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文檔簡(jiǎn)介
1、對(duì)于不同國(guó)情的國(guó)家和地區(qū),如何合理借用西方的生態(tài)旅游開發(fā)理念,應(yīng)用于本國(guó)生態(tài)旅游開發(fā)實(shí)踐,還是一個(gè)值得探討的問題。本文從人類歷史的自然觀本原出發(fā),試圖解釋生態(tài)旅游中的諸多觀念性問題,為中國(guó)生態(tài)旅游本土化探尋一條可行之途。本文試從六個(gè)部分展開討論: (1)緒論部分,對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出選題目的和意義、研究方法,以及研究邏輯框架。本 (2)對(duì)自然觀的概念以及生態(tài)旅游的概念內(nèi)涵、原則和質(zhì)量控制體系給以說(shuō)明?! ?3)
2、詳細(xì)闡述了西方自然觀的發(fā)展歷程,從原始宗教自然觀到有機(jī)論自然觀,從機(jī)械論自然觀到新有機(jī)論自然觀,每一次范式變化都引起自然本體論、自然認(rèn)識(shí)論和自然價(jià)值論三方面內(nèi)容的變化,從其長(zhǎng)期演化歷史來(lái)看,無(wú)論是人類中心論還是現(xiàn)代生態(tài)倫理思想,人與自然都是二分的。中國(guó)“天人合一”的自然觀在儒、佛、道家思想和原始宗教、民間信仰中都有所體現(xiàn),實(shí)踐層面上它又沿著帝王制度和民間風(fēng)水說(shuō)兩條線索延伸。在此基礎(chǔ)上,文章從自然觀發(fā)展歷程、人地關(guān)系、文明起源和歷史文化背
3、景、宗教精神等幾方面進(jìn)行了對(duì)比分析。 (4)從生態(tài)旅游的產(chǎn)生和演進(jìn)過(guò)程、生態(tài)旅游的基礎(chǔ)資源、生態(tài)旅游中的可持續(xù)發(fā)展觀、生態(tài)旅游客源市場(chǎng)等四個(gè)方面對(duì)西方與中國(guó)在生態(tài)旅游開發(fā)理念上的異同進(jìn)行了分析,并指出:中國(guó)是生態(tài)旅游的引進(jìn)地;人文自然是中國(guó)生態(tài)旅游的基礎(chǔ)資源;中國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展觀是以發(fā)展促保護(hù);中國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展呈現(xiàn)出高端和大眾兩個(gè)市場(chǎng)特征?! ?5)通過(guò)問卷調(diào)查,對(duì)中西方游客生態(tài)意識(shí)進(jìn)行了比較?! ?6)在總結(jié)國(guó)外兩種生態(tài)
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