西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)

1、探究活動(dòng)課,“黑暗”的西歐中世紀(jì),——?dú)v史素材閱讀與研討,西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)(476羅馬帝國(guó)滅亡—1500年左右），歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì)，形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn)，將有助于理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。,中世紀(jì)史也叫中古史，指的是476年西羅馬帝國(guó)滅亡到1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)這一時(shí)期的歷史。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線

2、。但是世界各國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展是不平衡的，當(dāng)西歐在5世紀(jì)剛剛進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)候，中國(guó)已經(jīng)走完了約1000年封建社會(huì)的歷程。,盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì)，是黑暗的，但是應(yīng)看到，自古代流傳下來(lái)的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來(lái)。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來(lái)是一個(gè)陰森森的一千年（五百年到一千五百年），但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。,本次探究活動(dòng)的內(nèi)容與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西

3、方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān)，有承上啟下的作用。,知識(shí)與能力,◆通過(guò)歷史素材閱讀與研討的探究活動(dòng)，了解西歐重要封建國(guó)家的基本發(fā)展線索，特別是西歐封建社會(huì)時(shí)期的政治特點(diǎn)； ◆為理解近代資本主義政治制度如何從封建制度下萌生與發(fā)展，補(bǔ)充必要的背景知識(shí)；并能夠參照中國(guó)7至17世紀(jì)（約唐朝至清朝早期）的政治歷史，分析西歐封建社會(huì)長(zhǎng)期分裂的原因。,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,（1）通過(guò)參與本課活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到西歐封建制度是中古歐洲歷史的

4、一項(xiàng)核心內(nèi)容，西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度。  （2）通過(guò)小組活動(dòng)的形式，使學(xué)生體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，并以此增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。,重點(diǎn),難點(diǎn),理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響；,認(rèn)知水平有限，對(duì)西歐封建社會(huì)的和中國(guó)封建社會(huì)的不同特點(diǎn)和西歐封建社會(huì)的長(zhǎng)期分裂的原因理解有困難。,一、課前調(diào)查二、劃分探究小組三、確定探究主題四、制定探究計(jì)劃五、搜集、分析材料六、寫(xiě)出探究報(bào)告七、課堂交流，成果共

5、享,一、課前調(diào)查,閱讀與搜集的歷史素材范圍。 除課本提供的素材外，還可以從哪些方面、以何種方式廣泛收集歷史資料？ 如討論交流法（確定課題等）；資料調(diào)查法（利用網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等資料信息）等。,二、劃分探究小組,將小組人員分工情況上交教師。,在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生按照實(shí)際情況自由 組合，以4—7人為宜。,三、確定探究主題,除課本已有的素材外，各小組按照教師所介紹的資料收集方法，多渠道地收集歷史素材，并注意記錄素

6、材的原始來(lái)源。,各小組經(jīng)過(guò)討論結(jié)合自身的興趣和實(shí)際，結(jié)合可能找到的最佳資料，確定一個(gè)合適的選題 。,四、制定探究計(jì)劃,明確本課的學(xué)習(xí)任務(wù),利用所讀資料，進(jìn)行歸納總結(jié),利用所讀資料，進(jìn)行歸納總結(jié),完成論題“西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)”,,,,五、搜集、分析材料,通過(guò)閱讀──分析──歸納──總結(jié)等環(huán)節(jié)，對(duì)所收集的歷史資料進(jìn)行綜合分析。,,西歐各國(guó)封建制度的發(fā)展是極不平衡的，大體存在三種類型 ：,英法是一種類型，即由封建割據(jù)走向中央集權(quán)，由分裂走

7、向統(tǒng)一，最終形成單一民族國(guó)家的類型。,類型一,類型二,德意兩國(guó)是另一種類型，即在中世紀(jì)始終處于分裂割據(jù)的狀態(tài)，由于大封建主或城市貴族勢(shì)力強(qiáng)大王權(quán)微弱，或被外族侵占等原因，沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家，這個(gè)任務(wù)留到近代才解決。,類型三,西葡兩國(guó)是第三種類型，即在中世紀(jì)被阿拉伯帝國(guó)柏柏爾人所征服，經(jīng)過(guò)七百多年長(zhǎng)期艱苦的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)，最后到15世紀(jì)末才把阿拉伯人趕出去，西班牙形成王國(guó)，葡萄牙則成為獨(dú)立的國(guó)家。西班牙、葡萄牙雖然最后也形成統(tǒng)一國(guó)

