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文檔簡介
1、道格拉斯·諾斯自上世紀60年代起開始研究制度變遷理論,數(shù)十年來,孜孜以求,發(fā)表了一系列的論著,力圖增強其解釋動態(tài)變遷過程的能力。諾斯早期的研究基于交易成本理論,其對產(chǎn)權(quán)和國家的闡述帶有新古典主義色彩,20世紀90年代以后逐漸擺脫新古典主義的影響,嘗試以一種類似于演化經(jīng)濟學的方法來解釋制度變遷,但同時并未完全放棄交易成本理論。諾斯在其最新出版的《理解經(jīng)濟變遷過程》一書中,對其最近十余年所取得的研究成果進行了初步整合,體現(xiàn)了其制度變遷理論的
2、最新發(fā)展。諾斯在這本書里著重論述了一種新的制度變遷理論,其核心觀點可概括為:人類的活動由意識和人造結(jié)構(gòu)共同決定,人造結(jié)構(gòu)產(chǎn)生于地理環(huán)境、人口、意識等的交互作用,它以文化遺產(chǎn)的形式?jīng)Q定了信念結(jié)構(gòu),在信念結(jié)構(gòu)的約束和引導下,產(chǎn)生了人類社會的制度結(jié)構(gòu)和各種組織,人類社會變遷的動力是不斷變化的環(huán)境,各種變化通過組織或個人的學習被引入社會的信念結(jié)構(gòu),更新后的信念結(jié)構(gòu)將推動制度結(jié)構(gòu)的改變,改變后的制度結(jié)構(gòu)將支持新的適應(yīng)性政策的實施,以應(yīng)對環(huán)境的變化
3、。如果某個社會的制度結(jié)構(gòu)具有適應(yīng)性效率,那么這個社會就可以支持多種適應(yīng)性政策的試驗,從而加大這個社會長期存續(xù)的可能性。
本文將首先對諾斯制度變遷理論的發(fā)展進行綜述,然后對諾斯制度變遷理論最新發(fā)展的主要內(nèi)容加以評介,再對新舊范式進行比較分析,最后用中國改革的實踐對新范式進行檢驗。諾斯制度變遷理論新范式的評介是文章的主體部分,主要著力于三個方面:一、制度的起源,二、制度變遷過程,三、經(jīng)濟績效。諾斯的制度變遷理論一直存在著定義和論證
4、不嚴密的問題,然而這些問題只是表面現(xiàn)象,深層原因在于諾斯對處于共生狀態(tài)的諸要素的相互關(guān)系不甚清楚,分析問題沒有抓住本質(zhì),雖然經(jīng)過數(shù)十年的演變,仍然沒有很好地解決這一問題,體現(xiàn)了諾斯以人性為出發(fā)點的歷史唯心主義方法論的缺陷。另外,諾斯在論證過程中不時使用的交易成本和適應(yīng)性效率概念,體現(xiàn)了諾斯在新制度經(jīng)濟學和演化經(jīng)濟學之間的徘徊,這種在方法論上的折中,表面上使諾斯的理論顯得面面俱到,實則造成了其理論框架內(nèi)部的不協(xié)調(diào)。縱觀諾斯制度變遷理論的發(fā)
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