第八章戰(zhàn)爭(zhēng)期的臺(tái)灣社會(huì)第一節(jié)皇民化、工業(yè)化與南進(jìn)基地化

1、第八章 戰(zhàn)爭(zhēng)期的臺(tái)灣社會(huì)第一節(jié)?皇民化、工業(yè)化與南進(jìn)基地化,學(xué)習(xí)目標(biāo),了解日本帝國(guó)主義向外擴(kuò)張的原因、經(jīng)過及結(jié)果。明瞭皇民化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容與結(jié)果。知道工業(yè)化及南進(jìn)政策的原因、經(jīng)過與結(jié)果。,日本帝國(guó)主義的向外擴(kuò)張,一、明治維新(1868)後：「脫亞入歐論」二、一次世界大戰(zhàn)後：應(yīng)具有保衛(wèi)亞洲的天職三、民國(guó)20年(昭和6年，1931)：「九一八事變」四、民國(guó)21年(昭和7年，1932)：成立「滿州國(guó)」五、民國(guó)26年(昭和12

2、年，1937)：「蘆溝橋事變」六、昭和13年 (1938)：「建設(shè)東亞新秩序」七、昭和15年 (1940)：「大東亞共榮圈」八、昭和16年 (1941)：偷襲珍珠港，掀起「太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)」九、昭和17年(1942)：中途島戰(zhàn)役失利，於是更急於榨取東南亞資源以支應(yīng)戰(zhàn)局。十、昭和20年(1945)：日本投降。,脫亞入歐論,提出者：福澤諭吉時(shí)間：明治18年(1885)內(nèi)容：認(rèn)為若不能採納西洋文明，便不能保持國(guó)家的獨(dú)立，日本不能等待

3、鄰國(guó)的開明來共同振興亞洲時(shí)，「不如脫其伍而與西洋文明國(guó)家共進(jìn)退」,,同其它西方國(guó)家共同來欺壓亞洲國(guó)家,反對(duì)〈脫亞入歐論〉,原因：(1)不滿一次世界大戰(zhàn)後的巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議所建構(gòu)的世界秩序，實(shí)以美、英白種人為中心。(2)日本的利益遭受歧視，於是不願(yuàn)再屈從歐美列強(qiáng)。(3)認(rèn)為日本身為有色人種唯一的獨(dú)立國(guó)家，應(yīng)承擔(dān)起抵抗白人、保衛(wèi)亞洲的天職。,以臺(tái)灣為南進(jìn)基地的大東亞共榮圈,1940年8月，日本近衛(wèi)文麿首相首度明白指出「大東亞共

4、榮圈」的名稱及指明中國(guó)、朝鮮、日本、滿洲國(guó)、法屬中南半島、荷屬印尼、新幾內(nèi)亞等大洋洲，及澳洲、紐西蘭、印度及西伯利亞東部等地為大東亞之範(fàn)圍。,珍珠港事件(日本軍機(jī)上拍攝的攻擊畫面),1941年12月7日清晨，日本的飛機(jī)和潛艇突然襲擊美國(guó)太平洋艦隊(duì)基地珍珠港以及夏威夷歐胡島上的飛機(jī)場(chǎng)。此次襲擊終使美國(guó)捲入第二次世界大戰(zhàn)。,日本政黨內(nèi)鬥,背景：日本國(guó)內(nèi)政黨惡鬥，財(cái)閥謀求暴利，農(nóng)民日益窮困，共黨勢(shì)力興盛，不安氣氛瀰漫，於是愛國(guó)的

5、右翼分子乃多次進(jìn)行暗殺政變。事件：(1)五一五事件(昭和7年，1932)殺害首相犬養(yǎng)毅。(2)二二六事件(昭和11年，1936)右翼軍人更肆無忌憚，二十多名軍官率領(lǐng)一千四百多人叛變，當(dāng)場(chǎng)殺害多名內(nèi)閣部長(zhǎng)，此後軍部力量抬頭，走向軍部獨(dú)裁之路。,皇民化運(yùn)動(dòng),一、時(shí)間：昭和11-20年(1937~1945)二、總督：小林躋造等武官總督三、背景：中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，日本急需臺(tái)人全面協(xié)助四、政策：皇民化、工業(yè)化、南進(jìn)基地化五、措施

6、：? 1.以「內(nèi)臺(tái)如一」為口號(hào)? 2.國(guó)語(日語)運(yùn)動(dòng)、改姓氏、拜日本神祇、行志願(yuàn)軍? 3.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)(1941)爆發(fā)後，成立「皇民奉公會(huì)」，此外還有各種「產(chǎn)業(yè)奉公團(tuán)」、「文學(xué)奉公團(tuán)」、「愛國(guó)婦人會(huì)」。展開全面性掠奪，強(qiáng)徵臺(tái)籍軍伕入伍，婦女成為慰安婦六、目的：期將臺(tái)灣人「煉成皇國(guó)民」，為日本帝國(guó)效忠?！古_(tái)灣人完全日本化,皇民奉公會(huì)臺(tái)中大雅莊分會(huì)成立照片,昭和12年(1937)臺(tái)灣的愛國(guó)婦人會(huì)會(huì)員合照,皇民化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容,(一

