2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  對(duì)政治文化體現(xiàn)民族性的認(rèn)識(shí)</p><p>  【摘 要】隨后我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,政治文化與民族性的問(wèn)題受到了社會(huì)各界的高度關(guān)注。我們所生存的世界是由各民族的人民共同創(chuàng)建的,然而,由于各個(gè)民族的生活環(huán)境、生活習(xí)慣各不相同,所形成的民族政治文化也有很大的差異,保留有各自的特點(diǎn),這就是我們所說(shuō)的文化的民族性。 </p><p>  【關(guān)鍵詞】政治文化;民族性 &l

2、t;/p><p>  我們中華文明已有五千年,而人類的文明更是悠久,世界是由各個(gè)民族共同組成的,并且在各自的生活環(huán)境影響下創(chuàng)造了屬于自己的物質(zhì)文明、精神文明,使其具有與其它民族不同的文化特點(diǎn),久而久之,就形成了我們所說(shuō)的民族文化。政治文化在全世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的過(guò)程中都占有重要的位置,能夠在一定程度上增強(qiáng)民族凝聚力,提高公民的整體素質(zhì)。筆者將在下文中淺談對(duì)政治文化及民族性的認(rèn)識(shí),有不足之處,還請(qǐng)指教。 <

3、;/p><p>  一、簡(jiǎn)單介紹政治文化民族性 </p><p>  在對(duì)文化民族性界定之前,我們首先要搞清文化、政治與民族的定義。廣義的文化指的是人們?cè)谖镔|(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)中創(chuàng)造的成果,包括社會(huì)習(xí)慣、風(fēng)土人情等;政治指的是一個(gè)團(tuán)體通過(guò)利用共同的特殊權(quán)利及一定的原則使社會(huì)具有一定的秩序,最終保證社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展;民族則是人類在一定的歷史發(fā)展階段形成的某個(gè)共同體,該共同體形成了固定的地域、共同的經(jīng)濟(jì)生

4、活甚至是共同的語(yǔ)言,進(jìn)而產(chǎn)生了相互聯(lián)系的政治文化傳統(tǒng),也就決定了該群體與其它民族不同的在政治文化觀念上的特點(diǎn),最終也就形成了我們所謂的政治文化的民族性。人類文化具有多樣性,而文化的民族性是決定這一特點(diǎn)的關(guān)鍵因素,并且已經(jīng)成為促進(jìn)人類文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。世界上有多少個(gè)民族就會(huì)相應(yīng)的存在多少種民族政治文化,這就構(gòu)成了豐富多彩的人類文明景觀。 </p><p>  二、解析決定政治文化民族性的諸因素 </p>

5、;<p>  每個(gè)民族、國(guó)家都在歷史的發(fā)展過(guò)程中沉淀下一些寶貴文明,形成了不同民族的文化特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,導(dǎo)致不同民族文化出現(xiàn)的差異的因素主要有以下幾個(gè): </p><p> ?。ㄒ唬┥姝h(huán)境存在差異 </p><p>  一個(gè)民族形成的文化是其為了改造自己、適應(yīng)環(huán)境生存下來(lái)所形成的精神產(chǎn)物,要想生存下來(lái),首先要考慮的就是生活資料,而自然地理環(huán)境是人類賴以生存的、獲取生活資料的

6、基礎(chǔ),不同的自然地理?xiàng)l件所賦予人類的東西是不同的,自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的影響作用很大,能夠決定一個(gè)民族的生產(chǎn)和生活方式,影響一個(gè)民族的實(shí)踐和認(rèn)識(shí),最終導(dǎo)致形成不同的民族文化特點(diǎn)。 </p><p> ?。ǘ┟褡宓慕?jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在差異 </p><p>  所謂的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式指的是組織勞動(dòng)的方式、勞動(dòng)的目的及生產(chǎn)關(guān)系總和,是由社會(huì)性質(zhì)所決定的,能夠在很大程度上決定一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程

7、,毫不夸張的說(shuō),每個(gè)民族的某段發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)可以由該民族的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定,人類從事的任何生產(chǎn)都不會(huì)超過(guò)社會(huì)許可范圍,比如說(shuō)我國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)亦或是奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等都是那一時(shí)期的主要經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。 </p><p> ?。ㄈ┪幕瘋鹘y(tǒng)存在差異 </p><p>  盡管歷史是由人類創(chuàng)造的,但是形成的文化是要有特定條件的,并不能隨心所欲。任何一種文化形態(tài),都不是在短時(shí)期內(nèi)一蹴而就的

8、,都是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史沉淀保留下來(lái)的,所謂的傳統(tǒng)就是在歷史的發(fā)展過(guò)程中被保存并且延綿不斷被后輩繼承運(yùn)行的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),并且貫穿于人們的生活方式、價(jià)值觀念之中。 </p><p>  三、 解析政治文化的民族性與民族的政治文化的關(guān)系 </p><p>  首先,政治文化的民族性作為民族政治文化的基礎(chǔ),是該民族得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)等因素的不同導(dǎo)致不同民族都具有不同的社會(huì)心態(tài),

9、民族的政治文化包括人們對(duì)政治的認(rèn)知程度、理想、政治取向等,一般情況下,一個(gè)民族的社會(huì)政治心態(tài)會(huì)達(dá)成共識(shí),成為一個(gè)聯(lián)結(jié)民族的紐帶,使民族的成員對(duì)該組織有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,最終形成凝聚力;其次,政治文化的民族性與民族的政治文化也存在一定的差別。我們所說(shuō)的民族文化性指的是各個(gè)民族不同于其它民族的文化,而不是純粹的民族文化,民族性也不是純粹的本土文化,一個(gè)民族文化的形成一定會(huì)受到外來(lái)文化的影響,也就是各個(gè)民族的文化是可以相互交流和傳播的,而其本身具

10、備的民族性是不會(huì)因?yàn)槲幕暮?jiǎn)單融合而消失;最后一點(diǎn)是民族政治文化的穩(wěn)定性優(yōu)于發(fā)展繼承性。一個(gè)民族在發(fā)展的過(guò)程中一定會(huì)形成一種政治文化定勢(shì),這種定勢(shì)往往會(huì)深入人心,取得全體成員的認(rèn)可,換句話說(shuō),一個(gè)民族的政治文化一旦形成就會(huì)具有穩(wěn)定性。 </p><p><b>  四、結(jié)語(yǔ) </b></p><p>  通過(guò)上文論述可知,對(duì)政治文化和民族性進(jìn)行探究是具有重要意義的。因

11、此,在構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,我們一定要認(rèn)真貫徹落實(shí)馬克思主義思想等,立足于中國(guó)的國(guó)情,有選擇性的繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化,創(chuàng)立一個(gè)嶄新的中國(guó)社會(huì)主義新文化。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p>  [1] 周琴芳.民族地區(qū)與漢族地區(qū)公民政治參與比較研究[J].民族論壇,2012(08). </p><p>  

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