2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  元陽麻栗河商業(yè)街濱河景觀設計</p><p>  摘要:河流濱岸帶作為城市河流的重要組成部分,是城市中唯一的自然和社會結(jié)合過渡的地帶,在城市中起著舉足輕重的作用。本文通過分析基址原有的景觀元素及其歷史文脈,并結(jié)合其生態(tài)和溝通的功能,在原地質(zhì)、地貌基礎之上,對周邊的地理環(huán)境以及人文環(huán)境作詳細分析,以地域特色為基礎,挖掘其特點和獨有的景觀元素。圍繞“民族歷史?當?shù)靥厣睘橹行牡脑O計理念,努力營造

2、出濃郁的亞熱帶風情,打造具有民族地域風格,集人文、休閑、娛樂為一體的商業(yè)街濱河景觀。 </p><p>  關(guān)鍵詞:濱河景觀;地域特色;元陽麻栗河 </p><p>  中圖分類號:S611 文獻標識碼:A 文章編號: </p><p><b>  地理概況 </b></p><p><b>  1.1 區(qū)位條

3、件 </b></p><p>  元陽縣位于云南省南部、哀牢山脈南段,是紅河哈尼族彝族自治州管轄縣。全縣地形可概括為“兩山兩谷三面坡,一江一河萬級田”??h域內(nèi)最低海拔144米,最高海拔2939.6米,年平均氣溫24.4℃,最高氣溫43.5℃,最低氣溫3.7℃;年降雨量最高1189.1毫米、最低665.7毫米、平均899.5毫米。 </p><p>  元陽縣峰巒疊嶂,云海浩翰,

4、是云南熱帶水果和云霧茶及黃金的重要產(chǎn)地之一;以哈尼族和萬畝梯田為主體的六大文化景點,是元陽旅游業(yè)的優(yōu)勢和特色。 </p><p>  1.2 場地現(xiàn)狀分析 </p><p>  該河道位于元陽縣東部,為麻栗寨河的下游部分(麻栗寨河是紅河支流,與另一流經(jīng)元陽的南沙河一起流入元江)。河道寬約為20米,河流流向由南向北,此地塊內(nèi)河道兩岸分別為商業(yè)建筑。場地南高北低,高差約為2米,場地西北角和西南

5、角各有需要保留的大樹數(shù)棵。 </p><p><b>  2. 景觀設計 </b></p><p><b>  2.1 指導思想 </b></p><p>  在城市化進程中人口的快速增長以及人類活動的日益加劇嚴重破壞了河流的結(jié)構(gòu)功能。濱水景觀的合理利用可以為城市帶來生態(tài)效益和經(jīng)濟效益,亦可為當?shù)鼐用裉峁└挥形Φ男蓍e空

6、間,使其進行一系列諸如自然觀賞、休閑散步以及以景觀場所空間利用為主體的特色活動[1]。 </p><p><b>  2.2元素提取 </b></p><p>  (1)少數(shù)民族特色:元陽縣是哈尼族與彝族世代聚居的土地,具有鮮明的民族地域特點。 </p><p>  (2)梯田景觀:元陽梯田是哈尼族人世世代代留下的杰作,元陽哈尼族開墾的梯田隨山

7、勢地形變化,因地制宜,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田。元陽哈尼梯田主要有3大景區(qū):壩達景區(qū)、老虎嘴景區(qū)和多依樹景區(qū)。其中壩達景區(qū)中就有麻栗寨梯田-----麻栗寨即為本設計所在地。 </p><p>  (3)茶馬古道:茶馬古道是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊,有著悠久的歷史。元陽不僅被古滇茶馬古道文化所覆蓋,哈尼族更是對茶葉有極深的情感。辛苦奔走在古道上的“馬哥”,“挑夫”等等,大多是本地的各少數(shù)民族,其

8、中哈尼族占了很大的比例。 </p><p>  3. 景觀分區(qū)布局 </p><p><b>  3.1 入口 </b></p><p>  入口景觀分為入口廣場、靜思園、梯田跌水景觀和棕櫚廣場。 </p><p>  (1)入口廣場:主要以硬質(zhì)鋪磚為主,并設置一些木質(zhì)桌椅、景觀小品等人性化設施,以滿足人流集散的功。廣場

9、中央的保留原有樹種,應用樹池加以保護,而再以形狀與河中跌水石階相呼應,加強景觀聯(lián)系。人群透過廣場邊的依依楊柳看向?qū)Π兜乃?、石階和棕樹在水中倒影。 </p><p> ?。?)靜思園:以保留的幾棵大樹為主,加以各層小喬木與花灌木圍合成靜謐的休憩空間,配以休憩的桌椅,人群在其中感受自然,是休閑、納涼的好去處,而園外時不時傳來的流水聲也留給了人們思考想象的空間。 </p><p> ?。?)疊

