建筑室內(nèi)設(shè)計課程教學(xué)詳案

1、<p>　人的一生，絕大部分時間是在室內(nèi)度過的，因此，人們設(shè)計創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計的首要前提。人們對于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神功能方面的要求。 由于人們長時間地生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計

2、，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書，這是由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當時的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點

3、、社會經(jīng)濟、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計水平的 高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。</p><p>　第二章 室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容、分類和方法步驟 </p><p>　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計考慮問題的出發(fā)點和攝終目的都是為人服務(wù)，滿足人們生活、生產(chǎn)活動的需要，為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)空間環(huán)境，使人們感到生活在其中，受到關(guān)懷和尊重；一經(jīng)確定的室內(nèi)空間環(huán)境

4、，同樣也能啟發(fā)、引導(dǎo)甚至在一定程度上改變?nèi)藗兓顒佑谄溟g的生活方式和行為模式， 為了創(chuàng)造一個理想的室內(nèi)空間環(huán)境，我們必須了解室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)和要求，并知道現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所具有的特點及其發(fā)展趨勢。 第一節(jié) 室內(nèi)設(shè)計的依據(jù) 室內(nèi)設(shè)計既然是作為環(huán)境設(shè)計系列中的一“環(huán)”，因此室內(nèi)設(shè)計事先必須對所在建筑物的功能特點、設(shè)計意圖、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、設(shè)施設(shè)備等情況充分掌握，進而對建筑物所在地區(qū)的室外環(huán)境等也有所了解． 具體地說，室內(nèi)設(shè)計主要有以下各項依據(jù)： 一、人體

5、尺度以及人們在宣內(nèi)停留、活動、交往、通行時的空間范圍 首先是人體的尺度和動作域所需的尺寸和空間范圍，人們交往時符合心理要求的人際距離 ( 詳見第九章第四節(jié) ) ，以及人們在室內(nèi)通行時，各處有形無形的通道寬度． 人體的尺度，即人體在市內(nèi)室內(nèi)完成各種動作的活動范圍，是我們確定室內(nèi)諸如門扇的高寬度，踏步的高寬度、窗臺陽臺的高度、家具的尺寸及其相間距寓，以及樓梯平臺、室內(nèi)凈高等的最小高度的基本</p><p>　就人的視

6、覺來說，沒有光也就沒有一切．在室內(nèi)設(shè)計中，光不僅是為滿足人們視覺功能的帚要，而且是一個重要的美學(xué)因素。光可以形成空間，改變空間或者破壞空間，它直接影響到人對物體大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知．近幾年來的研究證明，光還影響細胞的再生長、激素的產(chǎn)生、腺體的分泌以及如體溫、身體的活動和食物的消耗等的生堙節(jié)奏．因此，室內(nèi)照明是室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分之一，在設(shè)計之初就應(yīng)該加以考慮． 一、光的特性與視覺效應(yīng) 光象人們已知的電磁艇一樣，是一種能的特殊形

7、式，是具有波狀運動的電磁輻射的巨大的連續(xù)統(tǒng)一體中的很狹小的一部分．這種射線按其波長是可以度量的，它規(guī)定的度量單位是納米 (nm) ，即 lo —' m ．圖 5 — 1 表明電磁波在空間穿行有相同的速率，電磁波波長有很大的不同，同時有相應(yīng)的頻率，波長和頻率成反比．人們談到光，經(jīng)常以波長做參考，輻射波在它們所含的總的能量上，也是各不相同的 ( 作功的能 ) ，輻射波的力量 ( 它們的工作等級 ) 與其振幅 (Amplitude)

8、有關(guān)。一個波的振幅是它的高或深，以其平均點來度量，象海里的波升到最高峰，井有最深谷，深的波比淺波具有更大的力量． 二、照</p><p>　色彩，它不是一個抽象的概念，它和室內(nèi)每一物體的材料、質(zhì)地緊密地聯(lián)系在一起‘人們常常有這個概念，在綠色的田野里，即使在很遠的地方，也能很容易發(fā)現(xiàn)穿紅色服裝的人，雖然還不雕辨別是男是女，是老是少，但也充分說明色彩具有強烈的信號，起到第一印象的觀感作用．當我們在打扮得五彩繽紛的大廳

