從矛盾層面解析如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力

1、<p>　　從矛盾層面解析如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力</p><p>　　摘 要：從矛盾層面入手著重研究了如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力的問題。認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把認(rèn)識矛盾作為領(lǐng)導(dǎo)工作的永恒主題來對待，把駕馭矛盾作為提高領(lǐng)導(dǎo)能力的關(guān)鍵來看待，把解決矛盾作為領(lǐng)導(dǎo)工作的終極目標(biāo)來看待，以此來全面提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：矛盾；領(lǐng)導(dǎo)干部；素質(zhì)能力 </p>

2、<p>　　中圖分類號：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）15-0135-02 </p><p>　　一、必須把認(rèn)識矛盾作為領(lǐng)導(dǎo)工作的永恒主題來對待 </p><p>　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們知道如果對人類所有的活動進(jìn)行概括，那么都可以認(rèn)為是為了彌補(bǔ)自身能力的不足。但同時，我們又認(rèn)識到這種活動的幾乎所有過程又總是在條件或資源不足的情況下進(jìn)行的。進(jìn)而怎

3、樣看待不足和處理不足對于工作的阻力，就成為提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力必須要解決的思想方法與領(lǐng)導(dǎo)方法層面的問題。怎樣解決這個問題，那就是向辯證法尋求力量，靠矛盾分析和系統(tǒng)分析來解決工作中的難題，來提高我們的能力。早期人類接觸和研究自然界，進(jìn)而逐漸使認(rèn)識清晰：客觀世界是處在聯(lián)系、發(fā)展、系統(tǒng)、辯證、統(tǒng)一的關(guān)系之中的；記錄這種規(guī)律，成為客觀辯證法；反映在主觀觀念層面，進(jìn)而產(chǎn)生了主觀辯證法。中國的辯證法產(chǎn)生自政治軍事力量強(qiáng)弱對比顯著的商周時代。在看待和

4、處理“不足”這個問題時，強(qiáng)調(diào)以弱勝強(qiáng)和探索強(qiáng)弱之間怎樣轉(zhuǎn)化，即在不足條件下怎樣整合實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造？辯證法給人以改變世界的理性勇氣和信心，從認(rèn)識論上為實(shí)現(xiàn)敢于在戰(zhàn)略上藐視敵人提供最為深刻的精神力量之源。毛澤東在1937年8月寫作的《矛盾論》中談道：“事物矛盾的法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則?！泵芊治龇椒ㄊ且环譃槎乜创龁栴}，這是正確和基本的觀點(diǎn)。</p><p>　　就領(lǐng)導(dǎo)干部而

5、言，我們所講的不足，包括最為基本的三個方面：一是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的能力欠缺，在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)干部常常不知道如何適應(yīng)日新月異的時代變化，拿不出思路和想法來解決發(fā)展所遇到的問題，這類能力的欠缺使得領(lǐng)導(dǎo)干部所代表的政府和執(zhí)政黨在群眾中的地位和認(rèn)同度下降，亟待提高；二是建設(shè)中資源的有限，不論任何建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部所能夠動用的資源總是有限的，而不太可能達(dá)到條件十分充分的狀態(tài)，這種有限性使得領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作必須學(xué)會統(tǒng)籌、整合、協(xié)調(diào)來實(shí)現(xiàn)資源的集約

6、化使用，從而達(dá)到最大效益；三是觀念、體制等因素的束縛，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作當(dāng)中，總是受制于既定的原則和框架，其中排除必須遵守的正常規(guī)則和政治理念之外，還有一些是落后于時代發(fā)展的舊有觀念和非正常的潛規(guī)則，這些束縛性的因素成為領(lǐng)導(dǎo)干部開拓進(jìn)取的絆腳石。黨的十八大報告中指出：“前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制

7、障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會矛盾明顯增</p><p>　　由此，我們看到，必須把認(rèn)識矛盾作為領(lǐng)導(dǎo)工作的永恒主題來對待，充分看到矛盾始終是伴隨領(lǐng)導(dǎo)工作始終的全過程的，而解決矛盾則是領(lǐng)導(dǎo)工作的本質(zhì)屬性。 </p><p>　　二、必須把駕馭矛盾作為提高領(lǐng)導(dǎo)能力的關(guān)鍵來看待 </p><p>　　矛盾

8、的解決不是一蹴而就的，所以駕馭矛盾就成為了體現(xiàn)政治高度和領(lǐng)導(dǎo)能力、藝術(shù)的途徑。在這里，我們不得不首先列出反例，對于提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力來說，在工作中只唯上，人在而心不在、敷衍了事、沒有擔(dān)當(dāng)、互相推諉，不敢正視問題；了解和解決矛盾、焦點(diǎn)問題不接地氣，是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌，是使矛盾潛藏、積累、惡化的黑手。必須在防止消極懈怠的環(huán)節(jié)上下功夫，才能守住駕馭矛盾的第一道防線。 </p><p>　　但是，駕馭矛盾還須從以下幾個方面

9、入手： </p><p>　　一是能夠科學(xué)清晰地把握矛盾與和諧兩個觀點(diǎn)的辯證關(guān)系，從內(nèi)在的層面提升領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和認(rèn)識能力。在和平、合作、發(fā)展的世界背景下，發(fā)展是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主題，它是由當(dāng)前我國社會的主要矛盾決定的。我國提出通過確立科學(xué)發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)和諧社會建設(shè)，仍然是基于對我國社會主要矛盾的性質(zhì)和焦點(diǎn)進(jìn)行判斷而得出的結(jié)論，故而，我們建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)是對于矛盾的基本態(tài)勢的判斷以及怎樣去解決矛盾和解決矛盾的目的

