淺談“非語言符號”在思想工作中的運(yùn)用

1、<p>　　淺談“非語言符號”在思想工作中的運(yùn)用</p><p>　　【摘要】非語言符號在傳遞情感、交流思想等方面起著無法估量的作用。在大力加強(qiáng)思想政治教育的大背景下，探討如何運(yùn)用非語言符號，是新時(shí)期思想工作的需要，不僅對培養(yǎng)受教育者求真、求善、求美有重要的意義，而且有利于減少思想工作中的盲目性與隨意性，增強(qiáng)思想工作的科學(xué)性與實(shí)效性。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】非語言符號；

2、思想工作；運(yùn)用 </p><p>　　非語言符號是指不以人工創(chuàng)制的自然語言為語言符號，而是以其他視覺、聽覺等符號為信息載體的符號系統(tǒng)。雖然語言是人類最重要的符號系統(tǒng)，但是非語言符號同樣在日常傳播活動(dòng)中扮演著不可或缺的角色。美國學(xué)者L.伯德惠斯特爾估計(jì)，在兩個(gè)人傳播的場合中，有65%的社會(huì)含義是通過非語言符號傳遞的。在開展思想工作時(shí)，語言只起到方向性和規(guī)定性的作用，而非語言手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能夠準(zhǔn)確反映話語的真正思想

3、和感情，能有效地禰補(bǔ)語言手段的缺陷和不足，增強(qiáng)工作效果。 </p><p><b>　　一、目光的運(yùn)用 </b></p><p>　　印度作家、詩人泰戈?duì)栒f：“任何人一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語言，表情的變化將是無窮無盡的?！鼻‘?dāng)而巧妙地運(yùn)用自己的眼睛，表達(dá)出豐富而多變的思想情感，對影響或感染受教育者，增強(qiáng)教育效果有不可低估的作用。有研究表明，交談期間目光搜集信息的作用是主要的

4、，有65%的時(shí)間在注視對方。目光可以協(xié)調(diào)雙方的交流。因此，在與工作對象交談時(shí)，要以目光表示贊許，肯定或懷疑，使對方受到感染。如對方作自我剖析之時(shí)，若能給予目光關(guān)注，則會(huì)強(qiáng)化對方的傾訴需求，使談話更加深入，因?yàn)槟抗獗砻髁四愕年P(guān)注、興趣和你的尊重。很多時(shí)候，我們的眼睛會(huì)代替我們的嘴來說話，表明我們的態(tài)度和情感。目光交流可以禰補(bǔ)距離過遠(yuǎn)的不足，只需對方彼此交換目光，就可傳情達(dá)意。目光可以表達(dá)教育者想表達(dá)而不便表達(dá)的復(fù)雜情感，增強(qiáng)教育效果。眼睛

5、是心靈的窗戶，它把人的思想情感、心理變化、學(xué)識、品德、性格和審美觀點(diǎn)等毫無掩飾的告訴對方，傳達(dá)出不便使用語言交流的信息。而受教育者也總是善于觀察教育者的眼神變化，窺見其豐富的思想情感，進(jìn)而展開廣闊的聯(lián)想，受到深刻的啟迪。 </p><p><b>　　二、體態(tài)的運(yùn)用 </b></p><p>　　得體的舉手投足，首先給人一個(gè)精神飽滿的印象。西方提倡所謂“領(lǐng)袖姿勢”，其

6、實(shí)是把頭抬得高些，背挺得直些。采用這種姿勢，不但充滿活力，而且使你的話語帶有權(quán)威性，顯示了一種自信和堅(jiān)定。在體態(tài)中，最重要的是手勢。它作為一種無聲的語言，可以通過手指、手掌、手背的動(dòng)作變化代替語言，表達(dá)內(nèi)心的豐富感情，起到激勵(lì)人的作用。《揮手之間》中毛澤東在延安機(jī)場登機(jī)前的一揮手，表達(dá)了堅(jiān)定的決心和必勝的信念，給人留下深刻的印象。發(fā)揮手勢的輔助作用，可以增強(qiáng)語言表達(dá)的情感色彩，使語言更有感染力。列寧演講時(shí)手勢烘托著語言，彼此融成一體，用

