畢業(yè)論文---鄉(xiāng)村旅游的負(fù)面效應(yīng)及應(yīng)對(duì)策略

1、<p>　　鄉(xiāng)村旅游的負(fù)面效應(yīng)及應(yīng)對(duì)策略</p><p>　　摘　要：隨著鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)的不斷普及，它所帶來(lái)的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益越來(lái)越顯著，但與此同時(shí)也產(chǎn)生了多方面的負(fù)面效應(yīng)，影響著鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。本文主要探討了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、特征、負(fù)面效應(yīng)及其應(yīng)對(duì)策略，應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游負(fù)面效應(yīng)的策略包括：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，提高綜合接待能力，鼓勵(lì)和支持社區(qū)參與旅游活動(dòng)，加強(qiáng)監(jiān)管力度。</p>&

2、lt;p>　　關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游負(fù)面效應(yīng)應(yīng)對(duì)策略</p><p>　　一、鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵和特征</p><p>　　鄉(xiāng)村旅游是指在城市邊緣的郊區(qū)和遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，以鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然風(fēng)光、文化景觀、農(nóng)事活動(dòng)和傳統(tǒng)的風(fēng)土民情為吸引物，以城市居民為主要客源市場(chǎng)，融觀賞、學(xué)習(xí)、參與、購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑、度假等于一體，以滿足旅游者回歸自然、求知求新、體驗(yàn)參與等需求為目的的一種旅游方式。鄉(xiāng)村旅游在拓展

3、旅游空間、推動(dòng)現(xiàn)代旅游發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，扶貧致富及促進(jìn)城鄉(xiāng)交流、構(gòu)建和諧農(nóng)村等方面具有積極意義。由此得到各級(jí)政府的重視，所以自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)展至今，在我國(guó)迅速升溫。但在其蓬勃發(fā)展的背后，卻透露出負(fù)面效應(yīng)，影響著鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)引起各方面的高度重視?！?lt;/p><p>　　鄉(xiāng)村旅游具有鄉(xiāng)村性、文化性、生態(tài)性、體驗(yàn)性的特征。</p><p>　　1、鄉(xiāng)村性。包括資源的

4、鄉(xiāng)村性、景觀的鄉(xiāng)村性、范圍的鄉(xiāng)村性和經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村性。鄉(xiāng)村旅游的資源是具有吸引力的鄉(xiāng)村自然和文化事象，包括以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為核心的土地資源、生物資源、景觀資源以及民俗文化資源等。鄉(xiāng)村旅游的景觀是鄉(xiāng)村景觀，鄉(xiāng)村景觀是城市景觀以外的具有人類聚居及其相關(guān)行為的人文景觀與自然景觀的復(fù)合體。人類活動(dòng)強(qiáng)度較低，景觀的自然屬性較強(qiáng)，鄉(xiāng)村景觀的核心在于鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)景觀和粗放的土地利用景觀以及鄉(xiāng)村特有的田園風(fēng)光。鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村特有的人居環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其環(huán)

5、境為基礎(chǔ)開(kāi)展活動(dòng)，其范圍限在鄉(xiāng)村地區(qū)。就我國(guó)而言，應(yīng)指按國(guó)家行政建制設(shè)市的城市市區(qū)和縣城以外的廣大區(qū)域，包括城市郊區(qū)、建制鎮(zhèn)及其它農(nóng)村地區(qū)。但與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活毫不相干的風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、森林公園等特殊環(huán)境保護(hù)地帶開(kāi)展的旅游不屬鄉(xiāng)村旅游的范疇。鄉(xiāng)村旅游的資源豐富多樣，而其產(chǎn)權(quán)大多歸集體或私人所有，這使得鄉(xiāng)村旅游具有小規(guī)模和分散經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。顯然，區(qū)別于城市的鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)特征———遠(yuǎn)離塵囂，真切體驗(yàn)，回歸自然，回歸傳統(tǒng)。&

6、lt;/p><p>　　2、文化性。鄉(xiāng)村本身并沒(méi)有什么特性使其成為旅游資源，相反，鄉(xiāng)村是由于生活在其中的人們的文化特點(diǎn)而變得富有魅力?，F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入工業(yè)文明和后工業(yè)文明時(shí)期，而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化還基本保留在鄉(xiāng)村地區(qū)。具有悠久歷史的農(nóng)業(yè)文化無(wú)論在物質(zhì)文化、制度文化，還是在精神文化層面都與工業(yè)文化存在巨大反差。而最突出、最直觀的是鄉(xiāng)村地區(qū)人與自然的親近和諧以及生活工作的休閑性和豐富性。鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的保留地，具有“原始、

