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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)1</p><p> 習(xí)近平總書(shū)記提出師德師風(fēng)建設(shè)的要求,恰恰說(shuō)明現(xiàn)代文明進(jìn)步中教師素質(zhì)的重要性,教師地位的重要性。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中能否端正姿態(tài),放棄傳統(tǒng)的教學(xué)統(tǒng)治地位去迎合新時(shí)代的學(xué)生,與學(xué)生一起成長(zhǎng),在教學(xué)過(guò)程中顯大愛(ài)的新型教學(xué)模式、教育教學(xué)效果有所佳、學(xué)生身心發(fā)展有所獲。新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè),是每個(gè)教師的驕傲目標(biāo)。</p><p>
2、 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè),是持之以恒的個(gè)人魅力積累與學(xué)科專(zhuān)業(yè)積累。作為一名新教師,工作經(jīng)驗(yàn)不足一年的我沒(méi)有過(guò)多的講臺(tái)內(nèi)涵,但我從小的教師理想以及四年來(lái)專(zhuān)業(yè)的師范專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)讓我明白,教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師職業(yè)的特殊性。完成教學(xué)任務(wù)、傳授給學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí),灑下一滴水的工作是需要教師自己擁有累積一桶水的準(zhǔn)備,特別是一直沉浸在理論知識(shí)學(xué)習(xí)中,初入工作實(shí)踐踏上三尺講臺(tái)的學(xué)生般老師,更是要嚴(yán)格要求
3、自己作為教師的自身質(zhì)量,只有教師自己擁有充滿(mǎn)實(shí)力的一桶水才能從容不迫的施以恩德,教書(shū)才會(huì)得心應(yīng)手。實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),年輕教師與學(xué)生年紀(jì)相仿容易走進(jìn)學(xué)生,但是教師職業(yè)又是個(gè)特殊的職業(yè),如何走進(jìn)學(xué)生都得以身作則,用自己的言行感化學(xué)生,教育學(xué)生,所以“小老師”必須有“大風(fēng)范”。謹(jǐn)記“為
4、人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等教師規(guī)范,在學(xué)生心目中,特別是中小學(xué)學(xué)生眼中,教師是社會(huì)的</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè),是不忘初心,方得始終的堅(jiān)持。從社會(huì)的角度看,教師雖說(shuō)是人類(lèi)靈魂的建筑師,但是在這個(gè)大部分教師都愛(ài)崗敬業(yè),在默默地?zé)o私奉獻(xiàn)的時(shí)候,少部分的幾顆毀形象自私者,讓社會(huì)不再相信教師群體,謾罵聲四繞的現(xiàn)實(shí)中,教師必須要不忘初心,必須時(shí)刻謹(jǐn)記自己當(dāng)初選擇教師職業(yè)
5、的堅(jiān)持之心,單純之心,堅(jiān)持自己的理想,堅(jiān)守自己的崗位,不被外界環(huán)境與言語(yǔ)干擾。每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習(xí)慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,教師要敢于把自己推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)自己,要求自己,這份職業(yè)結(jié)局才會(huì)方得始終,這份職業(yè)才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。</p><p>
6、; 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè),是讓教師能在艱難中前行。教育行業(yè)的特殊性讓教師群體的服務(wù)對(duì)象注定是那群可愛(ài)但卻在懵懂不懂事中成長(zhǎng)的未成年內(nèi)生,教師熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生卻不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。讓學(xué)生學(xué)習(xí)的嚴(yán)厲換取學(xué)生對(duì)愛(ài)的領(lǐng)悟更是難上加難。愛(ài)林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種
7、嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),而作為自己都是家中掌上明珠的年經(jīng)教師,九更需要實(shí)踐的累積去擁有這項(xiàng)能力。</p><p> 每個(gè)初出大學(xué)踏上教師崗位的師范生,一定都是因?yàn)樽约撼绺叩慕處熇硐攵麑?shí)戰(zhàn)前途,理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),但是教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同
8、。但是,爭(zhēng)做“四有”好老師一定是實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高理想的有效途徑,新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè),我們?cè)谂?;新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè),我們?cè)谇靶?!不忘初心的我們朝著自己理想的方向努力,定?huì)在教師職業(yè)的道路上有所獲、有所得、方得始終!</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)2</p><p> 教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)??倳?shū)記在全國(guó)教育大會(huì)的講話(huà)體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)、對(duì)教師的高度重視,也對(duì)教師提出了