8、家，但是走過(guò)的道路與英法不同。,六、寫(xiě)出探究報(bào)告,以小組交流的形式，對(duì)論題“西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)”確定分論點(diǎn)及論據(jù)，并以文字稿的形式準(zhǔn)備出本小組的探究活動(dòng)成果。,,七、課堂交流，成果共享,將活動(dòng)各階段的照片、發(fā)言代表的發(fā)言稿、教師及學(xué)生評(píng)語(yǔ)等以各種形式展出 ：,日耳曼人滅亡羅馬入主西歐大陸，成為歐洲進(jìn)入中世紀(jì)的主要標(biāo)志。歐洲的封建制是以封土為基礎(chǔ)形成的一種社會(huì)制度和政治制度。在這種制度下，有兩種最基本的社會(huì)關(guān)系：一是封君與封臣的關(guān)系，

9、繼而發(fā)展為貴族的等級(jí)制；二是貴族與其農(nóng)奴之間的關(guān)系。前者彼此間的關(guān)系主要表現(xiàn)為政治關(guān)系，后者則主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 ———《世界文明史》曹順仙 編著 北京航空航天大學(xué)出版社,中世紀(jì)后期西歐商業(yè)的巨大發(fā)展卻對(duì)整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了重要的影響。城市作為地區(qū)貿(mào)易和地方行政中心開(kāi)始慢慢形成。意大利在這方面居于領(lǐng)先位置，它擁有威尼斯、阿馬爾菲和那不勒斯這樣的商業(yè)中心。在這些商業(yè)中心的居民與內(nèi)地的聯(lián)系被倫巴第侵略者切斷后，商人們就開(kāi)始出海謀生。

10、后來(lái)，在西歐內(nèi)地商路沿岸相繼出現(xiàn)了一些城市。另外，沿內(nèi)地商路發(fā)展起來(lái)的大集市對(duì)商品流通也很重要，其中尤以香檳地區(qū)的那些集市最為著名，香檳離佛蘭德、意大利和德意志的距離相等，戰(zhàn)略地位十分重要 ———《全球通史》（上）斯塔夫里阿諾斯 著 北京大學(xué)出版社,西歐城市：大部分城市都是新生的，但愿俄有的是從舊城市復(fù)興而來(lái)。一般說(shuō)來(lái)，城市在政治上隸屬農(nóng)村，但在經(jīng)濟(jì)上剝削農(nóng)村。當(dāng)然，城市的基礎(chǔ)是手工業(yè)，但也帶有農(nóng)業(yè)的痕跡。中古西歐的城市遠(yuǎn)不

11、是我們腦中的現(xiàn)代化城市，甚至也沒(méi)有古代中國(guó)的京城整齊繁榮。接到大部分是彎彎曲曲的，又很狹窄。路一般是石子路或干脆是爛泥路。街道的兩邊都是木頭房屋，住房有的是三層的有的是四層，也有少數(shù)是五層樓。房子一般很暗，夜間點(diǎn)蠟燭。房子既是商店，又是住房，工匠、店主和他們的家族，都住在這些房 ———《世界文明史（上）》馬克奎主編 北京大學(xué)出版社,中世紀(jì)歷史長(zhǎng)達(dá)1000多年，內(nèi)容豐富，情況復(fù)雜，頭緒紛繁。這時(shí)期文化的顯著特點(diǎn)是基督教會(huì)在歐洲

12、封建社會(huì)中占統(tǒng)治地位，它使歐洲封建社會(huì)各方面都染上宗教色彩。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及人們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)不受到基督教的影響和支配。 西羅馬帝國(guó)滅亡后，基督教會(huì)為適應(yīng)封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，發(fā)展了相應(yīng)的思想體系和組織形式，成為維護(hù)封建制度的主要支柱。它不僅是一個(gè)宗教組織，而且是最大的封建政治的統(tǒng)治力量。 ————《世界文化史》 人民教育出版社,法蘭克（意為勇敢的、自由的）人是日耳曼人的一支，散居在萊

13、茵河下游，其中，居住在三角洲的稱薩利克（海濱）法蘭克人，居住在兩岸平原的稱里普阿爾（河畔）法蘭克人。3世紀(jì)，法蘭克人越過(guò)萊茵河進(jìn)入高盧。4世紀(jì)，以羅馬同盟者的資格定居在高盧東北部。5世紀(jì)下半期到6世紀(jì)初，在克洛維（465—511）統(tǒng)率下，經(jīng)過(guò)不斷的武力擴(kuò)張，建立法蘭克王國(guó)，占有了羅馬在高盧的絕大部分領(lǐng)土。,查理曼死后，他的兒子“虔誠(chéng)者”路易繼承皇位，為爭(zhēng)奪分布全國(guó)的皇室領(lǐng)地、政權(quán)和臣屬，父子紛爭(zhēng)，兄弟相殘，貴族叛亂，中央政權(quán)已徒有其名。