9、里聯(lián)歡時，會倍增歡樂井充滿節(jié)日的氣氛，我們在游山玩水的時候，若不巧遇上陰天，面對陰暗灰淡的景色會覺得掃興．這些都表明，色彩能支配人的感情。 色彩能隨著時間的不同而發(fā)生變化，微妙地改變著周圍的景色，如在清晨、中午、傍晚、月夜，景色都很迷人，主要是因光色的不同而各具特色。一年四季不同的自然景觀，豐富著人們的生活．色彩的這些特點，很快地吸引了人們的注意，并運用到室內(nèi)設(shè)計中來。早在 1942 年布雷納德和梅西對不同色彩的頂棚、墻面的照度利用系數(shù)

10、方面作了研究，穆恩還對墻面色彩效果作了數(shù)學(xué)分析，指出當墻面反射增加至 9 倍時，照度增加 3 倍，井進一步說明相同反射系數(shù)的色彩或非色彩表面，在相同照度下是一樣亮的，但在室內(nèi)經(jīng)過·相互反射”，從天棚和墻經(jīng)過多次反射后達到工作面，使用色彩表面比無色彩表面照度吏大．但色彩現(xiàn)象是發(fā)生在人的</p><p>　家具是人們生活的必需晶，不論是工作、學(xué)習(xí)、休息，或坐或臥或躺，都寓不開相應(yīng)家具的依托．此外，在社會、家

11、庭生活中的許多各式各樣、大大小小的用品，也均需要相應(yīng)的家具來收納、隱藏或展示．因此，家具在室內(nèi)空間中占有很大的比例和很重要的地位，對室內(nèi)環(huán)境效果起著重要的影響． 家具的發(fā)展與當時社會的生產(chǎn)技術(shù)水平、政治制度、生活方式、風(fēng)格習(xí)俗、思想觀念以及審美意識等因素有著密切的聯(lián)系．家具的發(fā)展史也是一部人類文明、進步的歷史縮影． 第一節(jié) 家具的發(fā)展 一、我國傳統(tǒng)家具 根據(jù)象形文、甲骨文和商、周代銅器的裝飾紋樣推測，當時已產(chǎn)生了幾、榻、桌、案、箱柜的雛

12、形 ( 圖 7 — 1) ．河南信陽春秋戰(zhàn)國時代楚墓的出土文物及湖南長沙戰(zhàn)國墓中的漆案、雕花木幾和木床，反映當時已有精美的彩繪和浮雕藝術(shù)。從商周到秦漢時期，由于人們以席地跪坐方式為主，因此家具都很矮。從漢代的磚石畫像上，可知屏風(fēng)已得到廣泛使用 ( 圖 7 — 2) ．從魏晉南北朝時期，在晉朝顧愷之的洛神賦圖和北魏司馬金龍墓灤屏風(fēng)畫中看，當時已有餐榻，敦煌壁畫中凳、椅、床、塌等家具尺度已加高 ( 圖 7 — 3) ．一直到隋唐時期，逐漸由

13、席地而坐過渡到垂足</p><p>　根據(jù)維持自然生態(tài)環(huán)境的要求和專家測算，城市居民每人至少應(yīng)有 lOmz 的森林或 30~50m' 的綠地才船使城市達到二氧化碳和氧氣的平衡，才有益于人類生存。我國《城市園林綠化管理暫行條例 9 也規(guī)定：城市綠化覆壁率為 30 ％，公共綠地到本世紀末達到每人 7 — 11mI 等．面大力推廣陽臺、屋頂及室內(nèi)綠化，對提高城市綠化率 0 ，改善自然生態(tài)環(huán)境，無疑將起著十分重要

14、的補充和促進作用． 我國人民十分崇尚自然，熱愛自然，喜歡接近自然，欣賞自然風(fēng)光，和大自然共呼吸，這是生活中不可缺少的重要組成部分．對檀物、花卉的熱愛，也常洋溢于詩畫之中。自古以來就有踏青、修楔、登高、春游、野營，賞花等習(xí)俗，并一直延續(xù)至今。蘇東坡曾云：“寧可食無肉，不可居無竹．'杜甫詩云：“ L 居必林泉，結(jié)廬錦水邊”，并常以花木寄托思鄉(xiāng)之情．宋洪邁《問故居》云：“古今詩人，懷想故居，形之篇詠必以松竹梅菊為比、興．”王摩詰詩曰，