9、新的更高要求。作為一名黨員教師,我對(duì)總書(shū)記講話(huà)進(jìn)行了仔細(xì)地學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),有了以下感悟和體會(huì):</p><p> 一是堅(jiān)持貫徹新形勢(shì)下的教育方針。即堅(jiān)持教育為設(shè)會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美詹茜全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。立德樹(shù)人,培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。培養(yǎng)什么樣的人,為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的政治立場(chǎng)和政治方向,把握住了這
10、個(gè)正確方向,才能辦好人民滿(mǎn)意的教育。教育要讓廣大青少年學(xué)生既有真才實(shí)學(xué),又不斷增進(jìn)個(gè)人道德修養(yǎng)、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷;教育要讓廣大青少年學(xué)生既成就人生,又報(bào)效祖國(guó),服務(wù)社會(huì)。傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在學(xué)生身上內(nèi)化于心,外化于行。作為一名黨員教師,更應(yīng)該堅(jiān)持貫徹國(guó)家的教育方針,靜下心來(lái)教書(shū)育人,服務(wù)好學(xué)生。嚴(yán)格遵守師德師風(fēng),盡自己的能力教育好學(xué)生。</p><p> 二是
11、認(rèn)清教育的重要意義和價(jià)值。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育的重視和關(guān)注,展現(xiàn)了對(duì)教育事業(yè)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的清醒認(rèn)識(shí),是我們不斷推進(jìn)教育現(xiàn)代化,建設(shè)新時(shí)代教育強(qiáng)國(guó)的根本原因和最終動(dòng)力。時(shí)代越是向前,知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出,教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。當(dāng)今世界的綜合國(guó)力
12、競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),歸根結(jié)底靠人才、靠教育。今天,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)教育的需要、對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要比以往任何時(shí)候都更為迫切。只有抓住機(jī)遇、超前布局,以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國(guó)際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光,對(duì)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì),堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋,才能不斷使教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、
13、同人民群眾期待相契合、同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配,才能努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿(mǎn)足黨、國(guó)家、人民、時(shí)代需要的人才,</p><p> 三是提高教師的社會(huì)地位崇尚尊師重教。習(xí)近平總書(shū)記指出:“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望,在教書(shū)育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)”這一理念,主要是教師們?cè)诘玫缴鐣?huì)的認(rèn)可,人民的尊重,國(guó)家的扶持下
14、,才能安心教學(xué)。同時(shí),也需要不斷強(qiáng)化教師的道德與素質(zhì)建設(shè)。師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn),要拓寬教師文化視野,提高教師綜合素養(yǎng),加強(qiáng)教師教育體系建設(shè),推動(dòng)教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;人民教師無(wú)上光榮,每個(gè)教師都要珍惜這份光榮,愛(ài)惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己,執(zhí)著于教書(shū)育人,有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守,用愛(ài)心培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài);全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚
