉(zhuǎn)移到了江南地區(qū);至明清江南蘇杭一帶成為最重要絲綢產(chǎn)地,發(fā)展了一批典型的絲綢專業(yè)市鎮(zhèn),官營織造也日趨成熟,此時,我國絲綢發(fā)展到了最活躍的時期。1804年始,中國絲綢業(yè)開始向現(xiàn)代化邁進(jìn),建國后,我國絲綢更得到了迅速發(fā)展,
17、建成較完整的絲綢業(yè)體系,絲綢產(chǎn)品已行銷全世界100多個國家和地區(qū)。我國古老的絲綢在改革開放的新形勢下,正煥發(fā)出新的青春,走向燦爛的未來。至今在世界上仍享有很高聲譽。因此,絲綢在某種意義</p><p> 2、絲織品廣告中的創(chuàng)意手法 </p><p> 我國是一個悠久歷史文明古國,各個領(lǐng)域都沉淀著中華民族深厚的文化底蘊,廣告業(yè)亦是如
18、此。我國廣告產(chǎn)業(yè)起步較晚,但在改革開放以后經(jīng)濟高速發(fā)展的帶動下,我國也躋身入了世界廣告先進(jìn)國家行列。由于各國歷史條件、經(jīng)濟發(fā)展速度不同,再加上各民族不同的地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣以及歷史文化背景,我國與外國(主要指西方發(fā)達(dá)國家)廣告整體風(fēng)格、廣告創(chuàng)意、廣告語等方面也存在著明顯差異。在絲織品越來越受到大眾的喜愛下,絲制品的平面廣告也就顯得越來越重要。其表現(xiàn)手法也就越來越多樣化,如對比、寓意、夸張等,在此三張廣告中就主要運用了夸張的表現(xiàn)
19、手法。</p><p> 2.1我國對平面廣告的認(rèn)知</p><p> 在我國廣告業(yè)正式起步晚于西方發(fā)達(dá)國家數(shù)年之久的情況下,我們在向西方學(xué)習(xí)的過程中,能夠汲取其優(yōu)良的地方,并且如法炮制,制造出無數(shù)個幾乎一模一樣的 “東西”來,這不是恰恰反映出古人“敏而好學(xué),不恥下問”的教誨。近代我國廣告業(yè),工業(yè)等眾多行業(yè)的發(fā)展過程中,可能都少不了學(xué)習(xí)帶來的一些元素。 中國人對廣告的認(rèn)識與理
20、解比較感性,隨意,或者說,經(jīng)歷了一個從感性慢慢向理性發(fā)展的過程。首先,與西方人普遍將廣告視為企業(yè)營銷戰(zhàn)略必不可少的組成部分不同,在中國人看來,廣告似乎是可有可無的東西?!盎实鄣呐畠翰怀罴蕖痹?jīng)是很多中國人深信不疑的觀念,他們認(rèn)為,好產(chǎn)品是根本用不著做廣告的,只有那些有問題的產(chǎn)品才會想著做廣告當(dāng)產(chǎn)品失去市場,大量積壓時,廣告往往被子們當(dāng)作是一根救命稻草,并希望能夠一試即行。正是因為一開始人們就對廣告抱有一種不切實際的幻想,所以當(dāng)廣告不能滿
21、足他們的希望,他們便會把一切的過錯都?xì)w咎于廣告,認(rèn)為廣告是一無是處,并從此將之打入冷宮。</p><p> 隨著科技水平和人們審美意識的逐漸提高,中國人對廣告的認(rèn)知度和態(tài)度有了極大地改進(jìn),廣告是為了讓產(chǎn)品變得更有競爭力,而并非是欺騙消費者。所以,我們要從心理上對廣告有一個新的認(rèn)知,這樣才能在根本上促進(jìn)廣告的發(fā)展。任何事物,必定要先得到認(rèn)可,才能健康茁壯的,否則,就只能像我國的資本主義一樣,在一個病態(tài)的夾縫里生存
22、,最終,要在這個夾縫里消亡。任何變態(tài)的種子,都不可能種出健康的果子來。而要有好的成果,除了要一個良好的種子,還需要營養(yǎng),溫度適宜的土壤。我們對廣告的認(rèn)知與理解程度,就是讓其生存的最基本的土壤。具體如何培育,由我們自己決定,可以結(jié)合中國的實際情況,但正確的大方向是必需的。</p><p> 2.2絲織品廣告與其他廣告的思維差異</p><p> 對于一則廣告作品,廣告創(chuàng)意就是它的靈魂?!?/p>