7、)國(guó)語運(yùn)動(dòng)1.背景：昭和12年(1937)日語普及率只有37.8%2.國(guó)語：日語3.措施：(1)廢除報(bào)紙的漢文版、公學(xué)校的漢文科(2)大量增設(shè)「國(guó)語講習(xí)所」(3)推動(dòng)「國(guó)語常用運(yùn)動(dòng)」(4)獎(jiǎng)勵(lì)「常用國(guó)語者」、「國(guó)語家庭」、「國(guó)語模範(fàn)部落(社區(qū))」。4.成果：使臺(tái)人接受日語教育者大為增加，至日本投降前夕，臺(tái)人已有將近八成是所謂「國(guó)語解者」(了解日語的人)。,國(guó)語(日語)運(yùn)動(dòng),臺(tái)北州最早實(shí)施國(guó)語家庭制度。右為國(guó)語家庭的門牌

8、。成為國(guó)語家庭者，可以享有優(yōu)厚的教育、工作機(jī)會(huì)等。,(二)改姓名1.採取許可制。2.條件：必須是「國(guó)語常用家庭」，同時(shí)具備皇國(guó)民素質(zhì)者，始得由戶長(zhǎng)提出申請(qǐng)，全家改姓。3.昭和15年(1940，皇紀(jì)2600年)，宣布「恩準(zhǔn)」臺(tái)人改用日本式姓名，但申請(qǐng)者不踴躍。4.後改採利誘及壓力兼施政策，並放寬條件。至昭和18年(1943)，約有12萬6千多人更改為日本姓名，約佔(zhàn)當(dāng)時(shí)臺(tái)人人口2%。,皇民化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容,李登輝曾改名為「巖里政男」,

9、(三)宗教與風(fēng)俗改革1.目的：以日本神道取代臺(tái)灣的傳統(tǒng)宗教信仰2.措施：(1)要求臺(tái)人敬拜日本「天照大神」，強(qiáng)制奉祀神宮大麻(神符)，推動(dòng)神社參拜活動(dòng)，鼓勵(lì)養(yǎng)成日式生活禮儀。(2)裁併、關(guān)閉臺(tái)人的傳統(tǒng)寺廟和齋堂，禁演布袋戲、歌仔戲酬神，實(shí)施「正廳改善運(yùn)動(dòng)」。,皇民化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容,天照大神,皇民化運(yùn)動(dòng)下的小學(xué)生拜日本神祇,皇民化運(yùn)動(dòng)之下，小學(xué)生向神社拜祭。,實(shí)地指導(dǎo)正廳改善運(yùn)動(dòng),街莊健民運(yùn)動(dòng),皇民化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，日本推動(dòng)成年組成員集

10、合在街上做運(yùn)動(dòng)，連小孩也跟著學(xué)。,皇民化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容之一,皇民化風(fēng)潮所及，連吃飯也要「精神動(dòng)員」，圖為1940年代新竹芎林青年團(tuán)在用餐前跪坐合掌，感謝天地與日本天皇。,(四)人力動(dòng)員1.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)(1941)爆發(fā)前：不準(zhǔn)臺(tái)灣人當(dāng)兵2.中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937)爆發(fā)後：徵調(diào)臺(tái)籍青年充當(dāng)「軍屬」，擔(dān)負(fù)軍中雜役。3.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)後：昭和17-18年(1942-1943)實(shí)施陸軍、海軍志願(yuàn)兵制度。4.昭和19年(1944)：全面徵兵制。5.

11、高砂義勇隊(duì)：召募原住民加入6.勞務(wù)動(dòng)員訓(xùn)練機(jī)構(gòu)：拓南工業(yè)戰(zhàn)士訓(xùn)練所、拓南農(nóng)業(yè)戰(zhàn)士訓(xùn)練所。,皇民化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的家庭為志願(yuàn)兵、徵兵送別的紀(jì)念照,海軍志願(yuàn)兵出征前紀(jì)念照,臺(tái)籍青年簽名於日本國(guó)旗的風(fēng)潮,皇民化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，即使不願(yuàn)當(dāng)兵者，在自願(yuàn)當(dāng)兵的狂潮下，也很難不受到壓力。圖為中學(xué)生在日本國(guó)旗上的簽名。,高砂義勇隊(duì),原住民為即將出征的族人飲酒送別。,工業(yè)化及南進(jìn)基地化,一、展開工業(yè)化：昭和5年(1930)總督府曾召開「臨時(shí)產(chǎn)業(yè)調(diào)