15、,努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望,同時(shí)教育投入要更多向教師傾斜,不斷提高教師待遇,讓廣大教師安心從教、熱心從教。</p><p> 教育事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)。今天,沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問(wèn)題,影響甚至決定著國(guó)家長(zhǎng)治久安,影響甚至決定著民族復(fù)興和國(guó)家崛起。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話(huà)精神,牢牢把握教育這個(gè)國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),
16、堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),不斷培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,我們就一定能決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)3</p><p> 古人云:“才者,德之資也,德者,才之師也”。嚴(yán)師德,正師風(fēng)??梢?jiàn),高尚的師德是為人師的必備條件之首,是為人之師的靈魂,有了
17、高尚的師德,教師的智慧才華才會(huì)很好的服務(wù)于祖國(guó)、人民,造福于人類(lèi)。既然選擇成為一名教師,為人師表,就應(yīng)該熱愛(ài)教書(shū)育人,熱愛(ài)教育這一行,以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)對(duì)待自己的工作,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),履職盡責(zé),樂(lè)于奉獻(xiàn)。展示美好形象,發(fā)揮帶頭表率作用,以?xún)?yōu)良的師風(fēng)鑄就優(yōu)良教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)風(fēng),優(yōu)化學(xué)生美好的行風(fēng)。</p><p> 勤奮學(xué)習(xí),提升素質(zhì)。教師工作的快樂(lè),在于與學(xué)生共同成長(zhǎng)。當(dāng)今社會(huì)日新月
18、異,知識(shí)更新?lián)Q代飛速,作為教師應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念,活動(dòng)老學(xué)到老。但在現(xiàn)實(shí)生活中,很多教師滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,不肯利用課余時(shí)間學(xué)習(xí),導(dǎo)致自己教育教學(xué)水平始終停步不前,長(zhǎng)期下去就會(huì)被教育行業(yè)淘汰。</p><p> 立德樹(shù)人,服務(wù)人民。教師首先應(yīng)該是個(gè)有德的人,才能為學(xué)生立德。為人師表是德的外在表現(xiàn),做到知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,始終以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,而不是得過(guò)且過(guò),斤斤計(jì)較,
19、白白浪費(fèi)機(jī)會(huì),荒廢大好時(shí)光。</p><p> “學(xué)高為師,身正為范”,是著名教育學(xué)家陶行知先生的一句名言,這句名言時(shí)刻提醒廣大教育工作者只有不斷致力于自我教育時(shí),才能教育好別人。</p><p> 學(xué)不可以已,教師要不斷更新知識(shí),補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。教師是教授知識(shí),傳播文化的人,教書(shū)是其本職要求,教師自身知識(shí)的能力和水平是教師綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ),沒(méi)有能滿(mǎn)足教育教學(xué)需要的知識(shí)儲(chǔ)備的人不能成
20、為一名合格的教師。</p><p> 在現(xiàn)在的教育行業(yè)存在一些影響教師形象的不好的現(xiàn)象:比如,提倡關(guān)愛(ài)學(xué)生,用愛(ài)去教育,去感化學(xué)生,但新聞報(bào)道上常常出現(xiàn)體罰學(xué)生的情況。文件規(guī)定教師不可以有償家教,去補(bǔ)習(xí)班代課,但這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中依然存在。有的老師不思進(jìn)取,啃老本,沒(méi)有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念……這些都和我們最初踏進(jìn)這一行,成為一名教師的初衷背道而馳的。</p><p> 作為老師,作為一
21、名教育工作者,應(yīng)該時(shí)刻牢記自己身上背負(fù)的歷史使命,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,不忘初心,砥礪前行。</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)4</p><p> 新時(shí)代,新氣象,新希望,新征程,新時(shí)代的中國(guó)要求各級(jí)干部有新?tīng)顟B(tài)、新作為、新本領(lǐng),加快培養(yǎng)造就一支“使命、 擔(dān)當(dāng)、本領(lǐng)”相匹配的干部隊(duì)伍,但要真正實(shí)現(xiàn)這種匹配,僅有抽象的理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須突出政治標(biāo)準(zhǔn)。<
22、/p><p> 2019年1月16日,習(xí)近平總書(shū)記在《求是》雜志上發(fā)表了關(guān)于《努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》的重要文章。他高度 闡明和論述了在當(dāng)今改革開(kāi)放新時(shí)代的重要時(shí)刻如何吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分別從“嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)關(guān),堅(jiān)持公正用人,拓寬用人視野,提高干部隊(duì)伍素質(zhì)”等四方面進(jìn)行詳細(xì)剖析,他強(qiáng)調(diào)我們要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng),忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民,在任何情況下都必須經(jīng)得起考驗(yàn),并努力培養(yǎng)一支過(guò)硬的干部隊(duì)
