思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文---大學(xué)生的人際交往

1、<p>　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文 -------大學(xué)生的人際交往</p><p>　　這學(xué)期，我們在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這本書上學(xué)了許多知識。作為一名大一的學(xué)生，可能剛開始還不能完全理解大學(xué)生的定義，也不明白學(xué)習(xí)的目的是什么，但經(jīng)過整整一學(xué)期這門課程的學(xué)習(xí)后，我漸漸有了一些自己的理解。</p><p>　　思修是一門大學(xué)生的必修課，是教育我們學(xué)習(xí)

2、思想道德以及修養(yǎng)和基礎(chǔ)法律的一門課程，我們必須通過這一門課程，學(xué)習(xí)怎么才能做一個有素質(zhì)、有修養(yǎng)、懂 法 守 法 的 大 學(xué) 生 ，在 學(xué) 習(xí) 的 同 時，學(xué) 習(xí) 怎 么 做 人。通 過 這些 課 ，老 師 也 告 訴 我們，思修，是幫助我們樹立正確地世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀，加強自我修養(yǎng)，提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的課程，對于大學(xué)生正確認識社會、正確認識他人、正確認識自己，促進德智體美全面發(fā)展具有重要意義。</p&g

3、t;<p>　　我認為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了

4、指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，

5、才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。 </p><p>　　除了對自己深入了解，我們還對周圍的環(huán)境甚至國家都有了新的了解。</p><p>　　通過這門課程，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機遇，

6、中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。</p><p>

7、;　　思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值.學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時候"為"，什么時候"不為"。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要

8、行動?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成.每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。</p><p>　　大學(xué)生進入學(xué)校的那一刻就已決定了其對人際交往的需要，在今天這個到處充滿競爭和壓力的社會里，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系已經(jīng)成為生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃

9、的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)，早日成才。那么大學(xué)生又該如何正確處理好人際交往問題呢？特別是針對當(dāng)前他們所面臨的人際交往問題時，他們又該如何去改善呢？</p><p>　　我們查閱了一些資料，以下是人際交往的定義：人際交往，又稱人際溝通，是指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程。是人與人之間的互動與影響。是抽象的人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式。 人是名副其實的

10、社會動物，一個個體，從他出生的那一刻起，他便與社會上的其他個體之間產(chǎn)生了不同的社會關(guān)系，如親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)等諸多社會關(guān)系。 </p><p>　　早于1954年，美國著名心理學(xué)家馬斯洛就在《動機與人格》中闡述了著名的：“需要層次理論”，他認為人天生就有很多種需要，按照由低到高的層次排列。最基本的需要是生理需要，其次依次是安全需要、社交需要、自尊需要、自我實現(xiàn)的需要，而社交需要排在第三位，從這個理論

11、我們還會進一步看出社會交往還是滿足自尊需要和自我實現(xiàn)需要的基礎(chǔ)和必要的前提。只有在人際交往中得到他人的尊重和認可，在與他人共同努力和奮斗中取得成功，才能最大限度的體現(xiàn)出自己的人生價值。 </p><p>　　據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)資料表明：良好的人際交往關(guān)系，可使工作成功率高達85%以上；一個人獲得成功的因素中85%由人際關(guān)系決定。而平時被我們大家所看重的各種知識、技能等卻僅占15%。另外據(jù)報載山東大學(xué)社會學(xué)系選取在濟南舉

12、辦的兩場高校畢業(yè)生招聘會，現(xiàn)場發(fā)送1500份問卷，對高校畢業(yè)生供需狀況進行了調(diào)查分析，結(jié)果表明：用人單位在招聘時最看重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，而大學(xué)生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點，特別是人際交往能力。日前一項針對大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學(xué)生認為人際交往能力的訓(xùn)練是“找工作時對自己特別有幫助的教育內(nèi)容”，大大超過了專業(yè)能力訓(xùn)練(14.9%)。此外人際交往還是維護大學(xué)生身心健康的重要途徑，它能影響大學(xué)生的生理和心理健康狀

13、況。 </p><p>　　我們大學(xué)生正處于青年期，思想比較活躍、感情也比較豐富，對人際交往的需要極為強烈。當(dāng)我們面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活時，又會使得一部分大學(xué)生由此而產(chǎn)生了一系列的心理矛盾。而往往在這個時候積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使我們精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀向上的人生態(tài)度。而且只有擁有良好人際關(guān)系的大學(xué)生才能保持開朗的性格，熱情樂觀的人生態(tài)度；才能正確認識、對待各種現(xiàn)實

