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文檔簡介
1、<p> 矢志追求崇高的文學(xué)精神</p><p> 《延河》以自強(qiáng)不息、百折不撓的品質(zhì)與精神,跨越了時(shí)代的風(fēng)雨歲月,進(jìn)入了“知天命”的年輪。奮斗了50年的《延河》主要干了什么?一言以蔽之,她以滿腔的事業(yè)熱忱和無私的道德胸襟,始終如一、矢志不移地追求著一種精神――崇高的文學(xué)精神。 </p><p> 《延河》誕生于上世紀(jì)50年代中期,正是戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷基本得到醫(yī)治、國家進(jìn)行全面建
2、設(shè)的歷史轉(zhuǎn)型期。在中國共產(chǎn)黨及其新生政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下,人民當(dāng)家作主后所產(chǎn)生的政治熱情和生產(chǎn)建設(shè)熱情空前高漲,各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)都呈現(xiàn)了欣欣向榮的景象。在思想文化建設(shè)方面,破舊立新和貫徹毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神成為當(dāng)時(shí)的主旋律。作為時(shí)代的火炬和燈塔,文學(xué)如何為黨的中心工作服務(wù),為人民為社會(huì)服務(wù),同時(shí),也藝術(shù)地書寫描繪歷史真實(shí),就成了文學(xué)藝術(shù)界的大事。而且,在這個(gè)時(shí)候,中國作協(xié)西安分會(huì)(即陜西省作協(xié)的前身)已成立3個(gè)年頭,人們也企
3、盼著有一個(gè)像《人民文學(xué)》那樣的文學(xué)期刊問世。《延河》正是在這個(gè)背景下誕生了,奔流了。 </p><p> 歷史將會(huì)銘記這些決策者們和隨之組成的創(chuàng)辦者們的不朽功績。從創(chuàng)刊到現(xiàn)在,《延河》始終以高昂的姿態(tài)參與各個(gè)時(shí)期的陜西、乃至全國的文學(xué)建設(shè)。并且,她從一開始就以獨(dú)特的視角和高度審視中國文學(xué)的發(fā)展,催生作家的涌現(xiàn),關(guān)注作家的成長?!都t日》《紅巖》《紅旗譜》和《創(chuàng)業(yè)史》等首先在《延河》上發(fā)表,體現(xiàn)了一種歷史文化與現(xiàn)代
4、文化結(jié)合的厚重感。當(dāng)時(shí)她在全國期刊中的分量、地位、藝術(shù)含量,均讓人注目。倘若中國有一部文學(xué)期刊史的話,那么《延河》一定會(huì)占有重要的一頁。這就昭示著,這個(gè)刊物從誕生那天起,一種崇高的文學(xué)精神也就隨之散發(fā)和浸漫開來了。 </p><p> 那么,這種精神涵蓋了哪些內(nèi)容呢? </p><p> 延安革命文藝傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,是指導(dǎo)《延河》的辦刊靈魂,從而也構(gòu)成了《延河》的精神追求。上
5、世紀(jì)五六十年代,陜西就是全國所矚目的文學(xué)重鎮(zhèn)。固然因了柳青、杜鵬程、王汶石等著名作家的存在,同時(shí),也是《延河》這本內(nèi)容堅(jiān)實(shí)厚重、品貌獨(dú)特的代表了中國文學(xué)期刊水平的刊物的存在。50年來,《延河》一直堅(jiān)守和高揚(yáng)著兩個(gè)旗幟:從源流的角度考察,《延河》是由一批接受過延安革命文藝傳統(tǒng)的文藝工作者創(chuàng)辦的,所以,《延河》可以說自然地流淌著共產(chǎn)黨人文化氣質(zhì)的血脈,也深深打上了延安革命文藝傳統(tǒng)的烙印。在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的指引下,延安文藝
6、的方向和精神,文藝為最廣大的人民群眾服務(wù)的思想,“百花齊放,百家爭鳴”的文藝思想,深入生活、反映時(shí)代的最根本的文藝宗旨,是《延河》50年來承繼、發(fā)揚(yáng)光大、貫穿始終的文學(xué)傳統(tǒng),這一傳統(tǒng),構(gòu)成了《延河》的面貌和品格。從本質(zhì)和品貌的角度考察,50年來,《延河》始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義方向,重視從時(shí)代、生活、社會(huì)第一線體驗(yàn)的好作品,關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)變革、歷史進(jìn)步和民族命運(yùn),重視具有鮮明歷史內(nèi)涵和時(shí)代特色的稿件選擇,強(qiáng)調(diào)反映生活的深度和廣度,