23、伍的一系列方針、政策、標(biāo)準(zhǔn)等,各個(gè)環(huán)節(jié)都論述得非常清楚、明白、準(zhǔn)確、到位。</p><p> 文章強(qiáng)調(diào),重視吸取歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。我們學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上的吏治,目的是了解我國(guó)歷史上吏治的得失,為建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍提供一些借鑒。正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線(xiàn),嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持公正用人,拓寬用人視野,激勵(lì)干部積極性,努力造就一支忠誠(chéng)干凈
24、擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。文章指出,要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)。干部在政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等方面都要過(guò)硬,最重要的是政治品德要過(guò)得硬。要堅(jiān)持公正用人。公正用人是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民在組織路線(xiàn)上的體現(xiàn),應(yīng)該成為我們選人用人的根本要求。公正用人,公在公心、公在事業(yè)、公在正氣。要拓寬用人視野。要打開(kāi)視野,把干部隊(duì)伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來(lái)。要激發(fā)干部積極性,在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向,激勵(lì)干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。&l
25、t;/p><p> 作為一名黨員教師,首先要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)與政治站位,牢記“為人民服務(wù)”,牢記“不忘初心”,緊跟黨的組織路線(xiàn)、政治路線(xiàn),準(zhǔn)確把握發(fā)展方向,學(xué)好政治、用好政治,把德才兼?zhèn)浞旁谑孜唬捉淌聵I(yè)是良心事業(yè)、是為孩子、家長(zhǎng)服務(wù)的事業(yè),因此我們一定要注重教師的師德師風(fēng),堅(jiān)決杜絕在教師身上發(fā)生虐童事件,經(jīng)常給廣大教師講解師德師風(fēng)的重要性、講好、講透教師職業(yè)道德素養(yǎng),加大對(duì)教師師德師風(fēng)考核等,從而更好的服務(wù)于每個(gè)
26、家庭,讓孩子真正感受“家”的溫暖、幸福。</p><p> 在管理教師隊(duì)伍方面,堅(jiān)決杜絕背后議論,堅(jiān)決杜絕口是心非,堅(jiān)決杜絕搞“小團(tuán)體”,如果出現(xiàn)這樣的人,我們應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,一定要驅(qū)逐出干部隊(duì)伍,絕不留情。同時(shí)選撥出來(lái)的干部既要有德,又要有過(guò)硬的本領(lǐng),改革開(kāi)放40年,我國(guó)幼教事業(yè)也在日益更新,從先前的集體教學(xué)模式過(guò)渡到現(xiàn)在的區(qū)域游戲、從先前的教師“滿(mǎn)堂灌”到現(xiàn)在的幼兒“自主學(xué)”,幼教理念不斷更新,各種制度不斷修改
27、、完善,其目的都是為了更好的服務(wù)與幼兒,但也給每一位幼教工作者提出了更高的要求因此,我們必須練就過(guò)硬本領(lǐng),才能更科學(xué)育兒、引領(lǐng)家長(zhǎng),讓我們的孩子成為有用之才。</p><p> 在干部任用方面,我們應(yīng)公正公平選定人員。選擇有責(zé)任心的教師擔(dān)任重要工作,做到唯才是舉、任人唯賢。我園經(jīng)過(guò)五年的發(fā)展,涌現(xiàn)出了一批有知識(shí)、有學(xué)歷、有膽識(shí)、有才能的年輕干部,他們?cè)趫@領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,敢想敢做,不畏困難,完成了一項(xiàng)項(xiàng)教學(xué)任務(wù),得
28、到了廣大家長(zhǎng)的好評(píng),目前,在我園形成了“老、中、青”梯隊(duì)管理模式,通過(guò)“傳、幫、帶”“學(xué)、比、超”,激勵(lì)廣大年輕教師積極工作,從而調(diào)動(dòng)全園教師的積極性,營(yíng)造良好的工作氛圍,逐步打造“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、積極、陽(yáng)光”的教師隊(duì)伍。</p><p> 習(xí)近平總書(shū)記曾深刻指出:“偉大的事業(yè)之所以偉大,不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的,而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?!庇捉淌聵I(yè)是“根”的事業(yè),它相對(duì)于科學(xué)家的科研成果可能微乎其微
29、,但它卻是影響孩子一生良好發(fā)展的重要奠基石,因此我們?cè)谶x人用人方面一定要體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向,選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績(jī)突出的干部,激勵(lì)廣大干部將責(zé)任扛在肩上,時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣,以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣,不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)5</p>