14、路易死后（840），他的三個(gè)兒子羅退耳、日耳曼人路易和禿頭查理，重又廝殺起來(lái)，直到843年，正式締結(jié)凡爾登條約，帝國(guó)三分：斯海爾德河和繆斯河以西地區(qū)，歸禿頭查理，稱西法蘭克王國(guó)；萊茵河以東地區(qū)，歸日耳曼人路易，稱東法蘭克王國(guó)；介于東西法蘭克之間，北起北海，南至意大利中部，包括羅訥河流域，歸羅退耳，羅退耳并承襲皇帝稱號(hào)。后來(lái)，東西法蘭克和羅退耳領(lǐng)有的北部意大利，分別發(fā)展為德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家。,分裂的查理曼帝國(guó),不列顛最早的居民

15、是伊比利亞人，公元前700年左右，凱爾特人從歐洲大陸進(jìn)入不列顛，羅馬軍隊(duì)曾三次侵入不列顛，一度加以占領(lǐng)，但5世紀(jì)初，為抵御日耳曼人，撤回了駐軍。約449年，盎格魯·薩克森人來(lái)到不列顛，他們征服凱爾特人的過(guò)程持續(xù)了150年左右。起初盎格魯·薩克森人建立起許多小國(guó)，7世紀(jì)初，并為七個(gè)王國(guó)，經(jīng)過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，到829年威塞克斯國(guó)王把各王國(guó)聯(lián)合在自己政權(quán)之下，開(kāi)始形成統(tǒng)一國(guó)家，從此才有英吉利這個(gè)名稱。,西歐封建制的內(nèi)容 ：1、

16、農(nóng)奴等級(jí)； 2、莊園制度；3、封臣等級(jí)；4、騎士等級(jí)。,1、大量自由農(nóng)民的農(nóng)奴化 2、查理·馬特的采邑制度 3、查理曼大帝頒布的“特恩權(quán)”，即世襲領(lǐng)地的出現(xiàn)。,以西歐法蘭克王朝為例，它的封建化過(guò)程是：,法蘭克人占領(lǐng)了羅馬奴隸主的地產(chǎn)后，克洛維將其或據(jù)為己有，或分賜給親兵、貴族、教會(huì)。此外，也允許各地仍保留著的羅馬大土地占有者存在，允許羅馬舊日的隸農(nóng)和奴隸用租佃方式，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)農(nóng)莊上的小塊土地。,查理.馬特,8世紀(jì)中期，

17、法蘭克宮相查理·馬特為使國(guó)家長(zhǎng)治久安而采取的采邑制，又推進(jìn)了封建土地所有制形成。9世紀(jì)，封建制度在法蘭克境內(nèi)確立，后來(lái)其他西歐國(guó)家也先后建立起封建制度。因此，一般把9世紀(jì)作為西歐封建制確立的開(kāi)始。,9～13世紀(jì)是封建莊園的興盛時(shí)期。9世紀(jì)起，一種封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式──農(nóng)奴勞役制莊園開(kāi)始在西歐流行。典型的莊園采用勞役地租的剝削方式，這就決定了莊園的土地被劃分成領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)奴份地兩部分。,,西歐封建莊主的城堡,歐洲中世紀(jì)耕作圖

18、（繪畫(huà)）,“黑暗”更甚中世紀(jì)歐洲---西歐農(nóng)奴制,羅馬帝國(guó)時(shí)期，西歐有許多城市，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂遭到破壞。封建社會(huì)初期，西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)是典型的自然經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過(guò)幾百年的生產(chǎn)實(shí)踐，鐵農(nóng)具替代了木農(nóng)具，耕種方法改善，農(nóng)產(chǎn)量增加。由于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，金屬加工、冶金、毛紡織等手工業(yè)部門(mén)繁盛起來(lái)。生產(chǎn)的發(fā)展要求手工業(yè)者把時(shí)間完全用于生產(chǎn)，并生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，接受定貨，手工業(yè)者開(kāi)始集中在靠近消費(fèi)者或銷售條件優(yōu)越的地方，如港灣、渡口、交叉路口、行政中心、城堡寺