7、有力的手勢表達(dá)他熊熊烈火一般的思想，正如斯大林所贊揚(yáng)的那樣“把聽眾俘虜?shù)靡粋€(gè)也不剩?！笔謩菔莾?nèi)心情感的自然流露，但決不是說使用手勢可以胡亂發(fā)揮，它還要遵循一些基本原則：當(dāng)感情強(qiáng)烈時(shí)，手勢不但要強(qiáng)勁有力，幅度也要相對加大。反之，手勢要穩(wěn)重、收縮。另外，任何手勢不要結(jié)束的太快，要保持到說完這句話。每一個(gè)動(dòng)作都要有自己的內(nèi)涵，每一個(gè)動(dòng)作都要說明一個(gè)問題的本質(zhì)，每一個(gè)動(dòng)作要使對方感到既優(yōu)美有力，又能說明問題。 </p><p

8、><b>　　三、沉默的運(yùn)用 </b></p><p>　　法國有句諺語：雄辯是銀，沉默是金。沉默是話語中短暫的間隙。它像樂曲中的休止符，不僅是聲音上的空白，更是內(nèi)容的延伸和升華。它常常出現(xiàn)在高信息內(nèi)容或低概率詞項(xiàng)之間，是超越語言力量的一種高超的傳播方式。它能在一定的語境中，迅速消除語言傳遞中的種種障礙，使工作對象的情緒得到無聲的感染。作為以人為對象的思想政治工作者，應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)卣莆蘸褪?/p>

9、用沉默這一語言技巧。一是制造懸念，吸引工作對象的注意力。一位首長針對我南聯(lián)盟大使館被炸事件在全團(tuán)軍人大會(huì)的講話中，突然停頓，取出了表，站在講臺前一聲不響地眼看臺下，時(shí)間長達(dá)72秒。正當(dāng)戰(zhàn)士迷惑不解時(shí)，他說：“剛才大家所感覺到的，這局促不安的72秒，就是我南聯(lián)盟大使館被炸的時(shí)間?！彼猿聊姆绞絹肀磉_(dá)憤怒的感受，深深吸引、感染了官兵，收到了極好的教育效果。二是注意時(shí)效性，當(dāng)收則收，當(dāng)止則止。適度的沉默，沒有一點(diǎn)聲音，沒有任何喝彩，只有那深

10、沉的寂靜，可以收到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。但如果沉默的時(shí)間掌握的不恰當(dāng)，只要稍微放長了那么一點(diǎn)點(diǎn)，聽眾就會(huì)從這稍縱即逝的瞬間覺醒過來，在高潮突然到來以前做好了心理準(zhǔn)備，那就流于平淡無味，起不到沉默獨(dú)特的傳播效能，只能給人以矯揉造作</p><p><b>　　四、時(shí)境的運(yùn)用 </b></p><p>　　時(shí)境，既說話時(shí)所處的時(shí)間背景、特定條件和地理位置。它由說話主題

11、所感知的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、語言環(huán)境四個(gè)要素構(gòu)成。作為思想政治工作者，因人而宜，選擇恰當(dāng)時(shí)空場合，對于加強(qiáng)教育效果會(huì)起到意想不到的作用。一是根據(jù)談話的內(nèi)容和目的，選擇相應(yīng)的地點(diǎn)場合。如布置工作，研究某個(gè)問題，這些不是一兩句話所能講清的，需要以嚴(yán)肅的態(tài)度來對待，在正式場合如辦公室談就比較好。對一個(gè)違反了紀(jì)律（尤其是那些初犯的），叫到辦公室談話，進(jìn)行批評教育，會(huì)讓對方感到事態(tài)的嚴(yán)重性，有助于他認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，今后不再重犯。如果想接近工作對

12、象，了解他們的真實(shí)想法，在輕松愉快融洽的非正式場合則更易溝通，工作對象更容易在隨意中說出自己的所思所想。二是根據(jù)不同的對象，選擇相應(yīng)的地點(diǎn)場合。如對一些性格內(nèi)向、膽小的工作對象，一般不宜在辦公室作“正規(guī)”嚴(yán)肅的談話，而宜在路上、訓(xùn)練場、休息間隙等非正式場合作隨便的談話，以減輕他們的心理負(fù)擔(dān)，達(dá)到較好的談話效果。對一些思想后進(jìn)的工作對象，思想政治工作者則要主動(dòng)同他們交朋友，接近他們，了解對方愛好。這樣他就會(huì)感到你在關(guān)注他、器重他，就容易溝

13、通，與你談心里話，這比在辦公室里嚴(yán)肅的批評教育效果要好得多</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]汪澤洪.人體語言在思想政治教育中的運(yùn)用研究[D].華中師范大學(xué)，2009. </p><p>　　[2]劉鳴.充分發(fā)揮非語言交流在思想政治工作中的作用[J].政工學(xué)刊，2007（11）.</p>