30、<p> 新時(shí)代開(kāi)啟新征程,新征程呼喚新作為。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”。我們黨走到今天,是從櫛風(fēng)沐雨、百折不撓的斗爭(zhēng)中走過(guò)來(lái)的。敢于并善于斗爭(zhēng),是共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守與膽魄。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,幸福都是奮斗出來(lái)的,愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)繁榮發(fā)展而不懈奮斗。</p><p> 百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。清代張之洞說(shuō):“振興教育
31、,必先廣儲(chǔ)師范,師資不敷,學(xué)校何以興盛。”教師是立教之基、興教之本。教師要把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入黨的教育事業(yè)之中,要努力弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,錘煉真本領(lǐng),提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),以銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神面貌,為我們偉大祖國(guó)培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。</p><p> 錘煉教師素養(yǎng)第一步是加強(qiáng)自身師德師風(fēng)建設(shè)。身正為師,德高為范。這要求教師要真正尊重教育這項(xiàng)事業(yè),尊崇教師這個(gè)職業(yè),做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有
32、仁愛(ài)之心的“四有教師”。作為教書(shū)育人、立德樹(shù)人的主體,當(dāng)以德立身、以德立學(xué)、以德施教,扮演好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人角色。愛(ài)崗敬業(yè),立德立言立行,用醇厚的師德精心培育和引導(dǎo)學(xué)生,讓每一名學(xué)生健康成長(zhǎng)成才、自信追夢(mèng)圓夢(mèng),這便是滋養(yǎng)心靈的以德施教。</p><p> 錘煉教師素養(yǎng)第二步是提升業(yè)務(wù)能力。高素質(zhì)教師就是要弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,以扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法,打牢育人基礎(chǔ),錘
33、煉育人本領(lǐng)。真本領(lǐng)從實(shí)踐中來(lái)。要注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神。要加快知識(shí)更新、彌補(bǔ)知識(shí)空白、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)、能力弱項(xiàng),使專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代節(jié)拍。斗爭(zhēng)精神意味著刻苦鉆研,意味著學(xué)習(xí)上進(jìn),無(wú)論再忙再累,都要不忘學(xué)習(xí),干一行愛(ài)一行,鉆一行精一行,善于在學(xué)中干、干中學(xué),形成又博又專(zhuān)、推陳出新的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。</p><p> 新時(shí)代要有新?lián)?dāng)新作為。創(chuàng)新正當(dāng)其時(shí),圓夢(mèng)適得其勢(shì),當(dāng)前正是廣大教師大有可為的黃金時(shí)
34、代。城關(guān)鎮(zhèn)中心小學(xué)強(qiáng)化政治意識(shí),增強(qiáng)教師隊(duì)伍對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神、黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。廣大教職工們立足崗位,苦練內(nèi)功,以春蠶的精神、蠟燭的品格,爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。為祖國(guó)的未來(lái),貢獻(xiàn)出自己的全部力量。</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)6</p><p> “師者,傳道授業(yè)解惑”,一句話(huà)就將老師的職業(yè)特征概述了出來(lái)。老師是人們眼中的辛勤園丁,肩負(fù)著
35、人類(lèi)知識(shí)的傳承和教育大業(yè),被譽(yù)為“人類(lèi)的靈魂工程師”。古今中外,老師都是人們極為尊重的對(duì)象,夸美紐斯說(shuō),“教師是太陽(yáng)底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了”,將教師放到了太陽(yáng)之下無(wú)二的地位;中國(guó)人自古則有“一日為師,終身為父”的說(shuō)法,又將老師叫做“師父”,可見(jiàn)古人對(duì)老師的授業(yè)解惑之恩的感激,對(duì)傳道的崇敬。</p><p> 學(xué)高為師,身正為范。知識(shí)就是力量,老師通常又被人們尊稱(chēng)為知識(shí)分子,就是知識(shí)的代名詞,有知識(shí)、有才華是成為
36、老師的必要條件。要想成為一名優(yōu)秀的老師,必定要有豐富的知識(shí)積累、良好的品行、高尚的德操,以才為姿、以德為帥,既受到學(xué)生們的愛(ài)戴,又受到家長(zhǎng)的尊敬、同行們的佩服。優(yōu)秀的老師總是愿意對(duì)學(xué)生默默地付出、嘔心瀝血、盡職盡責(zé),“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是對(duì)老師無(wú)私奉獻(xiàn)的品格的真實(shí)寫(xiě)照。德才兼?zhèn)洳恢故俏覀儗?duì)優(yōu)秀老師的愿景,也應(yīng)該是老師對(duì)自身行為品格的嚴(yán)格要求。</p><p> 規(guī)范師德師風(fēng),打造一支品德優(yōu)秀