7、強(qiáng)調(diào)鮮明的時(shí)代責(zé)任意識(shí)</p><p> 堅(jiān)持在文學(xué)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感中凸顯文學(xué)的崇高,是《延河》的另一精神要素。50年來,堅(jiān)持走現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路的《延河》,更多地關(guān)注國家的命運(yùn)和民族的命運(yùn),更多地關(guān)注普通的勞動(dòng)者生存的狀況,強(qiáng)調(diào)“為人生的藝術(shù)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)給人以審美享受的同時(shí),必須給人以生活的啟示和崇高的道德凈化。柳青《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢,是一個(gè)典型的“中間人物”形象。他在獨(dú)生子梁生寶的精神感召之下,從
8、平庸、俗常走向了崇高。王汶石《新結(jié)識(shí)的伙伴》中的吳淑蘭,是一個(gè)具有中國傳統(tǒng)女性品德的“好媳婦”。在社會(huì)變革的歷史潮流沖擊下,她因時(shí)而動(dòng),走出家門,踏上了農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)的崗位,自覺地?fù)?dān)當(dāng)起社會(huì)主義新農(nóng)村的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。她和鄰村的張臘月在擔(dān)當(dāng)使命和責(zé)任中,是競爭對(duì)手,但她們又是好朋友。王汶石正是在兩個(gè)女性自覺履行使命與責(zé)任中,顯示了一種賦予人性美的崇高精神。陳忠實(shí)作品中的那種政治意識(shí)和“載道”之情;路遙作品里的那種在社會(huì)價(jià)值中顯示人生意
9、義的創(chuàng)作觀念;賈平凹作品中靈與肉的撕扯、情與理的沖突……都是在使命感與責(zé)任感的統(tǒng)一中,塑造和彰顯一種崇高的品德、境界、情懷、氣度、風(fēng)貌。正是高揚(yáng)這種崇高的文學(xué)元素,《延河》50年來,推出了</p><p> 在承傳地域文化內(nèi)質(zhì)和特色中,浸透出文學(xué)精神的壯美與崇高,是《延河》的又一精神涵養(yǎng)?!堆雍印匪幹宋牡赜?,決定了她必須堅(jiān)持秦、漢、唐這幾個(gè)中國歷史文化高峰時(shí)期的文化和人文特色。秦之嚴(yán)謹(jǐn)與遼遠(yuǎn)、漢之博大與深邃
10、、唐之開放與浪漫,在《延河》編發(fā)的作品中,都有充分體現(xiàn)。杜鵬程《在和平的日子里》給我們講述了一個(gè)什么故事?作品中的那群人,本質(zhì)上和《保衛(wèi)延安》中周大勇他們是一樣的人,他們都是為我們民族的復(fù)興浴血奮斗的人。作品表現(xiàn)了中華民族歷來便有一批置個(gè)人安危于不顧、而譽(yù)民族勇往直前精神為至上的人。在光榮與神圣面前,我們這個(gè)民族歷來都會(huì)前仆后繼、勇往直前。 </p><p> 作家的思考,是對(duì)民族自身命運(yùn)和外部世界思考的最典型
11、代表。我們不可想像作家停止思考的民族,會(huì)有什么結(jié)果。我們也不可想像,低層次思考的作家,會(huì)給一個(gè)民族帶來什么。在這一點(diǎn)上說,作家的創(chuàng)作引領(lǐng)著一個(gè)民族的審美取向,而編輯則是整個(gè)過程的始發(fā)點(diǎn)。《延河》在50年漫長的成長道路上,產(chǎn)生了一大批令人佩服的老編輯。他們會(huì)力排眾議,編發(fā)刊后肯定為世人公認(rèn)的好作品?!秳?chuàng)業(yè)史》是一幅中國當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的歷史畫卷。我們今天閱讀她,即使當(dāng)時(shí)政治因素導(dǎo)致的嚴(yán)重缺陷,也掩蓋不了她作為一部高層次藝術(shù)作品的光
