中國(guó)作家的百年世博夢(mèng)

1、<p>　　中國(guó)作家的百年世博夢(mèng)</p><p>　　在20世紀(jì)初,上海舉辦世博會(huì)的主張一度曾是以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎闹袊?guó)作家的共同文學(xué)夢(mèng)想 </p><p>　　百年前,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海世博會(huì)的文學(xué)構(gòu)想 </p><p>　　1902年11月(光緒二十八年十月),梁?jiǎn)⒊谛聞?chuàng)刊于日本橫濱的《新小說》雜志上,開始發(fā)表梁氏自作的《新中國(guó)未來記》。 </p>

2、<p>　　如題所揭,這是中國(guó)早期的未來小說。小說第一回 “楔子”,開篇首先明確未來新中國(guó)的時(shí)地――“話表孔子降生后二千五百一十三年……即西歷二千零六十二年”,梁氏的公元紀(jì)年有誤,20世紀(jì)應(yīng)以1900年為基數(shù),那么小說所說的那一年應(yīng)是1962年。 </p><p>　　小說寫道,那年的正月初一日,中國(guó)民眾舉行維新五十周年大慶典,“其時(shí)正值萬國(guó)太平會(huì)議新成”,小說隨即鋪陳上海世博會(huì)的設(shè)想――“那時(shí)我國(guó)民

3、決議在上海地方開設(shè)大博覽會(huì),這博覽會(huì)卻不同尋常,不特陳設(shè)商務(wù)、工藝諸物品而已,乃至各種學(xué)問、宗教皆以此時(shí)開聯(lián)合大會(huì)?！毙≌f又說:“各國(guó)專門名家大博士來集者不下數(shù)千人,各國(guó)大學(xué)學(xué)生來集者不下數(shù)萬人。處處有演說壇,日日開講論會(huì),竟把偌大一個(gè)上海,連江北連吳淞口連崇明縣,都變作博覽會(huì)場(chǎng)了?！比珖?guó)教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)、文學(xué)大博士,孔子的旁支裔孫孔弘道老先生在博覽會(huì)上開設(shè)《中國(guó)近六十年史》講座。小說即借孔老先生之口,敷演清末時(shí)期愛國(guó)志士黃克強(qiáng)等人的救國(guó)行跡

4、。 </p><p>　　由本國(guó)國(guó)民議決即可舉辦世博會(huì),這符合歷史上一度通行的世博會(huì)舉辦程序。小說所寫的上海博覽會(huì)有各國(guó)專家學(xué)者、大學(xué)生數(shù)萬赴會(huì),透顯該會(huì)展的國(guó)際性。就這樣,梁?jiǎn)⒊枭虾Ｊ啦?huì)搭建了小說倒敘的平臺(tái)。通過世博會(huì)在上海的舉辦,頓使小說《新中國(guó)未來記》氣勢(shì)不凡,同時(shí)分明烘托出梁氏的世博強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。 </p><p>　　探究梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)作《新中國(guó)未來記》涉筆世博會(huì)的起因,與1904年舉辦

5、的圣路易斯世博會(huì)當(dāng)有關(guān)聯(lián)。 </p><p>　　圣路易斯世博會(huì)原定于1903年舉行,以紀(jì)念該市開市一百周年。如是,此距《新中國(guó)未來記》的創(chuàng)作僅有一年之隔。流亡海外的梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)期棲身日本,而東瀛又熱衷于參博辦博,梁氏不能不身受濡染。試想,當(dāng)梁?jiǎn)⒊虮谔摌?gòu)《新中國(guó)未來記》之時(shí),原定第二年就要舉辦的圣路易斯世博會(huì)能不觸發(fā)他的靈感? </p><p>　　這并非完全的懸想妄測(cè)。1903年正月,梁?jiǎn)?/p>

6、超應(yīng)美洲保皇會(huì)之邀游歷北美新大陸,行途中他頻頻親炙于美國(guó)的世博文化,對(duì)圣路易斯世博會(huì)的渴慕之情更是有其游記為證。時(shí)梁?jiǎn)⒊瑒傔^而立之年,他由日本橫濱啟程,前往加拿大,再由加拿大到美國(guó)紐約、哈佛、波士頓、華盛頓、費(fèi)城、圣路易、芝加哥等地,遍游新大陸的各大名城。梁?jiǎn)⒊伴c五月二十五日由紐柯連至圣路易”。在《新大陸游記節(jié)錄》中,他慨嘆道:“明年開世界博覽會(huì)于此市。其會(huì)期本在今年,以預(yù)備未完,故改訂。否則余到之日,正開會(huì)時(shí)也。逸此機(jī)亦一可惜,但游

7、會(huì)場(chǎng)一周,以當(dāng)望梅?！?</p><p>　　原定1903年舉行的圣路易斯世博會(huì),終因財(cái)政問題延后一年。梁?jiǎn)⒊c圣路易斯世博會(huì)擦肩而過,但梁任公分明認(rèn)識(shí)到了世博會(huì)對(duì)于提升城市繁榮的重要作用。在日漸臨近的圣路易斯世博會(huì)的感染下,梁?jiǎn)⒊|發(fā)了在上海舉辦世博會(huì)的靈感,借助虛擬性的敘事,直接陳述了有關(guān)上海世博會(huì)的創(chuàng)意設(shè)想,它承載著中華民族復(fù)興的想象,并由此開啟了憲政派烏托邦小說的序列。 </p><p