15、‘君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事，來日綺窗前，寒梅著花未 ? ”杜公 ( 寄題革堂》云：“四松初移時，大抵三尺強．別來忽三蓑，寓立如人長'等．舊時把農(nóng)歷 2 月 15 日定為百花生日，或稱“花朝節(jié)·．古蜀把</p><p>　人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年發(fā)展起來的新興綜合性學(xué)科．過去人們研究探討問題，經(jīng)常會把人和物 ( 機械、設(shè)施、工具，家具等 ) 、人和環(huán)境 ( 空間形狀、尺度、氛圍等 ) 割裂

16、開來，孤立地對待，認為人就是人，物就是物，環(huán)境也就是環(huán)境，或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對人們提出要求．面現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計日益重視人與物和環(huán)境間，以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)．因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計除了依然十分重槐槐覺環(huán)境的設(shè)計外，對物理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計也已予以高度重視，井開始運用到設(shè)計實踐中去． 第一節(jié) 人體工程學(xué)的含義和發(fā)展 人體工程學(xué) (Hum9nEnpnenng) ，也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué) (Erg

17、onomics) ．工效學(xué) Ergonomics 原出希臘文 ”Ergo ，即“工作，勞動”和“帥 m 佃”即“規(guī)律，效果”，也即探討人們勞動，工作效果、效能的規(guī)律性。 人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會中，開始大量生產(chǎn)和使用機械設(shè)施的情況下，探求人與機械 之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨立學(xué)科有 40 多年的歷史．第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦</p><p>　風(fēng)格 (Styl

18、e) 即風(fēng)度品格，體現(xiàn)創(chuàng)作中的藝術(shù)特色和個性：流派 (School) 指學(xué)術(shù)、文藝方面的差別 ( 參見 ( 辭?！返?3499 頁，第 2179 頁有關(guān)條目 ) ． 室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇．室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格和流派往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時也以相應(yīng)時期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響．例如建筑和室內(nèi)設(shè)計中的“后現(xiàn)代主義'一詞及其含義，最早是起用于

19、西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派”則是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個流派 ( 詳見本章后述有關(guān)內(nèi)容 ) ．可見，建筑藝術(shù)除了具有與物質(zhì)材料、工程技術(shù)緊密聯(lián)系的特征之外，也還和文學(xué)、音樂以及繪畫、雕塑等門類藝術(shù)之相互溝通。 ?  風(fēng)格的成因和影響 室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式．一種典型風(fēng)格的形成，通常是和當?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思

20、和造型的特點．形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因索可參見圖 10 — l 中所列．風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等</p><p>　任何一幢建筑都需要有水平或垂直交通，并在室內(nèi)空間形成一條交通流線或網(wǎng)絡(luò)，有時是有形的，房間和交通部分分隔相當明顯，通常稱為走道式；有時是無形的，分隔并不明顯，交通線路融合在廳室之中，通常稱為套間式，但可根據(jù)家具布置和活動規(guī)律加以分析和辨認。交通集中的地方，常稱為交通樞紐，或

21、交通中心，一般位于建筑的中心地帶。對高層建筑說來，更有其特殊要求，在結(jié)構(gòu)上常稱為核心簡體，成為高層建筑設(shè)備核心區(qū)。圖 11-1 為廣州華廈大酒店，在該核心筒體內(nèi)，常包括電梯、消防電梯、電梯廳、防煙樓梯、公用部分 ( 衛(wèi)生間、庫房 ) 、空調(diào)設(shè)備空間 ( 風(fēng)道、冷熱水管、空調(diào)箱、空調(diào)機組等 ) 、電氣間、衛(wèi)生設(shè)備空間、煙囪、排煙立管。交通聯(lián)系空間的布置和組織是否合理，直接影響到安全性、舒適性、經(jīng)濟性和形象性。 1 ．安全性　　在設(shè)計交通

22、系統(tǒng)時，首要的任務(wù)是應(yīng)有高度的安全意識，特別是對群眾聚集量大的廳室和高層建筑更應(yīng)嚴格按國家消防規(guī)范進行設(shè)計，以確保在一旦失火等非常時期，群眾能在規(guī)定時間內(nèi)順利地迅速疏散。消防警報系統(tǒng)和滅火排煙系統(tǒng)及時起動運作，管理人員能有效控制和指揮現(xiàn)場，避免生命和財產(chǎn)的損失。交通系統(tǒng)應(yīng)和其他房間相互</p><p>　衣、食、住、行是我們生活的基本要素，安排好吃、穿之余，人們開始把家庭投入轉(zhuǎn)向改善室內(nèi)居住環(huán)境和家庭生活的質(zhì)量，

