生育意愿調(diào)查方法問題

1、生育意愿調(diào)查中的方法問題,風(fēng)笑天南京大學(xué) 2016年8月1日青島,1,引言,研究方法對(duì)于社會(huì)研究的重要性 社會(huì)研究的目標(biāo)----描述、解釋、預(yù)測(cè) 社會(huì)研究的兩翼----經(jīng)驗(yàn)證據(jù)與推斷邏輯； 科學(xué)環(huán).ppt 途徑：四種基本的社會(huì)研究方式 研究過程.ppt,2,,調(diào)查研究方式的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 抽樣--測(cè)量--統(tǒng)計(jì)分析研究方法的一般原理與實(shí)際運(yùn)用 測(cè)量—操作化、

2、信度、效度；以生育意愿研究為例，探討實(shí)際研究中的方法問題及其對(duì)研究結(jié)果的影響,3,目前，“全面二孩”政策已經(jīng)實(shí)施，有關(guān)二孩問題的討論或爭論或許已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來圍繞“二孩政策是否放開”所進(jìn)行的一系列學(xué)術(shù)討論和眾多的爭論焦點(diǎn)，卻依舊值得我們進(jìn)行認(rèn)真的反思和檢討。,一、背景：政策“遇冷”的討論引起反思,4,,因?yàn)?，在學(xué)術(shù)研究和探索的過程中，我們的研究方法有可能產(chǎn)生偏差，而在這種有偏差的研究方法引導(dǎo)下所產(chǎn)生的研究結(jié)果，就

3、有可能誤導(dǎo)我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。因此，在上述討論和爭論暫時(shí)告一段落的時(shí)候，認(rèn)真反思我們的研究過程，是研究者和學(xué)術(shù)界的一種學(xué)術(shù)責(zé)任。也是今天所探討問題的起源。,2024/3/17,5,,在政策是否“遇冷”的討論中，學(xué)界爭論的一個(gè)焦點(diǎn)問題是：為什么根據(jù)生育意愿調(diào)查結(jié)果所做的生育預(yù)測(cè)，與政策實(shí)施后實(shí)際申請(qǐng)生育的結(jié)果之間存在明顯的差距？比如：國家衛(wèi)計(jì)委在政策實(shí)施前2013年調(diào)查全國符合“單獨(dú)二孩”政策人群的生育意愿，結(jié)果為：總體中60%的

4、人想要生育兩個(gè)孩子；但實(shí)際上第一年申請(qǐng)生育二孩者只占14%；又比如，根據(jù)調(diào)查結(jié)果60%推算的每年新增二孩100-200萬，可第一年實(shí)際新增結(jié)果不到50萬；,6,,思考：這一差距，除了政策實(shí)施時(shí)間較短等具體因素外，是否與我們一直用以作為預(yù)測(cè)人們生育行為、推算人們生育結(jié)果重要依據(jù)的生育意愿調(diào)查結(jié)果之間也有一定關(guān)系？可以說，生育意愿的調(diào)查從沒有像現(xiàn)在這樣備受重視，生育意愿調(diào)查的結(jié)果也從沒像現(xiàn)在這樣備受關(guān)注；正如有學(xué)者指出的：有關(guān)人們

5、生育意愿的“前期研究成果面臨前所未有的實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史考驗(yàn)”；,7,,疑問：----調(diào)查結(jié)果可靠嗎？大量的生育意愿調(diào)查結(jié)果所給出的信息（60%的人想生二孩也好，平均生育意愿為1.8個(gè)孩子也好），究竟在多大程度上反映了人們的生育愿望？調(diào)查結(jié)果在反映人們的真實(shí)生育愿望方面，究竟有多大的有效性？有多大的準(zhǔn)確性？調(diào)查結(jié)果為什么會(huì)不準(zhǔn)確？有哪些因素可能會(huì)影響到調(diào)查結(jié)果的正確性和準(zhǔn)確性？,8,,從研究方法的角度思考：從測(cè)量的角度看----現(xiàn)

6、有調(diào)查對(duì)人們生育意愿的測(cè)量是有效度的嗎？（即各種生育意愿測(cè)量所得到的實(shí)際上是人們的生育意愿嗎？）各種生育意愿測(cè)量的效度究竟如何？從調(diào)查對(duì)象選取的角度看----現(xiàn)有調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象是合適的嗎？不合適的調(diào)查對(duì)象會(huì)對(duì)調(diào)查結(jié)果帶來什么樣的影響？從調(diào)查方式的角度看----在生育意愿調(diào)查中采用不同方式各有什么利弊？對(duì)結(jié)果有什么影響？,9,二、生育意愿及其調(diào)查,1、生育意愿的概念 定義----人們對(duì)于自身生育行為和生育結(jié)果的一種主觀