14、問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速地適應(yīng)大學(xué)生活。所以一旦大學(xué)生未能正確處理好人際關(guān)系的話，那將會于他甚至于整個社會產(chǎn)生不可估量的后果。有一節(jié)課老師給我們播放了曾經(jīng)轟動全國的云南大學(xué)“2.23 兇殺案”，主犯馬加爵，便是由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人道路的。如果不是擺在面前的事實，又會有誰敢相信這會是真的呢！由此足以見得，良好的人際交往關(guān)系對大學(xué)生，尤其是那些即將步入社會的大學(xué)生是多么的重要。 &l

15、t;/p><p>　　其實，我想幾乎所有的大學(xué)生都知道處理好人際交往對他們未來人生的重要性。但是盡管這樣，還是有很多大學(xué)生不知道該如何處理好他們的人際交往關(guān)系網(wǎng)。更有甚者將其片面的理解為人際交往是一味的奉承拍馬，一味的送禮走后門。其實不然，我想這便是導(dǎo)致當(dāng)下許多大學(xué)生人際交往中不斷出現(xiàn)問題的主要原因之一。 </p><p>　　當(dāng)前大學(xué)生正面臨的人際交往問題 ：</p><

16、p>　　(一) 缺乏交往的主動性 </p><p>　　我認為大學(xué)生缺乏交往的主動性，究其原因大致會有以下幾種：其一可能跟我們大學(xué)生所處的環(huán)境和跟人的性格有關(guān)。就自然環(huán)境而言，我們都會對陌生的環(huán)境有些莫名的恐懼和不適。這便會使得處于不適和恐懼的我們不愿或者不敢主動與人交往。而從物質(zhì)環(huán)境看，又可分為兩種，一種是由于自身艱苦的生活條件，而產(chǎn)生自卑或自棄的心理。從而促使這些大學(xué)生不愿主動與他人交往；另一種則是剛

17、好相反，他們往往會因為自身的“環(huán)境優(yōu)勢”而不愿與人交往。另外一個重要的原因，可能與大學(xué)生的自我保護意識有關(guān)。俗話說：人心隔肚皮，知人知面不知心。對于許多大學(xué)生而言，他們都還未真正的步入社會。各方面的辨別能力都還很弱，更何況還要辨別出人之好壞和善惡呢？所以正是出于對自身的保護，我們大學(xué)生只得給自己多加一層社交保護層。 當(dāng)然還可能是因為某些大學(xué)生的生理缺陷和其他不利的生理條件。例如許多有生理缺陷的大學(xué)生怕被他人歧視等原因而自小在心里留下抹

18、不去的陰影，許多大學(xué)生因為自己的長相而產(chǎn)生自卑等。這些原因都會使大學(xué)生在交往中存在著不可抗拒的恐懼。從而導(dǎo)致了他們在交往中缺乏主動性和必要的熱情。 </p><p>　　(二) 許多大學(xué)生都是以自我為中心，萬事總是率性而為，從不顧及他人的感受，素質(zhì)低下。 </p><p>　　從某些角度而言，率性并不算是缺點，但是萬事萬物都得有個度。那樣，如果大學(xué)生總是率性而為，總是我行我素，不能正確的定

19、位好自己。只是一味的強調(diào)以自我為中心的話，那便不再是率性，而應(yīng)該是一堵墻，一堵填在你與別人之間的墻，不顧及他人感受的人會容易遭人冷落。此外，許多大學(xué)生低下的素質(zhì)也會成為他們?nèi)穗H交往中的攔路虎。這其中包括言行不一、心胸狹隘、臟話惡語等諸多因素。 我想不會有人會與一個言行不一的人做朋友，也不會有人愿意與一個整天臟話的人交往。更不會有人愿意同一個心胸狹隘的人交往</p><p>　　(三) 交往中容易失去對度的掌控、過

20、分親熱 </p><p>　　古人說：過猶不及。也就是說對許多事情而言，過分還不如不及，做任何事都不得有個合適的尺度。因為完美應(yīng)該屬于某一事物的某一個臨界值處，既不能少，也不能超過。而此主要體現(xiàn)在大學(xué)生之間的交往關(guān)系太過于親熱，尤指異性之間的交往。每個人都必須有一定的處事原則，如果一味的放任自我，就會失去理智，而感情往往就會超越原則底線，那樣導(dǎo)致的一切結(jié)果將會極度地嚴重。 </p><p

