公有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生論.pdf

1、社會(huì)主義生產(chǎn)方式是繼資本主義生產(chǎn)方式之后的人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的又一客觀階段。它作為一個(gè)社會(huì)有機(jī)整體，把資本主義生產(chǎn)方式中促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成分作為人類文明發(fā)展的一般成就繼承下來(lái)，揚(yáng)棄其私有基礎(chǔ)，充之以公有本質(zhì)，從而能夠克服資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，能夠極大促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這樣一個(gè)有機(jī)整體就是社會(huì)主義公有制，它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義公有資本制，而社會(huì)主義公有資本制就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。 要把握社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)，就要以歷史

2、唯物主義為指導(dǎo)，要以《資本論》的方法和結(jié)論為指導(dǎo)，用邏輯與歷史相統(tǒng)一的整體論方法進(jìn)行研究。社會(huì)主義公有制的理論起點(diǎn)是社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制和勞動(dòng)力個(gè)人所有制，而人的自由全面的發(fā)展這一根本點(diǎn)是勞動(dòng)力個(gè)人所有制的根據(jù)。這樣一種生產(chǎn)要素所有制決定了生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的特殊的結(jié)合方式，決定了社會(huì)主義生產(chǎn)的基本特征。 在社會(huì)主義產(chǎn)品分配方面，按勞分配作為社會(huì)主義個(gè)人消費(fèi)資料的分配原則或方式，它的實(shí)質(zhì)是公平分配。公平分配原則是社會(huì)主義個(gè)人消

3、費(fèi)資料分配的最高原則，它是由社會(huì)主義社會(huì)人人平等這一最根本原則決定的，而它的具體內(nèi)容則取決于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化和意識(shí)發(fā)展的一般水平。另一方面，按勞分配作為按勞動(dòng)分配具有一定的空想性質(zhì)，不是一種現(xiàn)實(shí)的分配方式。作為一種現(xiàn)實(shí)的分配方式，按勞分配通過(guò)按勞動(dòng)力分配的方式表現(xiàn)出來(lái)。 從按勞分配分配的對(duì)象看，個(gè)人消費(fèi)資料要以同一尺度計(jì)量，這個(gè)尺度只能是個(gè)人消費(fèi)資料的價(jià)值，按勞分配只能是個(gè)人消費(fèi)資料的價(jià)值分配，因而個(gè)人消費(fèi)資料就成為商品，社會(huì)

4、主義生產(chǎn)勞動(dòng)就具有了具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的二重性。這就決定了社會(huì)主義生產(chǎn)是商品生產(chǎn)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。從按勞分配的根據(jù)看，勞動(dòng)者與自由人聯(lián)合體之間發(fā)生了“勞動(dòng)力——貨幣”的等價(jià)交換，從而使勞動(dòng)力成為商品。社會(huì)主義勞動(dòng)力商品反映了社會(huì)主義人人平等的關(guān)系，反映了社會(huì)主義勞動(dòng)者個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，因而與資本主義勞動(dòng)力商品有本質(zhì)區(qū)別。隨著勞動(dòng)力成為商品，按勞分配就表現(xiàn)為勞動(dòng)力市場(chǎng)的商品交換關(guān)系。 個(gè)人消費(fèi)資料具有價(jià)值，就決定了生產(chǎn)

5、資料具有價(jià)值，從而決定了生產(chǎn)資料是商品。從表面上看，生產(chǎn)資料的商品性與生產(chǎn)資料的公有性質(zhì)相矛盾，而這也正是公有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的最大困難。要解決這個(gè)矛盾，就要理解資本的商品生產(chǎn)者主體這一規(guī)定性，就要理解由社會(huì)分工和企業(yè)內(nèi)部分工決定的國(guó)有企業(yè)組織在社會(huì)主義生產(chǎn)中得以存在的合理性與必然性，從而理解要使生產(chǎn)資料成為商品，就要使國(guó)有企業(yè)成為商品生產(chǎn)者，而要使國(guó)有企業(yè)成為商品生產(chǎn)者，就要使國(guó)有企業(yè)資本化。因此，正是這個(gè)矛盾決定了國(guó)有企業(yè)是公有資本，