19、院附近，這些手工業(yè)和商業(yè)中心形成新的城市。,制車作坊的行會(huì)印章,中世紀(jì)商港──漢堡,1066年，法國(guó)諾曼底公爵以武力進(jìn)入倫敦加冕為英國(guó)國(guó)王，而他仍以法國(guó)國(guó)王附庸的身份在法國(guó)享有大片領(lǐng)地。因此，英、法兩國(guó)為爭(zhēng)奪大陸領(lǐng)地長(zhǎng)期存在著矛盾。這一矛盾與兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)、王位繼承等矛盾交織在一起，終于釀成百年戰(zhàn)爭(zhēng)（1337～1453）。,歷史上亨利五世（1387-1422）是深受當(dāng)時(shí)英國(guó)人愛(ài)戴的君主。內(nèi)戰(zhàn)頻繁的英國(guó)，在他的統(tǒng)治下（1413-

20、1422）曾有暫時(shí)的統(tǒng)一與安寧，且揚(yáng)威海外。他領(lǐng)英軍在阿金庫(kù)爾（Agincourt）一役大敗法軍，為了政治利益，與法國(guó)公主凱莎琳Catherine.結(jié)婚，成為英法兩國(guó)之王。,德意志國(guó)王奧托一世（936～973年在位）出兵意大利，侵占北部倫巴底地區(qū)。962年又因以武力幫助教皇鞏固地位，被加冕稱帝。習(xí)慣上稱這個(gè)始于962年的帝國(guó)為神圣羅馬帝國(guó)。1806年帝國(guó)被拿破侖解散。,意大利北部工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩在10～12世紀(jì)發(fā)

21、展為城市共和國(guó)。 西西里和意大利南部，曾先后處于來(lái)自北歐的諾曼（“諾曼人”意為北方人，指丹麥人和挪威人。）封建主、神圣羅馬帝國(guó)皇帝、法國(guó)封建主統(tǒng)治之下，后來(lái)又被西班牙統(tǒng)治。,“基督”一詞是希臘文的漢字音譯，原意為“救世主”。這是一種信仰上帝和救世主的宗教。公元1世紀(jì)興起于羅馬帝國(guó)東部。4世紀(jì)末羅馬帝國(guó)宣布基督教為“國(guó)教”，此后基督教就完全變?yōu)榱_馬奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治工具。,西歐封建化的過(guò)程，就是基督教在歐洲傳播的過(guò)程。教會(huì)作為當(dāng)時(shí)唯一有組

22、織的政治力量，被統(tǒng)治者用來(lái)做暴力的補(bǔ)充。教會(huì)則在暴力支持下擴(kuò)張，并日益成為封建統(tǒng)治階級(jí)的一部分。統(tǒng)治者撥贈(zèng)教會(huì)大量土地，信徒也不斷捐贈(zèng)土地。教會(huì)還“以天堂作為約許，以地獄進(jìn)行恫嚇，誘使農(nóng)民放棄他們的財(cái)產(chǎn)”。教會(huì)的修道院經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，甚至辦抵押和放款。不列顛史學(xué)家吉爾達(dá)斯曾寫(xiě)到：“……神甫，多數(shù)貪得無(wú)厭，厚顏無(wú)恥。與其稱他們作信徒的牧人，不如說(shuō)是扼殺人們靈魂的豺狼?！?西歐的封建制度與中國(guó)的封建制度比較,所謂“溥天之下，莫非王土

23、；率土之濱，莫非王臣”。周天子是全國(guó)土地和臣民的最高所有者，是天下“共主”。而西歐的封建制度卻不是這樣，國(guó)王以下的各級(jí)封建主都效仿國(guó)王實(shí)行分封。這樣層層分封，形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士的封建等級(jí)制度。等級(jí)越低，人數(shù)越多，組成一座以國(guó)王為首的金字塔式的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)。在這個(gè)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)內(nèi)部，每一層的上下級(jí)之間都是領(lǐng)土（封君）和附庸（封臣）的關(guān)系，彼此負(fù)有義務(wù)。但是，每個(gè)領(lǐng)主只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸，所謂“我的附庸的附庸

24、，不是我的附庸”，這是西歐封建社會(huì)的一條常規(guī)。實(shí)際上，每個(gè)封建主都是一個(gè)小國(guó)君，割據(jù)一方，各自為政。所以，整個(gè)西歐封建社會(huì)是分裂的，國(guó)王的權(quán)力有限，不能統(tǒng)治到各級(jí)封國(guó)，難為天下“共主”。,第一，中國(guó)西周時(shí)期實(shí)行封建制度是 王權(quán)強(qiáng)盛的反映。,第二、中國(guó)西周的封建制度 與宗法制度相聯(lián)系。,天子、諸侯、卿大夫的職位都由嫡長(zhǎng)子繼承。宗法制度的基本精神是以宗子為中心，依血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近來(lái)區(qū)別親疏貴賤，從而規(guī)定出無(wú)可改變的等級(jí)