23、創(chuàng)意”一詞在英語中為“Creative ”,其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成?!皠?chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”,從這一層面進(jìn)行挖掘,則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個意象的過程。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。在絲織品廣告中,要運用一系列不同的手法和色彩表現(xiàn)出商品的特征和優(yōu)點,在色調(diào)上著重偏于暖色系。 廣告創(chuàng)意文化
24、的差異首先來自思維差異,東西方在哲學(xué)思想道源流上各有不同的來源。東方體系深受儒家,道家等傳統(tǒng)文化熏陶,歷史悠久豐富,較注重感情的變化,因此東方民族觀察事物有時憑直覺而非理性,他們注重情感訴求。相對而言,西方的邏輯學(xué)承襲自蘇格拉底以來的“三段論法”,因此西方思維更傾向于理性主義。因此也可以說東西方思維方式的區(qū)別是“精神”與“物質(zhì)”的區(qū)別。在絲織品的廣告創(chuàng)意中就與其他廣告創(chuàng)意有所不同。絲織品廣告的主要消費對象為女性,這樣,在其平面廣告設(shè)計中
25、就要優(yōu)先考慮到這一點。3. 中國三大名錦</p><p> 中國自古代起就盛產(chǎn)絲織品,其中就有聞名世界的“絲綢之路”??梢娊z織品行業(yè)在我國占據(jù)著至關(guān)重要的地位。要想設(shè)計出獨特新穎的絲織品廣告,首先要透徹了解和掌握盛產(chǎn)絲織品的三大名錦是必不可少的。</p><p><b> 3.1成都蜀錦</b></p><p> 成都蜀錦自漢代就‘已經(jīng)
26、相當(dāng)繁榮。史載西漢初年,成都地區(qū)的絲織工匠在織帛技藝的基礎(chǔ)上發(fā)明了織錦,“錦”,就是用多種彩色絲織成的多彩提花織物。漢代時,成都已有專門的錦官,并建有錦官城,將作坊和工匠集中在一起管理,成都也因此而名為錦城,用這些地區(qū)的生絲制作的蜀錦質(zhì)紋細(xì)膩,層次豐富,色澤瑰麗多彩,花紋精致古雅,尤以團花紋錦、赤獅鳳紋錦等最為珍貴。唐玄宗身穿的五彩絲織背心,被視為“異物”,安樂公主出嫁時的一條單絲壁羅龍裙,“飄似云煙,燦如朝霞”。而且由于唐太宗對王羲之
27、書法的推崇,蜀錦開文字之先河,織出了“蘭亭序”,被作為“異物”送入皇宮。四川竇師倫設(shè)計的“陵陽公樣”,自唐初起流行百年而不衰。北宋時,成都轉(zhuǎn)運司在此設(shè)立了錦院,專門生產(chǎn)上貢的“八答暈錦”,“官誥錦”,“臣僚襖子錦”,以及為廣西各少數(shù)民族喜愛的“廣西錦”。到南宋時,成都錦院還生產(chǎn)各種細(xì)錦和各種錦被,花色更加繁復(fù)美麗,這些絲織錦在后來通過商貿(mào)等方式逐漸流傳到全國,成為知名的傳統(tǒng)品種。</p><p><b>
28、; 3.2蘇州宋錦</b></p><p> 宋錦不僅具有不菲的鑒賞收藏價值,還有個很大的優(yōu)勢,它解決了任何絲綢類手工藝品都無法達(dá)到的實用性問題。通常在我們感念中藝術(shù)品只能小心翼翼的用畫框裝裱展示,那與一般的書畫沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別。而宋錦的工藝決定了它的實用性,質(zhì)地非常堅固,可以適用于任何所能想到的用途,因為它可以反復(fù)的洗滌。 </p><p> 結(jié)合了傳統(tǒng)的制作工藝和