10、所進(jìn)行的設(shè)想。這是就全社會而言，那么在一個區(qū)域、一個單位或者一個領(lǐng)導(dǎo)集體當(dāng)中，由于工作思路、工作方法等不同，必然產(chǎn)生矛盾甚至是對立，這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部能夠駕馭這些矛盾，既追求和諧，又能冷靜地看待矛盾。當(dāng)然，和諧社會允許矛盾和沖突的表達(dá)，但并不等于是隨意和無序的，和諧包含著規(guī)范。 </p><p>　　二是要以寬廣的胸懷對待矛盾和不同的觀點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭時期，八路軍在陜北開展大生產(chǎn)運(yùn)動，使荒山南泥灣成為綠野和糧食基地，我

11、們往往為八路軍創(chuàng)造奇跡的敢為人先精神和吃苦精神所嘆服。談到大生產(chǎn)運(yùn)動，究其根本原因是由于日寇的瘋狂掃蕩和國民黨反動派的包圍封鎖，加上華北各地嚴(yán)重的自然災(zāi)害，解放區(qū)生產(chǎn)受到很大破壞，財(cái)政經(jīng)濟(jì)和軍民生活極端困難。為了克服經(jīng)濟(jì)困難，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民而開展的。但其直接誘因則是一起偶然事件，也就是一位因公糧任務(wù)太重而導(dǎo)致家中無糧可吃的陜北農(nóng)家婦女大罵毛澤東，當(dāng)時，雷電劈死了一個縣長，這婦女就借題大罵：咋不叫這雷劈死毛澤東呢！接著又罵共產(chǎn)黨

12、。婦女被抓后，基層干部要槍斃她。毛澤東詢問她為什么罵他，咒他死？還罵共產(chǎn)黨？陳述緣由后，毛澤東沒有責(zé)怪和報復(fù)她，還肯定她意見提得好，并給了一些口糧和自養(yǎng)的一頭奶羊，以解其養(yǎng)家糊口的燃眉之急。接著，黨中央決定，減征公糧，開展大生產(chǎn)運(yùn)動，自力更生，豐衣足食。在此，我們不能不說當(dāng)時毛澤東主席以寬廣的胸懷看待和處理了這件小事，由此運(yùn)用政策手段充分改善黨、軍隊(duì)和人民的關(guān)系，奠定了我黨從地方政權(quán)走向全國的基礎(chǔ)。由此可見，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力結(jié)構(gòu)

13、中，</p><p>　　三、必須把解決矛盾作為領(lǐng)導(dǎo)工作的終極目標(biāo)來看待 </p><p>　　前面我們講通過認(rèn)識矛盾和駕馭矛盾，來提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力，那么最能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力的標(biāo)準(zhǔn)，則是解決矛盾。為此，提高領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)就必須從思維和實(shí)踐的層面把解決矛盾作為領(lǐng)導(dǎo)工作的終極目標(biāo)來看待。 </p><p>　　一是抓解決矛盾的基礎(chǔ)――凝聚人心。失去人心的管理

14、和基于對下屬干部不信任或信任不到位的管理是單位建設(shè)和發(fā)展的大忌，常常決定一個集體的生死存亡，那么就更談不上解決矛盾了。為此，我們必須把握主體性，充分尊重干部和群眾的主體地位，少說教灌輸，多身體力行；把握發(fā)展性，著眼促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展，注重發(fā)揮“以德勵志”和“以智啟德”的雙重功效；把握需求性，著力激發(fā)干部、群眾的內(nèi)在動力，促進(jìn)戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的提升。 </p><p>　　二是抓解決矛盾的專業(yè)能力――靈活實(shí)踐

15、。在工作中處理中心任務(wù)和急迫任務(wù)之間的關(guān)系問題，平時抓主要工作，扭住中心和首位意識，一線抓緊迫任務(wù)，提升應(yīng)對突發(fā)事件能力；處理目標(biāo)要求與所掌控資源有限性之間的關(guān)系問題，在思想方法上，有一個正確、辯證看待資源有限的問題，即“夫?qū)⒄?，上不制于天，下不制于地，中不制于人”（《尉繚?武議》），把條件有限性作為激發(fā)創(chuàng)造力的最佳契機(jī)來對待，引領(lǐng)工作的開拓進(jìn)取，向管理、科技、節(jié)能和廉政要效率；處理嚴(yán)格管理和人性化管理之間的關(guān)系問題，嚴(yán)格管理應(yīng)當(dāng)著眼

16、干部的長遠(yuǎn)發(fā)展，而不是為了短期效應(yīng)簡單限制，人性化管理不是無紀(jì)律的自由，而是體現(xiàn)軟性關(guān)懷和根本性解決現(xiàn)實(shí)困難；處理觀念創(chuàng)新與體制因素的束縛之間的關(guān)系問題，堅(jiān)持觀念先行、呼吁制度的頂層設(shè)計(jì)、在基本原則下展開漸進(jìn)式、靈活性實(shí)踐。 </p><p>　　三是做好矛盾的轉(zhuǎn)化工作――防微杜漸。在事物發(fā)展的節(jié)點(diǎn)上，做好矛盾的轉(zhuǎn)化工作就是防止向“壞”發(fā)展和促進(jìn)向“好”發(fā)展，因時、因勢、因人利導(dǎo)，最終促進(jìn)事物發(fā)展的螺旋式上升。