23、希望有一個舒適恬靜的家。 現(xiàn)實情況是設(shè)計者或住戶自身，對居室的室內(nèi)設(shè)計都必將考慮到下述因素，即：家庭人口構(gòu)成 ( 人數(shù)、成員之間關(guān)系、年齡、性別等 ) ；民族和地區(qū)的傳統(tǒng)、特點和宗教信仰；職業(yè)特點工作性質(zhì) ( 如動、靜、室內(nèi)、室外、流動、固定等 ) 和文化水平；業(yè)余愛好、生活方式、個性特征和生活習(xí)慣；經(jīng)濟水平和消費投向的分配情況等。 總起來說，確保安全，有利于身心健康，具有一定的私密要求是住宅居室室內(nèi)設(shè)計與裝飾的前提 ( 例如不能損傷原

24、有結(jié)構(gòu)構(gòu)件，防止裝飾物下墜，防止滑倒，欄桿的牢固可靠和防止門窗夾手，避免裝飾物尖角、鋒口的出現(xiàn)，煤氣裝置、電氣設(shè)施的安全可靠，采用無污染、不散發(fā)有害氣體的裝飾涂料，必要的視線遮擋和隔聲要求等等 ) 。應(yīng)該強調(diào)指出，住宅室內(nèi)設(shè)計與裝修的安全問題，當前特別需要引起業(yè)主、設(shè)計者和施工人員的重視，根據(jù) 70 年代日本厚生省的統(tǒng)計，當時日本每年住宅中發(fā)生的各種事故的死亡人數(shù)為 4005 人，竟比通常認為最危險的生產(chǎn)事故的死亡人數(shù) (3792 人／

25、年 ) 還</p><p>　旅游建筑包括酒店、飯店、賓館、度假村等，近幾年來得到了迅速的發(fā)展。據(jù)世界旅游組織判斷：當人年均國民收入達到 300 ～ 400 美元時，居民就產(chǎn)生了國內(nèi)旅游的動機；達到 800 — 1000 美元時，則想去鄰國旅游；而達到 3000 美元時，便有到遠方國家旅游的要求。根據(jù)世界觀光旅游協(xié)會的預(yù)測，今后 10 年國際商務(wù)旅游市場，將有廣闊的發(fā)展前景，營業(yè)額收入將從 1996 年的 419

26、0 億美元增加到 2005 年的 8390 億美元，東南亞地區(qū)、撒哈拉以南地區(qū)、東北亞及南亞將是全球商務(wù)旅游發(fā)展最快的地區(qū)。據(jù)世界旅游組織預(yù)測，到 2010 年，出國旅游的人數(shù)，可望翻一番，達到每年 10 億多，旅游業(yè)能給國家?guī)砭薮蟮慕?jīng)濟利益。在西班牙，財政收入占第一位的和吸收人員就業(yè)最多的就是旅游業(yè)。根據(jù)我國國家旅游局報道，我國國際旅游接待全面增長。 1996 年 1 ～ 6 月，來華旅游的入境人數(shù)，達到 2456 ． 89 萬人次

27、，國際旅游外匯收入測算數(shù)為 46 ． 1 億美元，分別較 1995 年增長 12 ． 25 ％和 15 ． 26 ％。從客源市場看， 1 — 6 月份，亞洲、美州、非洲客源比</p><p>　一、 商業(yè)空間的沿革 商業(yè)空間就是提供有關(guān)設(shè)施、服務(wù)或產(chǎn)品以滿足商業(yè)活動需求的場所。 人類從事商業(yè)活動可追溯到遠古的原始生產(chǎn)時期。開始時是以“以物易物”，“互通有無”的不定期交易方式進行的，后來發(fā)展為定期的集市形式。集市的