29、現(xiàn)代的審美觀念,宋錦的實用性非常強,它質(zhì)地柔軟堅固、圖案精美絕倫、耐磨且可以反復(fù)洗滌適用面非常廣泛。勝百杰多年來在秉承傳統(tǒng)宋錦工藝的前提下充分融合了現(xiàn)代審美需求,與諸多知名企業(yè)強強聯(lián)手合作開發(fā)出大量的實用型宋錦手工藝品。 </p><p> 宋錦的制作工藝較為復(fù)雜,織造上一般采用“三枚斜紋組織”,染色需用純天然的天然染料,先將絲根據(jù)花紋圖案的需要染好顏色才能進(jìn)入織造工序。染料挑選極為嚴(yán)格,大多是植物染料,也有部
30、分礦物染料,全部采用手工染色而成。 </p><p> 宋錦有兩種含義:一是指宋代由官府錦院主持生產(chǎn)的織錦,二是指明、清時期由蘇州織造府主持生產(chǎn)的宋式錦。 </p><p> 宋錦屬于織錦類工藝品,工藝復(fù)雜品種繁多。宋錦的品種有40多種,分為大錦、匣錦和小錦三類,它們各具風(fēng)格和用途。其中大錦又分為重錦和細(xì)錦。 </p><p> 3.3南京云錦
31、 絲織物品總是要通過對材料的加工來實現(xiàn)的,因此材料是絲織工藝成型的媒介,沒有材料就沒有其藝術(shù)的特點和風(fēng)格。材料是一種獨特的藝術(shù)語言,是絲織工藝的第一要素,是云錦產(chǎn)生的前提。不同材質(zhì)和工藝技法的運用,體現(xiàn)出的美感和效果是不同的,中國絲織工藝的材料運用,以其豐富的種類,不同的肌理特征和多樣的結(jié)構(gòu)形態(tài),構(gòu)成了千姿萬態(tài)的視覺形象,使人感受到材料中傳達(dá)出的久遠(yuǎn)的藝術(shù)內(nèi)涵和文化底蘊,傳承了濃重的民族色彩和情感。
32、 云錦的主要產(chǎn)地在建康,即現(xiàn)在的南京,它曾是六朝和南唐故都。云錦有著高水平的設(shè)計匠師,精湛的織造技藝和優(yōu)質(zhì)的材料,憑借這些特點它成為中華一絕。金銀在織物中大量運用是云錦的一大特色,尤其是“三色金”的使用,使得云錦的色彩更富于變化。 真絲則是云錦最主要也是最基本的用材,它良好的吸色性在各種紡織材料中名列前茅,是云錦色彩表現(xiàn)的重要保證。云錦中用到的特殊材料,即鳥獸的羽毛。如孔雀羽也會被織進(jìn)云錦。因為孔雀羽毛的色彩斑斕,在光
33、線的照射下,用孔雀羽織出的云錦會折射出變化多端的色彩,異常華麗??梢娍楀\藝人們的巧妙心思與創(chuàng)造美的意識。</p><p> 中國的云錦獨具特色,亦是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。它的產(chǎn)生與發(fā)展彰顯了中國傳統(tǒng)絲織藝術(shù)的個性與魅力 ,讓我們在歷史的脈絡(luò)中看到了傳統(tǒng)絲織藝術(shù)的延伸,感受到中華文明及民族藝術(shù)的偉大。絲織工藝是我國古老而傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,這些精湛的技藝和材料延續(xù)著民族文化的傳承,是民族
34、藝術(shù)中一筆厚重的財富。</p><p> 4、絲織品廣告的特點</p><p> 絲織品的廣告一般是突出其舒適性,透氣性、保暖性、還有耐磨性。本次設(shè)計的主題是“圍巾”的系列廣告,是根據(jù)絲織品特有的性質(zhì)來表現(xiàn)的,本次設(shè)計運用了夸張的表現(xiàn)手法,讓惡劣的天氣一見到圍巾全部都消失的無影無蹤,變得暖暖的。</p><p> 這三篇圍巾的系列廣告無論在色彩上還是表現(xiàn)手法上