8、>　　吳趼人發(fā)表 《新石頭記》,虛構(gòu)賈寶玉參觀世博 </p><p>　　1905年,擅長(zhǎng)創(chuàng)作譴責(zé)小說的作家吳趼人發(fā)表《新石頭記》,虛構(gòu)賈寶玉再度入世,巡覽近代中國(guó),尋求救亡圖存的良方。小說結(jié)末第四十回“入夢(mèng)境文明先兆,新石頭演義告成”,寫賈寶玉被友人喚醒,告知中國(guó)立憲已成,發(fā)展神速:“不到幾時(shí),中國(guó)就全國(guó)改觀了。此刻的上海,你道還是從前的上海么?大不相同了。治外法權(quán)也收回來了,上海城也拆了,城里及南市都開

9、了商場(chǎng),一直通到制造局旁邊。吳淞的商場(chǎng)也熱鬧起來了,浦東開了會(huì)場(chǎng),此刻正在那里開萬國(guó)博覽大會(huì)?！薄斑@萬國(guó)博覽大會(huì),是極難遇著的,不可不看看?！庇谑嵌藦奖忌虾Ｊ啦?huì),“一出門外便是會(huì)場(chǎng),各國(guó)分了地址,蓋了房屋,陳列各國(guó)貨物。中國(guó)自己各省也分別蓋了會(huì)場(chǎng),十分熱鬧,稀奇古怪的制造品,也說不盡多少?！?</p><p>　　《新石頭記》敷演的上海世博會(huì)場(chǎng)景,與當(dāng)代的真實(shí)更為吻合(比如以浦東為世博場(chǎng)所)。然而,就原創(chuàng)性而

10、言,該小說不能不退而居其次,因?yàn)閰酋氯说膭?chuàng)作明顯受梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來記》的啟發(fā)。這方面,吳趼人的小說至少存有一處內(nèi)證:《新石頭記》在涉筆上海世博后,緊接著介紹了在北京成立萬國(guó)和平會(huì)。所謂“萬國(guó)和平會(huì)”正對(duì)應(yīng)梁?jiǎn)⒊≌f中的“萬國(guó)太平會(huì)議”,適與上海辦博形成前后關(guān)聯(lián),如此正醒出和平與繁榮的兩大主題。 </p><p>　　陸士諤的《新中國(guó)》,理應(yīng)視為世博強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的文學(xué)變奏 </p><p>　　

11、受梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來記》影響的,還有陸士諤的《新中國(guó)》。在當(dāng)今世博宣傳中,陸士諤日益受到關(guān)注。有文章稱陸士諤的小說《新中國(guó)》發(fā)表于1910年,該書預(yù)言的世博會(huì)正是100年后,恰好對(duì)應(yīng)了2010年上海世博會(huì)。然而,遺憾的是,細(xì)讀陸氏的《新中國(guó)》,雖見該小說略及博覽會(huì),但并非是世博會(huì),且具體時(shí)間亦有較大出入。 </p><p>　　《新中國(guó)》用第一人稱敘述,以夢(mèng)為載體,暢想立憲四十年后的新中國(guó)美好景象,故而小說又名《

12、立憲四十年后之中國(guó)》。其起始年為宣統(tǒng)三年(1911年),故而四十年后的宣統(tǒng)四十三年理應(yīng)就是1951年,這在小說的第一回已交代明白。語涉博覽會(huì)的情節(jié)出現(xiàn)在該小說的第三回“創(chuàng)雨街路政改良,筑炮臺(tái)國(guó)防嚴(yán)重”。書敘陸云翔與友琴女士乘坐地鐵,二人出車站后所見情景及交談內(nèi)容如下: </p><p>　　見一座很大的鐵橋,跨著黃浦,直筑到對(duì)岸浦東。忙問女士:“這大鐵橋幾時(shí)建造的?”女士道:“足有二十年光景了。宣統(tǒng)二十年,開辦內(nèi)

13、國(guó)博覽會(huì),為了上海沒處可以建筑會(huì)場(chǎng),特在浦東辟地造屋。那時(shí),上海人因往來不便,才提議建造這橋的?，F(xiàn)在,浦東地方已興旺的與上海差不多了。中國(guó)國(guó)家銀行分行,就開在浦東呢!浦東到上海,電車也通行的?！?</p><p>　　如引文所示,陸士諤小說明明寫的是在宣統(tǒng)二十年,也就是1928年,在那一年上海“開辦內(nèi)國(guó)博覽會(huì)”。注意,是“內(nèi)國(guó)博覽會(huì)”,而不是有些文章所說的“萬國(guó)博覽會(huì)”。那么,“內(nèi)國(guó)博覽會(huì)”又是哪一種類型的博覽會(huì)

14、?實(shí)際上,“內(nèi)國(guó)博覽會(huì)”一詞源自于日本,日本自明治維新后向西方學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng),他們不僅積極參加世博會(huì),而且在本國(guó)舉辦各類博覽會(huì),旨在振興國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)。內(nèi)國(guó)勸業(yè)博覽會(huì),也就是陸士諤《新中國(guó)》的“內(nèi)國(guó)博覽會(huì)”的出處。顯然,內(nèi)國(guó)博覽會(huì)以展覽國(guó)內(nèi)產(chǎn)品為主,屬于全國(guó)性博覽會(huì),并非世界博覽會(huì)。 </p><p>　　在其作于宣統(tǒng)元年(1909年)的《新中國(guó)》中,陸士諤似一度將“內(nèi)國(guó)博覽會(huì)”與“萬國(guó)博覽會(huì)”混同,這正反映了陸士諤對(duì)