28、形式與宗教節(jié)慶、農(nóng)事等有密切的關(guān)系，這種集市逐漸以“趕集”和“廟會”等形式固定下來，而聚集于渡口、驛站、通衢等交通要道處的相對固定的貨販以及為來往客商提供食宿的客棧成為固定的商鋪的原型。 隨著農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的發(fā)展和副農(nóng)產(chǎn)品的大量增加，季節(jié)性的農(nóng)產(chǎn)品交易、性畜交易及手工藝產(chǎn)品的加以也形成了專業(yè)的交易場所。 商業(yè)活動從非定期發(fā)展到定期，由流動發(fā)展到固定，由分散發(fā)展到集中。商業(yè)空間 的演變成特定的空間。商鋪的固定聚集了不同的商品行業(yè)類型，市鎮(zhèn)或

29、商業(yè)區(qū)便由此產(chǎn)生。 固定化的商業(yè)空間必然配備一定的商業(yè)設(shè)施，以便利來往客人的出入活動。配合商業(yè)交易，相應(yīng)的車輛、交通、旅館、其他的休閑設(shè)施及貨運、匯兌、通訊等服務(wù)性的行業(yè)也隨著商業(yè)活動的需求而產(chǎn)生。 隨著商品經(jīng)濟及科技的發(fā)展，現(xiàn)代的商業(yè)空間無論在規(guī)模、功能和種類等方面都遠遠超出過去的范疇。而且商品交易的雙方（銷售商和顧客）都對商業(yè)的空間</p><p>　城市經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程的加快，使城市信息、經(jīng)營、管理等

30、方面都有了新的要求，也使辦公建筑有了迅速發(fā)展；同時，以現(xiàn)代科技為依托的辦公設(shè)施日新月異，即使辦公模式多樣而富有變化，又給人們對辦公建筑室內(nèi)環(huán)境行為模式的認識，從觀念上不斷增添新的內(nèi)容。 辦公建筑及其室內(nèi)環(huán)境，從使用性質(zhì)來看，基本可分為： 行政辦公 ——各級機關(guān)、團體、事業(yè)單位、工礦企業(yè)的辦公樓； 專業(yè)辦公 ——設(shè)計機構(gòu)、科研部門、商業(yè)、貿(mào)易、金融、投資信托、保險等行業(yè)的辦公樓； 綜合辦公 ——含有公寓、商場、金融、餐飲娛樂設(shè)施等的辦公樓

31、。 國家計委曾對各級行政機構(gòu)建造的行政辦公樓，按面積標準分為三級：部、省級機關(guān)辦公樓，按 13 ～ 15m2 ／人計算，總使用面積系數(shù)≥ 60 ％，為一級辦公樓；市 ( 地 ) 級按 11 — 12m2 ／人計算，總使用面積系數(shù)≥ 60 ％，為二級辦公樓；縣 ( 地方市 ) 級按 9 ～ 10m2 ／人，總使用面積系數(shù)≥ 65 ％，為三級辦公樓 ( 參見計 算 11987]184 號 ) 。 辦公建筑就其使用管理的方式而言，則可分為：單

32、位或機構(gòu)的專用辦公樓，以及以完善的設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)吸引客戶的出</p><p>　觀演建筑所包括的內(nèi)容極其廣泛，如歌舞、音樂、戲劇、電影、雜技……，歷來是群眾文化娛樂的重要場所，常用作城市中主要的公共建筑而屹立于市中區(qū)或環(huán)境優(yōu)美的重要地段，成為當?shù)匚幕囆g(shù)水平的重要標志。這里僅就劇場、電影院的觀眾廳及音樂廳的室內(nèi)設(shè)計分述于下。第一節(jié) 劇場、電影院的觀眾廳及音樂廳設(shè)計原則1 ．具有良好的視聽條件 看得滿意、聽得清楚

33、，是觀眾、聽眾對觀演建筑的最基本要求，也是觀演建筑設(shè)計成敗的關(guān)鍵。室內(nèi)設(shè)計必須根據(jù)人的視覺規(guī)律和室內(nèi)聲學(xué)特點，解決視聽的科技問題，因此觀演建筑室內(nèi)設(shè)計具有高度的科學(xué)性。 2 ．創(chuàng)造高雅的藝術(shù)氛圍 欣賞各式各樣的藝術(shù)表演，既有娛樂性又具教育性。精彩的藝術(shù)表演應(yīng)與高雅的空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，歷史上許多著名的劇院、音樂廳，都從內(nèi)到外傾注了建筑師和藝術(shù)家的高度智慧和心血而成為建筑藝術(shù)精品留傳于世。我們當然不苛求建筑環(huán)境藝術(shù)氣氛完全和演出藝術(shù)作品內(nèi)容一