35、都以女性為主要消費對象而進(jìn)行設(shè)計,其中太陽的運用和橘黃色的色調(diào)都充分說明了圣羅蘭絲織品的保暖效果。廣告中底片似的排版也是眾多女性所喜愛的。在廣告中,無論是色彩,表現(xiàn)手法還是廣告語等方面都恰到好處的表現(xiàn)了絲織品所具有的特性。</p><p> 在現(xiàn)在生活中絲織品的廣泛應(yīng)用,是與它本身所具有的特性不可分離的,因此在絲制品的廣告創(chuàng)意中也應(yīng)著重表現(xiàn)這一點。我國的平面廣告創(chuàng)意人員在未來的廣告創(chuàng)意過程中,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚自身優(yōu)
36、點,積極吸取外來營養(yǎng),彌補自身不足,創(chuàng)作出更多適合中國市場和中國消費者的優(yōu)秀廣告作品。 參考文獻(xiàn)</p><p> [1]趙豐,《敦煌絲綢與絲綢之路》,浙江海寧,中華書局出版設(shè),2009。</p><p> [2]梁洸褆,《大學(xué)校園年輕女生流行服飾消費群體特之研究》,撰者,民86。</p><p> [3]
37、趙豐,《中國絲綢藝術(shù)史》,浙江,文物出版社,2005 第一版。</p><p> [4]羅麥瑞,《中國古代絲織品登峰造極之奧秘》,南天出版社,民。</p><p> [5]丁俊杰,《現(xiàn)在廣告通論》,北京,中國物價出版社,2003。[6] 陳培愛,《中外廣告史》 ,北京,中國物價出版社,1997。 [4] 馮天瑜,《中華文化史 》,上海,上海人民出版社,2003。</p>
38、<p><b> 致謝</b></p><p> 在此,衷心感謝我的導(dǎo)師xx老師在本文的選題、開題和撰寫論文等階段所給予的悉心指導(dǎo)和幫助,以及各個階段為我提供的寶貴意見和建議。雖然老師教學(xué)和工作繁忙,仍然抽出時間來和我一起解決在設(shè)計中出現(xiàn)的一些問題。正是有了x老師的細(xì)心指導(dǎo),我的畢業(yè)設(shè)計才能如期完成,在這里謹(jǐn)向xx老師表示衷心的感謝!</p><p>
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 淺談平面廣告的設(shè)計 畢業(yè)論文
- 平面廣告畢業(yè)論文
- 平面廣告畢業(yè)論文
- 畢業(yè)論文(設(shè)計)淺談平面廣告的設(shè)計
- 畢業(yè)論文 --平面廣告的設(shè)計
- 平面廣告的設(shè)計畢業(yè)論文
- 平面廣告設(shè)計畢業(yè)論文
- 平面設(shè)計畢業(yè)論文--平面廣告的設(shè)計
- 藝術(shù)設(shè)計(本科)畢業(yè)論文-淺談平面廣告的設(shè)計
- 廣告專業(yè)畢業(yè)論文---平面廣告跨文化傳播研究
- 平面廣告設(shè)計--環(huán)保公益廣告-畢業(yè)論文
- 平面設(shè)計畢業(yè)論文--平面廣告設(shè)計的探討
- 淺談傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代平面廣告的影響及意義畢業(yè)論文
- 平面廣告+視頻廣告
- 平面廣告概述
- 平面廣告賞析
- 畢業(yè)論文-漢字在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用
- 廣告藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文--淺談傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代平面廣告的影響及意義
- 觀唐平面廣告
- 經(jīng)典平面廣告文案
評論
0/150
提交評論