7、古樸、真實(shí)、自然”的獨(dú)特性，不僅契合了現(xiàn)代旅游者回歸自然、返璞歸真的需求和愿望，而且在當(dāng)今城市國(guó)際化、信息化和飛速發(fā)展的激流中，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化愈發(fā)顯示出地域文化的特色和歸宿。因此，在鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，充分挖掘根植于鄉(xiāng)村文化的傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化和民俗文化至關(guān)重要。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中如何將傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化和民俗文化自然真實(shí)地融匯到旅游產(chǎn)品中去，是非常具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的實(shí)踐。</p><p>　　3、生態(tài)性。鄉(xiāng)村是

8、較少受到現(xiàn)代工業(yè)影響的地區(qū)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)仍是大部分鄉(xiāng)村地區(qū)的主要產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)美的田園風(fēng)光、傳統(tǒng)的生活方式和純樸的民俗文化，使鄉(xiāng)村保持著人與自然的真實(shí)接觸，體現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)“天人合一”的精神本質(zhì)。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的目的之一在于調(diào)整人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾。從旅游需求的角度看，鄉(xiāng)村旅游者的主要?jiǎng)訖C(jī)是逃避城市現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的擁擠、喧囂和緊張，回歸大自然。因此，生態(tài)性是鄉(xiāng)村旅游的重要特點(diǎn)。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中必須要充分考慮

9、到其生態(tài)特性，盡可能不破壞原來(lái)的生態(tài)環(huán)境，減少人工作用，促進(jìn)其生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。</p><p>　　4、體驗(yàn)性。絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游具有城市居民消費(fèi)和短距離的行為特征，也有跨區(qū)域的長(zhǎng)線旅游。鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)與行為取決于鄉(xiāng)村旅游地的資源類型、特征以及區(qū)域組合。從鄉(xiāng)村旅游行為體系看，鄉(xiāng)村旅游是以體驗(yàn)農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土傳統(tǒng)為特色的旅游，鄉(xiāng)村旅游著重強(qiáng)調(diào)在生活中去感受和體驗(yàn)。</p><p>　　二、

10、鄉(xiāng)村旅游的負(fù)面效應(yīng)</p><p>　　1.造成鄉(xiāng)村環(huán)境污染和生態(tài)破壞</p><p>　　第一，旅游活動(dòng)是一種消費(fèi)活動(dòng)，隨著旅游人數(shù)和旅游活動(dòng)的增加，會(huì)產(chǎn)生各類廢棄物，造成不同程度的環(huán)境污染。例如:鄉(xiāng)村旅游的普及，大量游客借助于各類交通工具向鄉(xiāng)村地區(qū)涌入，交通工具的頻繁使用，導(dǎo)致廢氣排放量的增加，造成鄉(xiāng)村旅游接待地大氣污染、噪聲污染;各類旅游設(shè)施排放的污水，會(huì)造成水體污染;由于部分旅游者

11、素質(zhì)不高，隨意丟棄垃圾，還會(huì)造成鄉(xiāng)村接待地固體廢棄物的污染。第二，在鄉(xiāng)村景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)、道路的修建等相關(guān)設(shè)施的建設(shè)中，會(huì)導(dǎo)致對(duì)當(dāng)?shù)乇尘碍h(huán)境的破壞，尤其是未經(jīng)科學(xué)論證與規(guī)劃，盲目開(kāi)發(fā)、超載使用旅游資源，會(huì)使鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)平衡受到嚴(yán)重破壞。一些鄉(xiāng)村居民為迎合旅游者的需求，急功近利，從事商業(yè)活動(dòng)，不適當(dāng)?shù)厥褂蒙踔疗茐漠?dāng)?shù)貏?dòng)植物資源，導(dǎo)致珍禽異獸被大量捕殺，林木被伐，造成當(dāng)?shù)貏?dòng)植物種類減少，生態(tài)結(jié)構(gòu)失調(diào)，環(huán)境功能減退等。</p>&l

12、t;p>　　2.對(duì)鄉(xiāng)村人文旅游資源的破壞</p><p>　　第一，對(duì)鄉(xiāng)村文物古跡的破壞。由于鄉(xiāng)村閉塞、偏遠(yuǎn)，歷史遺留下來(lái)的文物古跡保存完好，但隨著鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展，盲目開(kāi)發(fā)建設(shè)，致使一些珍貴的古民居、古街道等被拆除、毀壞，加上游人對(duì)文物古跡的踐踏、觸摸、亂刻亂劃，破壞了文物古跡的原始風(fēng)貌。第二，鄉(xiāng)村文化遭受城市文化的沖擊嚴(yán)重。城市文化與鄉(xiāng)村文化有一定差別，城市文化隨著城市游客的到來(lái)單向傳入鄉(xiāng)村地區(qū)，鄉(xiāng)村居民