6、社會(huì)主義公有制是公有資本制。 從更深層次看，決定生產(chǎn)資料成為商品的最根本原因是效率。在傳統(tǒng)體制下，由于生產(chǎn)資料不是商品，其價(jià)格不能反映它的價(jià)值，從而使價(jià)格不能成為配置社會(huì)資源、調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)、衡量生產(chǎn)與投資效果的基本手段，導(dǎo)致傳統(tǒng)體制效率低下。只有使生產(chǎn)資料成為商品，只有使國(guó)有企業(yè)資本化，才能提高社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)效率。這正是必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，必須建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最根本原因。從歷史的進(jìn)程看，社會(huì)主義公有資本的生產(chǎn)方式正是對(duì)資本

7、主義生產(chǎn)方式的繼承，是揚(yáng)棄其私有基礎(chǔ)，充之以公有本質(zhì)。但由于對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)，社會(huì)主義走過(guò)了一段曲折的道路。 在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)機(jī)制本身決定了其他經(jīng)濟(jì)成分有存在的合理性或可能性。這些經(jīng)濟(jì)成分包括單人業(yè)主制、私人資本和集體所有制。單人業(yè)主制是社會(huì)主義公有制的有益的補(bǔ)充形式，單人業(yè)主同樣是社會(huì)主義勞動(dòng)者。私人資本通過(guò)特殊的原始積累方式而形成，具有剝削性質(zhì)。但只要它還能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，就不必限制其發(fā)展。無(wú)論是單人業(yè)主制

8、還是私人資本，都要受社會(huì)主義公有制的支配，都表現(xiàn)出一定的公有屬性。集體所有制是單人業(yè)主制發(fā)展而來(lái)，并由于特殊原因而存在下來(lái)。中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的集體所有制主要是農(nóng)村集體所有制，因而如何使具有簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)性質(zhì)的農(nóng)村集體所有制資本化，是需要認(rèn)真研究的。 從本質(zhì)上講，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系既是有效率的，同時(shí)又是公平的，是效率與公平的高度統(tǒng)一。社會(huì)主義有自己的在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的公平觀，它包括四大平等原則。在社會(huì)主義社會(huì)，效率始終是第

9、一位的。但如果沒(méi)有公平，也就沒(méi)有效率。在某些情形下，效率與公平不一致，就要遵循效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。 本文的創(chuàng)新之處甚多，具體地說(shuō)包括以下幾方面： (一)研究方法的創(chuàng)新 本文以歷史唯物主義的自然歷史思想和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理為指導(dǎo)，以馬克思的整體方法論，即邏輯與歷史相統(tǒng)一的基本方法展開(kāi)研究。就這個(gè)方法本身而言，它當(dāng)然不是作者本人的創(chuàng)造，而是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法。但作者比較成功地運(yùn)用于對(duì)社會(huì)主

10、義生產(chǎn)方式的分析，從而再一次顯示了馬克思主義方法論的偉大，顯示了它的科學(xué)性、深刻性和它的強(qiáng)大的力量。 (二)理論體系的創(chuàng)新 本文以公有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的起源為對(duì)象，實(shí)際上勾畫了一個(gè)新的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系框架。這個(gè)理論框架以《資本論》為范式，具有比較嚴(yán)密的邏輯，能夠比較合理地解釋社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從而證明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義公有制的必然表現(xiàn)形式，證明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合理性與必然性。這就為建立科

11、學(xué)的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一個(gè)比較正確的基礎(chǔ)。 (三)理論與觀點(diǎn)的創(chuàng)新 本文之所以能比較成功地運(yùn)用馬克思的方法論，之所以能夠搭建一個(gè)新的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，一個(gè)根本原因還在于有較多的理論和觀點(diǎn)創(chuàng)新。這些創(chuàng)新主要包括： 1.確立勞動(dòng)力個(gè)人所有制是社會(huì)主義的一個(gè)本質(zhì)規(guī)定，并從人的自由發(fā)展的高度給予了解釋； 2.對(duì)按勞分配原則進(jìn)行細(xì)致的分析，得出了新的結(jié)論； 3.對(duì)社會(huì)主義個(gè)人消費(fèi)資料的性質(zhì)

12、進(jìn)行了細(xì)致分析，發(fā)現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的真正起源； 4.對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)力商品的成因給予了新的解釋； 5.根據(jù)馬克思的社會(huì)分工理論，對(duì)社會(huì)主義企業(yè)的起源給予了合理的解釋； 6.對(duì)公有的生產(chǎn)資料的商品性進(jìn)行了系統(tǒng)研究，得出了公有資本的范疇； 7.發(fā)現(xiàn)了社會(huì)主義對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的繼承與揚(yáng)棄的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史起點(diǎn)； 8.對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的其他經(jīng)濟(jì)成分給予了合理的解釋，對(duì)它們的起