12、查會(huì)」二、正式提出：小林躋造三、目的： ? 1.與「皇民化運(yùn)動(dòng)」作為「治臺(tái)三方針」(皇民化、工業(yè)化、南進(jìn)基地化) ? 2.建設(shè)臺(tái)灣成為戰(zhàn)爭(zhēng)體制時(shí)的「南進(jìn)基地」,臨時(shí)產(chǎn)業(yè)調(diào)查會(huì),昭和5年(1930)總督府曾召開「臨時(shí)產(chǎn)業(yè)調(diào)查會(huì)」，討論如何配合建設(shè)臺(tái)灣為「南進(jìn)基地」。,日治時(shí)期工業(yè)化的內(nèi)容,一、昭和9年(1934)，日月潭水力發(fā)電工程竣工→以特別低廉的電費(fèi)優(yōu)待「新興工業(yè)」。二、昭和10年(1935)，召開「熱帶產(chǎn)業(yè)調(diào)查會(huì)」

13、→調(diào)查華南、南洋各種產(chǎn)業(yè)、交通、貿(mào)易及文化狀況。三、從事「工業(yè)臺(tái)灣，農(nóng)業(yè)南洋、華南」計(jì)畫四、昭和11年(1936)，籌設(shè)「臺(tái)灣拓殖株式會(huì)社」→負(fù)責(zé)供應(yīng)南方拓殖產(chǎn)業(yè)資金和指導(dǎo)開發(fā)計(jì)劃的機(jī)關(guān)。,臺(tái)灣拓殖株式會(huì)社,昭和11年(1936)總督府籌設(shè)的「臺(tái)灣拓殖株式會(huì)社臺(tái)北本部」，作為負(fù)責(zé)供應(yīng)南方拓殖產(chǎn)業(yè)資金和指導(dǎo)開發(fā)計(jì)畫的機(jī)關(guān)。,五、昭和12年(1937)蘆溝橋事變後，推動(dòng)工業(yè)化更積極→以求軍需物資能夠自給自足。六、昭和13年(193

14、8)，公布「國(guó)家總動(dòng)員法」及經(jīng)濟(jì)警察→配合各類統(tǒng)制物資、勞力、資金、運(yùn)輸工具等資源，優(yōu)先用於軍需工業(yè)的增產(chǎn)。七、昭和16、17 年(1941、1942)召開「臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)審議會(huì)」、「東亞經(jīng)濟(jì)懇談會(huì)」→策劃戰(zhàn)時(shí)工業(yè)動(dòng)員與物資統(tǒng)制。八、引近日本新興財(cái)閥(日產(chǎn)、日曹、日窒)，加速發(fā)展重點(diǎn)工業(yè)(鋼鐵、鋁錠、煤、水泥、肥料、酒精),日治時(shí)期工業(yè)化的內(nèi)容,,新竹警察署印製的認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制重要性徵募標(biāo)語傳單,南進(jìn)基地化的內(nèi)容,一、昭和12年(1937)

15、蘆溝橋事變後，以臺(tái)拓、臺(tái)銀為東南亞開發(fā)事業(yè)中心。二、臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)針對(duì)南洋進(jìn)行學(xué)術(shù)研究三、嘉義商業(yè)學(xué)校及臺(tái)北高等商業(yè)學(xué)校培 養(yǎng)語文與商務(wù)人才。四、計(jì)畫扶持臺(tái)商抵制東南亞華僑。五、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)後(1941)，臺(tái)灣由後勤基地轉(zhuǎn)為軍事前線。六、臺(tái)商進(jìn)軍東南亞和華南，至戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前(1945)，臺(tái)灣人在華南約有2萬人，在東南亞亦有三千多人。,愛國(guó)神話,目的：加強(qiáng)臺(tái)人對(duì)皇民化運(yùn)動(dòng)中愛國(guó)精神代表：國(guó)歌少年、莎勇之鐘故事大

16、綱(1)國(guó)歌少年1935年4月21日新竹州苗栗郡公館莊的詹德坤(當(dāng)時(shí)就讀於公館公學(xué)校三年級(jí))，早上向祭祀著「神宮大麻」的神龕禮拜後出門上學(xué)，後因當(dāng)?shù)匕l(fā)生大地震，身負(fù)重傷。重傷之際仍堅(jiān)持使用國(guó)語(日語)來說話。後來重傷不治，過世前，仍堅(jiān)持跟其父親說要唱「君之代」(日本國(guó)歌)。故事中揉和了皇民化運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)要項(xiàng)：禮拜大麻、說國(guó)語、唱國(guó)歌等。,(2)莎勇之鐘故事發(fā)生在蘇澳南澳利有亨社。1938年(昭和13年)，泰雅族少女莎勇為了替接受國(guó)