10、水迎賓---梯田跌水景觀:主要應用自然石塊堆疊,利用地勢地形變化,模擬元陽梯田景觀,使水流自南而北層層跌落。此處跌水景觀意為讓人們聯(lián)系元陽梯田,激發(fā)出人們對哈尼人的欽佩,當?shù)厝艘惨詾榘痢T賹⒕哂朽l(xiāng)情水趣的水車置于水流之中,通過水的流動而轉(zhuǎn)動起來,展現(xiàn)一幅人與自然和諧發(fā)展的美麗畫卷。 </p><p>  (4) 棕櫚廣場:棕櫚科植物樹陣的排列,展現(xiàn)當?shù)貋啛釒эL情,并將濱河景觀帶與商業(yè)區(qū)內(nèi)部景觀進行聯(lián)系?;▔?、花

11、境的運用,豐富景觀層次,吸引游人的目光,放置的長條座凳和樹池座凳,可供游人們逗留、休息、賞景。 </p><p>  3.2 濱河商業(yè)走廊 </p><p>  河道兩旁離建筑約4--5米,因為是商業(yè)街道有大量人流,故主要為硬質(zhì)鋪磚。并在部分人流集散區(qū)做小型廣場以滿足集散功能。商業(yè)走廊其中包括石階水岸、臨水小憩、時光走廊、古道遺風幾個部分,另有一個流水河堤對河水進行適當?shù)臄r截以保證枯水期場

12、地內(nèi)河道水位的高度,還有2個木索橋以貫通河道兩岸人流交通。 </p><p>  石階水岸:層層的石階,由平臺到水中,不僅與跌水相呼應,還讓人群可以與水多有親近;不僅將生硬無趣的河岸打破加以變化,還增加了人群停留游玩的時間。因考慮到其安全性,其部分石階不能到達,其余加以欄桿保障安全。 </p><p>  臨水小憩:親水木平臺延伸而出,低矮的景墻中水流潺潺流出,片片荷葉于水中搖曳。人們可以

13、在這里實實在在的戲水、游玩,木質(zhì)的平臺增加人們的親切感,使人群想在這里逗留、賞景,木平臺一側(cè)的景觀亭不僅可以為游人的停留提供場地,還與對岸形成對景,成為了對岸游人眼中的一景。 </p><p>  時光走廊:一對哈尼老夫婦的雕塑置于道旁河畔,不免讓人想起時光的流逝如同奔流的河水,一去不復返,讓人感嘆我們的時光流逝又會留下些什么。而這2位哈尼老人,又代表了哈尼民族歷史的傳承,其特有的民族服飾和風俗,都在他們身上得到

14、體現(xiàn),似乎在說即使時光流逝,哈尼的歷史、文化也留存下來并延續(xù)了下去。 </p><p>  (4)古道遺風----馬幫雕塑群:馬幫雕塑群位于第一個木索橋處,馱著普洱茶的馬匹,挑著貨物的人們在高低不平的崎嶇路上行走,再加以運用堆造地形來展現(xiàn)馬幫在茶馬古道上的崎嶇與艱難。以此象征民族的歷史被人們銘記于心,且世代傳頌。 </p><p><b>  3.3 水岸聽濤 </b>

15、;</p><p>  此處河岸與水高差較大,故做硬質(zhì)駁岸,而且是與商業(yè)區(qū)相交的部分,故而采取廣場形式以滿足人流集散的功能要求,并種植喬木遮陰,設置木質(zhì)藤架、休息座椅使人也可在此適當停留、賞景。 </p><p><b>  植物配置 </b></p><p>  選擇喬木、灌木、藤本及草本植物,須講究植物形態(tài)的瀟灑、色香清雋、細品玩味、有象征

16、寓意的,通過藝術(shù)手法充分發(fā)揮植物形體、線條等自然美(也包括把植物整形修剪成一定形體)來創(chuàng)造植物景觀,供人們觀賞[2]。 </p><p>  4.1因地制宜選擇樹種。選擇適應當?shù)貧夂?、土壤條件以及抗病蟲害強、易養(yǎng)護管理的植物,體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境和地域特點。因地制宜,以亞熱帶、熱帶植物配置展示為主,構(gòu)成春有綠,夏有花,秋有景,冬有型的分層次搭配的四季景觀。 </p><p>  4.2 充分

17、發(fā)揮植物的各種功能和觀賞特點。合理配植,常綠和落葉、速生與慢生相結(jié)合,構(gòu)成多層次的復合生態(tài)結(jié)構(gòu),達到植物群落自然和諧。 </p><p>  4.3 濱水植物種植。河邊灌木及地被植物配植,沉水植物、浮水植物以及挺水植物各層次疏密有致、有序搭配,臨岸喬木可以選擇垂柳、紅千層等樹枝下垂植物,以表現(xiàn)水面倒影等光影變化。 </p><p><b>  參考文獻: </b>&l

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