37、、能力突出、風(fēng)清氣正的高素質(zhì)人民教師隊(duì)伍,一直是黨和國(guó)家關(guān)注教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重點(diǎn),事關(guān)學(xué)生的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到民族文化的傳承。然而,近年來(lái),不斷有品格低劣的敗類(lèi)混入人民教師隊(duì)伍,他們雖然掌握著知識(shí),卻沒(méi)有與知識(shí)相匹配的品格。</p><p> 制度的作用在于“有則改之無(wú)則加勉”,此番通過(guò)制度的約束,對(duì)師德有問(wèn)題的教師,實(shí)行一票否決制,將其徹底清除教師隊(duì)伍。不再聘用,則將品德不過(guò)關(guān)的人員,永遠(yuǎn)關(guān)在了教師隊(duì)伍
38、的大門(mén)外,也對(duì)現(xiàn)有教師隊(duì)伍形成震懾作用,使人民教師真正為人民。明確的制度是一個(gè)良好的開(kāi)端,接下來(lái)人們更期待的是對(duì)制度的落實(shí)。</p><p> 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)7</p><p> 《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書(shū)記用典》第三集中說(shuō)到:國(guó)無(wú)德不興??梢?jiàn)“德”的重要性。</p><p> 國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,師無(wú)德不行。德于國(guó)于人都極為重要,而“師德”
39、對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)也是極為重要。</p><p> 中華民族是最重視師德的民族,我們說(shuō)“立德樹(shù)人”,立德為先,一個(gè)沒(méi)有師德的老師,不知如何去教書(shū)育人。</p><p> 《禮記》所說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”,以“修身”為先;修身即在我們的日常生活中擇善而從,博學(xué)于文,并約之以禮。君子從之,師者更需遵循。</p><p> 中國(guó)教育家啟功先生的“學(xué)為人師,行為世范”
40、,說(shuō)的不僅僅是學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)德行。</p><p> 德,是意識(shí)形態(tài)范疇,但德,也可以外化,德,也是看得見(jiàn)摸得著的。</p><p> 授之以漁是德,啟而發(fā)之是德,循循善誘是德……</p><p> 立德修身,是為人的根本,更別說(shuō)是老師。</p><p> 韓愈說(shuō):師者,所以傳道受業(yè)解惑也。要傳好道受好業(yè)解好惑,先要有德。德高為師,這是
41、師德的高度體現(xiàn)了吧。我想,學(xué)生是不會(huì)接受一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸而無(wú)德無(wú)行的老師的。</p><p> 不管時(shí)代怎么變,不管教育觀(guān)念怎么更新,“德”是不會(huì)變的。</p><p> “德”是社會(huì)的精神價(jià)值體現(xiàn),是人活于世的基本準(zhǔn)則。</p><p> “師德”,是老師立身立本的基本要素。我們說(shuō)要正校風(fēng),首先就得正教風(fēng)!</p><p> 我作為教師
42、,責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè),而是一個(gè)具體的教育過(guò)程,是建立在老師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上的。人總是向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個(gè)今天所壘成,有向往就有行動(dòng)、有堅(jiān)持,方會(huì)使“夢(mèng)”成為現(xiàn)實(shí)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念。在今后的工作中,我定會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),完善自己,書(shū)寫(xiě)出美好的未來(lái)。</p><p>
43、 新學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)8</p><p> 教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量,教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。</p><p> 教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的
44、高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。</p><p> 教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心,教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)
45、精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。</p><p> 教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要,因?yàn)槭侵苯用鎸?duì)學(xué)
46、生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,為人師者應(yīng)該讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就
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