哈尼族傳統(tǒng)文化與管理方式對(duì)森林生物多樣性的影響與評(píng)價(jià).pdf

1、生物多樣性保護(hù)與可持續(xù)利用已經(jīng)成為國(guó)際研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,而且成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的重要議題。1992年里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)通過(guò)的《生物多樣性公約》使得這一議題成為國(guó)際組織、各國(guó)政府、學(xué)術(shù)界、公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。全球現(xiàn)存的34個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)絕大多數(shù)屬于原住民社區(qū)或者民族地區(qū),這些地區(qū)在對(duì)生物多樣性長(zhǎng)期的利用和保護(hù)中積累了豐富的傳統(tǒng)知識(shí)?！渡锒鄻有怨s》明確了傳統(tǒng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)公約三大目標(biāo)即生物多樣性的保護(hù)、可持續(xù)利用與惠益共享具有極其重

2、要的作用。近些年來(lái)大量的研究表明,民族地區(qū)(或稱(chēng)土著與地方社區(qū))的傳統(tǒng)知識(shí)在當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有员Ｗo(hù)中發(fā)揮著重要作用。本文以創(chuàng)造了舉世聞名的哈尼梯田的哈尼族為例,選取云南省元陽(yáng)縣箐口村和大魚(yú)塘村兩個(gè)哈尼族村寨為調(diào)查地點(diǎn),通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)知識(shí)的社會(huì)調(diào)查和當(dāng)?shù)厣秩郝涞纳锒鄻有砸巴庹{(diào)查,來(lái)揭示哈尼族與林業(yè)相關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)在森林生物多樣性保護(hù)與可持續(xù)利用中所起的作用。通過(guò)調(diào)查研究,得出如下結(jié)論:
　　 一、哈尼族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中積累了豐

3、富的關(guān)于森林保護(hù)與可持續(xù)利用的傳統(tǒng)知識(shí)。其中,哈尼族傳統(tǒng)文化中的宗教信仰、節(jié)日習(xí)俗、習(xí)慣法等對(duì)神林的保護(hù)起到了極其重要的作用;哈尼族對(duì)森林資源的傳統(tǒng)管理方式對(duì)私有林采取資源可持續(xù)利用和管理并舉的措施,較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)森林生物資源的保護(hù)與可持續(xù)利用。
　　 二、云南省元陽(yáng)縣擁有豐富的林業(yè)資源,其中林業(yè)用地面積117203.8 hm2,占國(guó)土面積的53.5％,活立木總蓄積量8441610 m3,元陽(yáng)縣森林資源年生長(zhǎng)量大于消耗量。元陽(yáng)縣

4、林地總面積,即森林覆蓋率呈上升趨勢(shì)。元陽(yáng)縣森林資源按權(quán)屬不同分為保護(hù)區(qū)、縣國(guó)有、新街林場(chǎng)、集體、個(gè)人五類(lèi)。按權(quán)屬不同分類(lèi)分別對(duì)純喬木林和混交林兩種主要森林進(jìn)行分析,結(jié)果顯示:(1)五種權(quán)屬森林在群落組成、郁閉度、樹(shù)齡、齡組、樹(shù)高、胸徑、蓄積量和生長(zhǎng)量等方面存在差異;(2)該地區(qū)森林群落以櫟類(lèi)和其他闊葉為主要建群種。
　　 三、云南省元陽(yáng)縣哈尼族地區(qū)的森林植被主要有神林、私有林和退耕還林的次生林,這三種森林植被的生物多樣性存在明顯

5、差異。通過(guò)野外調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):(1)神林、私有林和退耕還林的次生林這三種情況下不同森林群落喬木物種組成之間存在明顯差異,神林的優(yōu)勢(shì)種呈現(xiàn)多樣化,而私有林和退耕還林的次生林則呈現(xiàn)單一化,尤以退耕還林的次生林的樹(shù)種單一化最為突出,神林的建群種與該地區(qū)森林群落的建群種相同,神林在維持地區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)平衡中起關(guān)鍵作用;(2)三種林地的森林群落外貌存在明顯差異,群落分層都以喬木層為主,但灌木層和草本層差異極大。神林群落高度最高,私有林次之,退耕還林

6、的次生林最低。三種林地的森林群落總蓋度相近,但分層蓋度相差較大;(3)三種林地的森林喬木物種多度及生物多樣性分析顯示,私有林最高,神林次之,退耕還林的次生林最低;(4)三種森林群落喬木木材蓄積量神林最高,私有林次之,退耕還林的次生林最低;(5)不同類(lèi)型森林植被群落喬木平均冠幅及樹(shù)齡之間存在差異,即神林群落的平均樹(shù)齡和冠幅最大,私有林次之,退耕還林的次生林最小。造成這種差異的原因在于哈尼族對(duì)這三種類(lèi)型森林采取的差異化的利用和管理方式,即傳

7、統(tǒng)知識(shí)的差異化運(yùn)用。
　　 四、綜合分析:哈尼族的傳統(tǒng)知識(shí)中,對(duì)當(dāng)?shù)厣稚锒鄻有员Ｗo(hù)起關(guān)鍵作用的是哈尼族傳統(tǒng)管理方式和傳統(tǒng)文化。哈尼族對(duì)神林、私有林、退耕還林的次生林三種林地采取了不同的傳統(tǒng)管理方式。哈尼族傳統(tǒng)管理方式中對(duì)神林的嚴(yán)格保護(hù)促進(jìn)了神林群落生物多樣性,對(duì)私有林的綜合管理充分利用了私有林蘊(yùn)藏的林業(yè)資源,而對(duì)退耕還林的次生林的管理缺位則導(dǎo)致了林種的高度單一化和紫莖澤蘭的大面積入侵。哈尼族傳統(tǒng)文化中的神林文化與習(xí)慣法對(duì)當(dāng)?shù)?/p>