“中國夢”對國民幸福感的提升作用評述

1、<p>　　“中國夢”對國民幸福感的提升作用評述</p><p>　　摘 要： 馬克思主義認(rèn)為追求幸福是人的終極目標(biāo)，同時由于人的社會性，人的幸福感與其所處的社會環(huán)境的狀況是分不開的?！爸袊鴫簟钡奶岢觯约半S之而來的政治、經(jīng)濟、文化的變革強烈的刺激了國民的幸福感提升。本文將在分析幸福感的相關(guān)要素的基礎(chǔ)上，探討“中國夢”的提出如何具體提升國民幸福感。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：

2、幸福感 中國夢 馬克思主義 </p><p>　　中圖分類號：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）05-0434-01 </p><p>　　古往今來，在任何一個時代，在任何一種政體形式下，幸福都是人們永恒的追求，也是各學(xué)者們爭相研究的對象，它不僅涉及到心理學(xué)，也涉及到了社會學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域。幸福感是個人發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，促使人為了滿足內(nèi)心的欲望而改造

3、生活、創(chuàng)新發(fā)展，從而推動整個社會的發(fā)展，因此幸福感是和諧社會的重要組成部分，也是它的衡量尺度。同時，社會的進(jìn)步與繁榮也會反過來促進(jìn)國民幸福感的提升，因此研究兩者之間的關(guān)系十分有必要。 </p><p>　　各學(xué)術(shù)界對“幸?！钡亩x都不盡相同，總的來說都強調(diào)幸福是人的一種主觀感受，是一種心靈體驗。概括性的來說，幸福感來源于以下幾個方面。第一，個人價值的肯定。這一方面體現(xiàn)在當(dāng)個人的生活需求得到滿足，個人愿望得到實現(xiàn)的

4、時候。物質(zhì)生活的豐富、家庭生活幸福、事業(yè)順利、個人權(quán)利增強，以及朋友的關(guān)心愛護(hù)等等方面所帶來的輕松、愉悅、高興、滿足、自豪、成就感等情緒都能促使個人幸福感的提升。第二，集體榮譽的歸屬感。相對于第一點來說，這一方面幸福感的體現(xiàn)依托于其所處的大環(huán)境的改善。包括社會穩(wěn)定、民族強盛、經(jīng)濟發(fā)達(dá)、國家社會地位提高等等。第三，相對比較的優(yōu)越感。這一幸福感產(chǎn)生于個體與其他群體進(jìn)行比較的時候。當(dāng)個體的某些方面超越其他群體的時候，不管這一方面的因素是否實質(zhì)

5、上是否能讓個體滿意，他都能從這種落差中尋找到優(yōu)越感，從而產(chǎn)生幸福感。 </p><p>　　在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上習(xí)近平總書記第一次提出了要打造“中國夢”的概念，積極倡導(dǎo)建立自由民主、國富民強、人民幸福的國度，真正實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。這以概念一經(jīng)提出就引起的全國上上下下的普遍關(guān)注，成為了各大媒體和群眾的熱議話題。 </p><p>　　馬克思曾經(jīng)指出，人的本質(zhì)實際上是一切社

6、會關(guān)系的綜合，他并不是孤立存在的。同時，他還提出了幸福是個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一的觀點。個人幸福與社會幸福之間存在著相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。個人幸福感的提升，跟其所處的社會環(huán)境有著極大的關(guān)聯(lián)，社會物質(zhì)、政治和精神文明的發(fā)展程度直接關(guān)系到個人幸福感的感知程度。因此“中國夢”所預(yù)示的社會大環(huán)境的改善對國民幸福感的提升是有著相當(dāng)重要的作用的，這些促進(jìn)作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面： </p><p>　　一、個人自由與個

7、人發(fā)展機遇提升的滿足感 </p><p>　　在馬克思主義關(guān)于人學(xué)幸福觀的解釋中，將“人的全面而自由的發(fā)展”作為幸福觀的終極理想。由此可以看出“個人發(fā)展”與“個人自由”的程度在個人幸福感的衡量中占有十分重要的地位。而“中國夢”正是積極倡導(dǎo)實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展，這與馬克思主義幸福觀不謀而合?！爸袊鴫簟彼珜?dǎo)的民族復(fù)興，是為了要讓國民有更好的教育、更可靠的社會保障、更好的工作、更舒適的生活條件、更滿意的收入，是為了

8、為國民創(chuàng)造更好的發(fā)展機會，真正讓國民當(dāng)家作主，提升國民生活檔次，讓國民有自主權(quán)地生活，有尊嚴(yán)的生活。“中國夢”是自由夢，他讓國民看到了更好的個人發(fā)展機遇，看到了更好的未來，幸福感便隨之油然而生。 </p><p>　　二、民族崛起、國家富強帶來的集體成就感 </p><p>　　在馬克思主義的幸福觀中，將集體主義定義為幸福觀的終極歸宿。馬克思主義還認(rèn)為沒有集體，個人的價值很難得到實現(xiàn)。因此

9、，集體的榮辱與個人的榮辱息息相關(guān)，也就關(guān)系著個人由此而產(chǎn)生的幸福感。從鴉片戰(zhàn)爭開始，長達(dá)百年的民族屈辱史一直是國民心中解不開的心結(jié)，它同時也驅(qū)使著國民熱切期盼民族復(fù)興，國家昌盛的時刻。“中國夢”的提出，讓國民看到了希望，一個富強、繁榮、昌盛的中國正在崛起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)展開。這種以愛國主義為基礎(chǔ)的民族共識給國民的心靈帶來極大的鼓舞，從而促使國民幸福感大大提升。 </p><p>　　三、從“美國夢”到“中

10、國夢”的逆轉(zhuǎn)帶來的自豪感 </p><p>　　曾經(jīng)，“美國夢”一度風(fēng)靡全球，特別是在我國，“美國夢”所提倡的個人發(fā)展的優(yōu)越條件和社會體制的公平完善引起了不少國民對美國生活的向往。從另一方面也反應(yīng)出當(dāng)時我國綜合實力以及在國際上的地位不如美國，社會保障制度還不夠健全，因而國民對我國信心不足?！爸袊鴫簟钡奶岢龃碇袊诩涌熳陨砭C合實力的堅實，中國的國際地位正在不斷提升。中國夢所倡導(dǎo)的建設(shè)和諧社會、和平共處、共同發(fā)

11、展、共同繁榮，以一種包容的狀態(tài)呈現(xiàn)出成熟的大國心態(tài)?，F(xiàn)在的中國，不僅在注重自身的發(fā)展，也合理地關(guān)切他國，尋求共同發(fā)展。這不僅讓每一位中國人感到驕傲和自豪，也會讓其他國家的人民逐步改善對中國的態(tài)度，仰慕中國。國民從追逐“美國夢”到追逐“中國夢”的改變，讓他們以更加積極和自信的姿態(tài)加入到國家的建設(shè)中來，國際地位提升給國民帶來的自豪感大大地提升了他們的幸福感。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) <

12、/b></p><p>　　[1]彭新友，孫月紅.關(guān)于幸福的哲學(xué)思考[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報.2012（2） </p><p>　　[2]王藝.試論幸福的本質(zhì)[J].青海社會科學(xué).2012（6） </p><p>　　[3]李抒望.對“中國夢”的幾點解析[J].社科縱橫.2013（4） </p><p>　　[4]辛鳴.“中國夢”：內(nèi)涵