25、制度。所以，西周初期，“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人焉；周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下顯諸侯。”而一般平民與貴族之間橫亙著一條難以逾越的鴻溝。,西歐封建社會(huì)分裂割據(jù)，各自為政，紛爭(zhēng)不已，所以盛行尚武之風(fēng)，當(dāng)騎士是莫大的光榮。從一份公元1002－1023年的有關(guān)諾曼底征服前的英國(guó)社會(huì)史料中，我們了解到：如果一個(gè)平民發(fā)展順利，擁有屬于自己的足足五海得土地，一座鐘樓和一座城堡，在國(guó)王會(huì)堂里有他的席位和專職，那么，他以后就有資格獲得一個(gè)武士的

26、各種權(quán)利。……如果一個(gè)武士發(fā)展順利，成為伯爵，那么，此后他就有資格得到伯爵的各種權(quán)利。這就是說(shuō)，在當(dāng)時(shí)，財(cái)產(chǎn)和武藝是進(jìn)入貴族行列的主要依據(jù)，跟血統(tǒng)關(guān)系不大，很多國(guó)王的侍衛(wèi)，最后發(fā)展成為貴族。因此，在西歐貴族和平民之間并沒(méi)有難以逾越的鴻溝。另外，西歐封建社會(huì)沒(méi)有中國(guó)封建社會(huì)那嚴(yán)格的宗法制度。查理曼帝國(guó)在查理死后，帝位由兒子路易（814－840）繼承。路易的兒子們彼此爭(zhēng)權(quán)奪地，甚至對(duì)父親發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。路易死后，他的三個(gè)兒子把國(guó)家瓜分了。長(zhǎng)子羅退

27、耳雖然繼承帝號(hào)，但沒(méi)有得到整個(gè)國(guó)家。,第三，西歐封建制度的領(lǐng)主與附庸的關(guān)系， 實(shí)質(zhì)上是一種土地和兵役之間的交換， 雙方都受到封建契約的約束。,臣下從領(lǐng)主那里得到一塊采邑，成為領(lǐng)主的附庸，同時(shí)必須為領(lǐng)主服兵役和履行其他一些附庸應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。附庸不能履行義務(wù)或者附庸死掉，領(lǐng)主有權(quán)收回采邑。另外，領(lǐng)主對(duì)其附庸需要奉行公平原則，并且盡力“維護(hù)”、“保護(hù)”附庸。否則，附庸可以廢止契約，離開(kāi)采邑，另?yè)耦I(lǐng)主，或上訴國(guó)王。中國(guó)

28、西周封建制度上下級(jí)之間沒(méi)有相互義務(wù)的封建契約。下級(jí)只對(duì)上級(jí)有義務(wù)，而上級(jí)對(duì)下級(jí)沒(méi)有什么約定的義務(wù)。上級(jí)對(duì)下級(jí)有絕對(duì)的支配和決定權(quán)力。所以，“君叫臣死，臣不能不死，父叫子亡，子不能不亡”。,第四，西歐各國(guó)的封建國(guó)王，他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源 要靠他自己的莊園。,所以當(dāng)時(shí)有“國(guó)王靠自己生活”的說(shuō)法。中國(guó)西周天子靠全國(guó)臣民養(yǎng)活，“聚斂貢城闕”，各諸侯國(guó)都要給他納稅、貢獻(xiàn)、服役。,第五，西歐封建制度的初期，采邑是不世襲的， 后來(lái)才

29、出現(xiàn)世襲制度。,中國(guó)西周封建制度從一開(kāi)始就是世襲的，由嫡長(zhǎng)子繼承。,嫡長(zhǎng)繼承制繼承順位示意圖，數(shù)字表示繼承順序,第六，西歐各封建國(guó)王想控制，但不能控制 伯爵，于是，它們利用宗教，在每個(gè) 伯爵領(lǐng)地內(nèi)建立能與伯爵競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)威。,任命主教或修道院長(zhǎng)，建立具有特權(quán)的宗教特區(qū)，主教和修道院長(zhǎng)受國(guó)王保護(hù)。伯爵及其附庸禁止進(jìn)入這些擁有豁免權(quán)的宗教特區(qū)，不能在宗教特區(qū)征收稅金、施行法律。后來(lái)，隨著教會(huì)勢(shì)力的膨脹，在