13、盲目模仿、生搬硬套城市文化，促使鄉(xiāng)村居民生活方式城市化，逐漸削弱鄉(xiāng)村文化氛圍，鄉(xiāng)村文化勢(shì)必被城市文化削弱、同化。另外為了迎合城市游客的需求，一些鄉(xiāng)村習(xí)俗被“商品化”、“快餐式”利用，使鄉(xiāng)村文化被扭曲，失去其內(nèi)涵及應(yīng)有的價(jià)值。</p><p>　　3.對(duì)鄉(xiāng)村居民正常生活秩序的影響</p><p>　　游客數(shù)量的增多以及為接待旅游者而進(jìn)行的各項(xiàng)服務(wù)，超過(guò)當(dāng)?shù)氐木C合接待能力，必然會(huì)擾亂當(dāng)?shù)鼐用?/p>

14、正常的生活秩序。例如:景區(qū)的開(kāi)發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，導(dǎo)致地價(jià)上漲，影響當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)土地的正常使用;外來(lái)資本的注入，會(huì)使鄉(xiāng)村居民喪失本應(yīng)由他們經(jīng)營(yíng)的旅游業(yè)，從而失去就業(yè)機(jī)會(huì)，減少鄉(xiāng)村居民的經(jīng)濟(jì)收入;旅游者分享當(dāng)?shù)毓苍O(shè)施，侵占了當(dāng)?shù)鼐用竦纳羁臻g，尤其在旅游旺季，過(guò)多的旅游者還會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚飪r(jià)的上漲等諸如此類的問(wèn)題，使鄉(xiāng)村居民非但沒(méi)有在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中獲得應(yīng)有的利益，反而承受著由此所帶來(lái)的困擾，使原有平靜和諧的生活環(huán)境被破壞。這樣最終會(huì)造成鄉(xiāng)村居

15、民對(duì)游客的抱怨甚至仇視。</p><p>　　4.過(guò)分依賴旅游業(yè)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受損</p><p>　　鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，具有一定的“扶貧效應(yīng)”，但目前許多地方對(duì)其經(jīng)濟(jì)作用過(guò)分夸大，鄉(xiāng)村旅游過(guò)熱，盲目發(fā)展，甚至完全放棄傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把旅游業(yè)作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一支柱。其實(shí)鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)十分脆弱的高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，受外部環(huán)境因素影響較大，例如客源市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策等因素，這些都是鄉(xiāng)村旅游

16、地所不能掌控的，而且鄉(xiāng)村旅游的黃金時(shí)間較短。所以，過(guò)分依賴旅游業(yè)，會(huì)使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)及經(jīng)濟(jì)蒙受巨大損失。</p><p>　　5.影響社會(huì)風(fēng)氣，產(chǎn)生社會(huì)問(wèn)題</p><p>　　第一，城市游客在鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，會(huì)將城市的一些惡習(xí)帶入鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村的淳樸、富有人情味的文化因子受到侵蝕，鄉(xiāng)村居民逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)物質(zhì)和金錢的崇拜，善良樸實(shí)的農(nóng)民學(xué)會(huì)了對(duì)游客的蒙騙欺詐，淳樸民風(fēng)逐漸喪失，鄉(xiāng)村居民傳統(tǒng)道德觀受到嚴(yán)

17、重考驗(yàn)。第二，當(dāng)?shù)鼐用裨趨⑴c旅游活動(dòng)中，有的發(fā)家致富，擴(kuò)大了居民間的貧富差距。第三，城市居民的衣著及高消費(fèi)，會(huì)使鄉(xiāng)村居民產(chǎn)生自卑感，不利于鄉(xiāng)村健康的社會(huì)風(fēng)氣的形成。第四，由于女性與生具有的善于與人溝通、細(xì)心周到的天性，很多地方，她們成為推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要力量。但有些女性卻成了招攬游客的賺錢工具，導(dǎo)致家庭的破裂，同時(shí)還會(huì)助長(zhǎng)黃、毒違法犯罪活動(dòng)?！　?lt;/p><p>　　三、應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游負(fù)面效應(yīng)的策略</p

18、><p>　　1.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的根本保證</p><p>　　第一，資源與環(huán)境狀況是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵。在對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)之前，一定要充分論證，合理規(guī)劃。做好近期安排，長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，對(duì)開(kāi)發(fā)的旅游資源進(jìn)行環(huán)境影響和效益評(píng)價(jià)，進(jìn)行環(huán)境承載量的科學(xué)評(píng)估，嚴(yán)禁在旅游旺季，對(duì)旅游資源超負(fù)荷使用;在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要堅(jiān)持“在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，誰(shuí)破壞誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，以避免生態(tài)破壞問(wèn)題的