12、輝。此外,《延河》所發(fā)作品的語言風(fēng)格,也承襲了漢文化的語言風(fēng)格。漢語言文字,較世界上的所有文字,有著最大負(fù)荷的突出優(yōu)勢?!堆雍印匪珜?dǎo)的作品繼承了漢語語言的這種風(fēng)格:簡潔、明快,絕不嘟嘟囔囔、唧唧咕咕?!秳?chuàng)業(yè)史》的題敘中柳青用了自己創(chuàng)造的一個(gè)詞“陜西饑餓史”?!梆囸I史”幾個(gè)字,便使我們對(duì)作品的寫作大背景和整個(gè)陜西社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化氛圍,有了一個(gè)清晰的理解,進(jìn)而對(duì)作者寫作動(dòng)機(jī)有了更深刻的理解。 </p><p>
13、; 為培育文學(xué)新人嘔心瀝血,為文學(xué)的神圣事業(yè)廢寢忘食,為文學(xué)藝術(shù)的莊嚴(yán)孜孜探索,是《延河》編輯部組建后所形成的帶有濃厚的時(shí)代印記的思想作風(fēng)。我從大量的資料中、從與眾多的圈內(nèi)人士和健在的許多老同志的交談中感受到,《延河》人的精神是一大筆寶貴財(cái)富。首先是他們的敬業(yè)品格。他們以編輯部為家,不分晝夜地閱稿、改稿,而且對(duì)讀者的來稿來信有來必復(fù),以極大的愛心和責(zé)任心與作者保持血肉般的聯(lián)系。其次是他們的人格魅力。他們的學(xué)養(yǎng)是極高的,這種學(xué)養(yǎng)既包含著
14、政治品德、思想品質(zhì),也包含著濃重的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu),同時(shí),也包含著謙和處事、團(tuán)結(jié)友好相處的人生態(tài)度。還有,就是為了藝術(shù)真理而表現(xiàn)出來的科學(xué)求實(shí)品行。許多老同志告訴我,那個(gè)時(shí)候,編輯部各個(gè)房間晚上幾乎都是燈光通明,大家吃完晚飯以后仍然回到崗位上,不過不是辦公,而是討論問題或就某個(gè)藝術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行爭論,或就某個(gè)作者的新作各抒己見,或?yàn)槟硞€(gè)文藝現(xiàn)象各自發(fā)表觀點(diǎn)。常常是辯論會(huì),爭得面紅耳赤,甚至站到椅子上力圖說服對(duì)方。爭論和吵架并不影響同志們
15、的關(guān)系,相反,大家正是在這種既爭辯、又和諧的氣氛中合作共事,為陜西文學(xué)新人的成長默默作人梯,為黨的文化事業(yè)貢獻(xiàn)著全部精力。至今</p><p> 在艱難中向往光明,在困惑中探索出路,在競爭中堅(jiān)守職責(zé),這同樣體現(xiàn)著新時(shí)代的文學(xué)精神。眾所周知,改革開放以來,特別是近10年來,隨著各類媒體的興盛和人們精神需求的多元化,一部分文藝期刊包括報(bào)業(yè)勃然興旺起來,并逐步鞏固和發(fā)展了自己相對(duì)穩(wěn)定的讀者群,而另外一些文學(xué)期刊則面對(duì)
16、市場的沖擊和讀者閱讀取向的變化,處于低迷狀態(tài)?!堆雍印氛沁@類刊物的代表之一。我的感覺是,編輯部的同志們遇到這樣的困境并沒有僅僅以耐得住寂寞而處之。他們以更加灼急的心情和積極的態(tài)度審視這個(gè)局面。在著力尋找市場這只無形的手的同時(shí),也反思編輯部內(nèi)觀念更新、知識(shí)結(jié)構(gòu)、管理措施、營銷手段以及如何爭取讀者和機(jī)制創(chuàng)新等問題。他們也曾借助多種會(huì)議推介刊物,促使發(fā)行量的增加;也曾變換欄目以拉近與讀者的關(guān)系,擴(kuò)大刊物的知名度;也曾通過與企業(yè)家聯(lián)營、拉贊助
17、等手段向上攀援,重新確立刊物的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ);也曾跑路磨嘴皮向上級(jí)機(jī)關(guān)爭取更大的關(guān)照、支持和具體幫助。雖然效果距離人們的期望值仍有差異,可是他們畢竟開啟了心智,作了很大的努力。要知道,他們?cè)谑杖胛⒈?,辦公條件還不盡如人意,甚至是生活窘迫的情況下支撐著,拼殺著。今天,仍然有這樣一個(gè)光榮的品牌在,</p><p> 現(xiàn)在,《延河》依然以高揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的旗幟和拓展新時(shí)期的文學(xué)精神為辦刊宗旨,依然以不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新
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