21、>　　(四) 未能處理好交往中競爭與合作的關(guān)系 </p><p>　　人是社會動物，而人的自我價值必須通過與他人的交往而得以體現(xiàn)。如今，有的大學(xué)生甚至將與他人的交往單純地看作個體的商業(yè)投資，只是一味將他人作為可利用資源，不斷地索取，總是懷有損人利己的交往意圖。這種交往關(guān)系，便是“三色社交”中的只知損人索取不思回報的黑色社交。更有一些大學(xué)生迫于如今社會現(xiàn)實的種種壓力，他們將所有的人都看作與他們競爭的敵人，試

22、問世上有幾個人會真正與自己的敵人成為自己的朋友呢？所有當(dāng)前，許多大學(xué)生錯誤地將競爭與合作相對立起來，在他們看來，競爭與合作似乎已經(jīng)成為一種必然的不可磨合的矛盾，殊不知他們只會越陷越深。 </p><p>　　改善大學(xué)生人際交往的方案 </p><p>　　(一) 首先必須要求我們大學(xué)生從我做起，努力提高自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)下大學(xué)生迫于未來的就業(yè)壓力和受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響。只注重自己的文化知

23、識的學(xué)習(xí)，而忽略了自身其他素質(zhì)的培養(yǎng)。殊不知那個以試入仕的年代已離我們遠去。當(dāng)下只有在做好人的前提先學(xué)好過硬的文化知識才是所謂的合格的人才。也只有先具備了自身良好的素質(zhì)修養(yǎng)。才配也才會擁有良好的人際交往關(guān)系。 </p><p>　　(二) 要主動、勇敢、真誠地邁向他人，走進他人 也許我們自小就有生理缺陷或是有過被人欺騙的內(nèi)心陰影以或是我們因為種種不利因素而產(chǎn)生某些無名的恐懼和自卑感。但是我們必須始終相信世界總

24、會是公平的，只要我們努力奮斗，一切，一切都會成為可能。而且從某些角度而言，人都是平等的。同時也請那些因為某些先天優(yōu)勢的大學(xué)生務(wù)必脫去虛榮的帽子，他人彼此走進。 </p><p>　　(三) 誠實守信、大度、學(xué)會必要的理解和相信他人。 人類都有一個最普遍的基本特征——渴望被承認，渴望被了解。而且正所我們不愿被人欺騙那樣，別人也希望我們會對他們誠實守信。古人有“一言既出、駟馬難追”的格言。現(xiàn)在又有以誠實為本的基本

25、做事原則。所以不要輕易或是隨意許諾，一旦許諾于就必須設(shè)法實現(xiàn)，萬不可失信于人。 </p><p>　　(四) 正確處理好競爭與合作的關(guān)系 </p><p>　　雖然從表面上看，競爭與合作似乎是對立矛盾的，但是從辯證的角度看競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透的，相輔相成的。而且只有正確處理好競爭與合作的關(guān)系。才能最大限度地發(fā)展自己。因此就要求我們大學(xué)生學(xué)會在合作競爭，在競爭中合作，以達到雙

26、贏的目的，力爭做到交往的最高競爭——紅色交往。 當(dāng)然現(xiàn)在大學(xué)生交往中所出現(xiàn)的問題與他們的年齡階段有所關(guān)聯(lián)，但是我們始終相信。隨著大學(xué)生性格的日趨成熟，他們的價值觀，世界觀都會主導(dǎo)以提升。人際交往也不然會有所改善。</p><p>　　做為當(dāng)代的大學(xué)生，我們象征著中華民族的興衰成敗，我們是國家的未來，民族的希望，因此我們大學(xué)生必須具備良好的人際交往能力，這是一種無論是生活與人交往還是工作出身社會后都極為重要的一項

27、基礎(chǔ)能力。 </p><p>　　我們作為未來的希望之星的大學(xué)生，我們?nèi)绾纬蔀闀r代的先鋒。首先我們應(yīng)該有自己的理想和思想、優(yōu)秀的道德素養(yǎng)和公共道德和一定的法律基礎(chǔ)，次為重要的便是良好的人際關(guān)系社交能力。然后我們才能實現(xiàn)自己的價值，為祖國的建設(shè)奉獻自己的微薄之力。思修這門課教給我們了這些道理，今后進入社會，我們也應(yīng)將這些道理牢記于心。有正確的人生觀，價值觀，世界觀，從了解個人開始，再上升到周圍、國家乃至整個社會，有

28、良好的人際交往能力。做到了這點，那時我們不再是懵懂的大學(xué)生，而是起碼邁向為國效力、為人民做出貢獻的一份子的路上。</p><p><b>　　鄭婧洋 </b></p><p>　　222015323042096</p><p>　　張雪222015323042097 紡織服