19、產(chǎn)生。第二，鑒于鄉(xiāng)村旅游具有季節(jié)性、旅游旺季時(shí)間短的特點(diǎn)和旅游業(yè)本身的脆弱性，為了確保鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益，應(yīng)不斷創(chuàng)新，將旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有機(jī)、巧妙地結(jié)合起來(lái)，采取農(nóng)旅結(jié)合的“雙腿走路”的方式較為穩(wěn)妥。第三，針對(duì)造成環(huán)境問(wèn)題的不同原因，應(yīng)采取不同的解決方法，將這一危害降低到最小限度。例如：由于游客發(fā)生空間位置轉(zhuǎn)移而導(dǎo)致交通工具大量使用等客觀原因形成的環(huán)境問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)對(duì)交通工具的改進(jìn)、燃油品種的更換等方法加以解決;而對(duì)于由于游客本身素質(zhì)低

20、下造成的環(huán)境問(wèn)題，應(yīng)采取宣傳教育、加強(qiáng)監(jiān)管等措施來(lái)提高游客的素質(zhì)，杜絕破壞環(huán)境行為的發(fā)生。</p><p>　　2.加強(qiáng)建設(shè)，提高鄉(xiāng)村旅游地的綜合接待能力</p><p>　　鄉(xiāng)村旅游負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生，很大一部分原因是由于鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，只注重自然、人文旅游資源的開(kāi)發(fā)，而忽略了對(duì)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)及相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，致使接待能力低下而造成的。所以在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源的同時(shí)，還要多方面籌措

21、資金，增加投資力度，加強(qiáng)與旅游活動(dòng)相關(guān)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高當(dāng)?shù)氐木C合接待能力。主要包括道路建設(shè)、垃圾與污水處理等設(shè)施的建設(shè)及涉及游客吃、住、行、游、購(gòu)、娛等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。</p><p>　　3.鼓勵(lì)和支持社區(qū)全面參與旅游活動(dòng)</p><p>　　通過(guò)參與旅游活動(dòng)，當(dāng)?shù)鼐用衲軌蛟黾泳蜆I(yè)機(jī)會(huì)，提高收入，使鄉(xiāng)村更加和諧;鄉(xiāng)村居民在獲得旅游發(fā)展利益的同時(shí)，還會(huì)逐步改變對(duì)游客的不滿情緒及冷漠

22、的態(tài)度;在與游客的接觸中，鄉(xiāng)村居民會(huì)認(rèn)識(shí)到自身所擁有的鄉(xiāng)土文化的珍貴，從而使他們產(chǎn)生對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感，加強(qiáng)對(duì)其文化獨(dú)特性的保護(hù)，從而避免城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的同化。因此，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)高度重視鄉(xiāng)村居民對(duì)旅游活動(dòng)的參與，要通過(guò)政策支持、資金扶持使他們廣泛參與到旅游服務(wù)、旅游政策規(guī)劃的制定、旅游活動(dòng)的監(jiān)管等工作中。政府部門應(yīng)加大培訓(xùn)力度，提高鄉(xiāng)村居民的參與能力。一是整體培訓(xùn)，普遍提高他們的參與意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。二是分層次、有針

23、對(duì)性培訓(xùn)，提高不同類別.群的參與能力，從基本的旅游服務(wù)和經(jīng)營(yíng)，到高層次的旅游管理與決策，保證人人都有一技之長(zhǎng)，都具有參與能力。</p><p>　　4.正面引導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)管力度</p><p>　　第一，政府部門要對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜螐臉I(yè)人員加強(qiáng)正面引導(dǎo)和宣傳教育，對(duì)他們進(jìn)行價(jià)值觀、道德觀等方面的教育，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用褡宰?、自?ài)、自強(qiáng)的意識(shí)，營(yíng)造對(duì)游客具有親和力的淳樸民風(fēng)，提高他們對(duì)不良現(xiàn)象誘惑的抵

24、抗力。第二，要健全管理體制，依據(jù)國(guó)家的有關(guān)政策、規(guī)定，制定一整套完善的規(guī)章制度，以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)旅游活動(dòng)所帶來(lái)的不良現(xiàn)象的監(jiān)管力度，堅(jiān)決杜絕、嚴(yán)厲打擊一些違法犯罪活動(dòng)。</p><p>　　鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不只具有積極意義，在一定條件下還可以產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，影響著鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。但總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是利大于弊。各級(jí)政府部門只要對(duì)其負(fù)面效應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，高度的重視，采取切實(shí)可行的措施加以防范，鄉(xiāng)村旅游一定會(huì)健康

25、地發(fā)展下去。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn):</b></p><p>　　[1]　何景明：《國(guó)外鄉(xiāng)村旅游研究述評(píng)》.旅游學(xué)刊.2003.1.</p><p>　　[2]　嚴(yán)文芳，羅萍萍：《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)》.福建農(nóng)業(yè)，2007.6.</p><p>　　[3]張艷、張勇：《鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)》