7、期望；就是人們對(duì)于“生不生孩子、生幾個(gè)孩子、生男孩還是女孩、什么時(shí)候生”等問題的主觀意愿； 三個(gè)主要維度----包括“數(shù)量、性別、時(shí)間”； “意愿生育數(shù)量、意愿生育性別、意愿生育時(shí)間”；其中，“意愿生育數(shù)量”是人口學(xué)、人口預(yù)測(cè)、人口政策制定最為關(guān)注的內(nèi)容；,10,,2、生育意愿調(diào)查的重要性影響一個(gè)社會(huì)生育水平的兩個(gè)關(guān)鍵因素： 一是生育政策；二是生育意愿；生育意愿調(diào)查，是了解人口再生產(chǎn)狀況、預(yù)測(cè)人口

8、發(fā)展的可能趨勢(shì)、以及描述人口結(jié)構(gòu)變化的重要基礎(chǔ)；生育意愿調(diào)查的結(jié)果、特別是關(guān)于“意愿生育數(shù)量”的調(diào)查結(jié)果，對(duì)于國家制定和調(diào)整人口政策具有重要的參考價(jià)值；該如何調(diào)查（測(cè)量）人們的生育意愿？三十多年來研究者如何測(cè)量人們的生育意愿？,11,,3、三十多年來我們?nèi)绾螠y(cè)量人們的生育意愿？尋找系統(tǒng)的證據(jù)： 已有侯佳偉等，2013年，227項(xiàng)生育意愿調(diào)查結(jié)果；筆者的思路： 選擇并統(tǒng)計(jì)“最重要”的生育意愿調(diào)查結(jié)果；,

9、12,,選取標(biāo)準(zhǔn)： 1、調(diào)查范圍大----在縣、市級(jí)以上； 2、樣本規(guī)模大----在500以上； 3、學(xué)術(shù)品質(zhì)好----發(fā)表在核心刊物； 選擇方法：CNKI搜索，得到97篇論文，排除掉下列情況的論文； 排除.ppt得到51篇，總共來自于41項(xiàng)調(diào)查項(xiàng)目 表1.doc,2024/3/17,13,,統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：對(duì)于“生育意愿”，這41項(xiàng)調(diào)查幾乎百分之百地采用了兩種測(cè)量方式：一是用“理想子

10、女?dāng)?shù)”來測(cè)量；二是用“假設(shè)條件下的意愿生育子女?dāng)?shù)”來測(cè)量。 29項(xiàng)采用“理想子女?dāng)?shù)”；約占70%； 12項(xiàng)采用“假設(shè)條件下的意愿生育子女?dāng)?shù)”， 大約占30%；候佳偉等，2013，對(duì)227項(xiàng)調(diào)查的統(tǒng)計(jì)，也得出同樣結(jié)果。,14,三、測(cè)量效度：兩種方式測(cè)量的都是生育意愿嗎？,1、用“理想子女?dāng)?shù)”測(cè)量生育意愿時(shí)，最常見的調(diào)查問題： “你認(rèn)為理想的家庭應(yīng)該有幾個(gè)孩子？” “你認(rèn)為一個(gè)家庭中

11、生幾個(gè)孩子最理想？” “您認(rèn)為一個(gè)家庭中最理想的孩子數(shù)是幾個(gè)？” “你認(rèn)為一個(gè)幸福的家庭最好有幾個(gè)孩子？” “您認(rèn)為一對(duì)夫婦生幾個(gè)孩子最合適？”,15,,難道這些問題不都是在詢問人們的生育意愿嗎？可是筆者更想問的是： 這些問題真的都是在詢問人們的生育意愿嗎？“理想子女?dāng)?shù)”問題的共同特征： “你認(rèn)為····”的提問方式這些問題實(shí)際上問的是什么？

12、我們想了解的實(shí)際上又是什么？,16,,實(shí)際上都是在詢問人們對(duì)理想的家庭“應(yīng)該如何”、“什么樣的家庭結(jié)構(gòu)最好”這樣的問題的“看法”；或者說，詢問的是人們對(duì)“理想家庭”（理想家庭結(jié)構(gòu)）的“看法”、“認(rèn)識(shí)”和“態(tài)度”！而我們想知道的生育意愿，則是人們對(duì)生孩子這件事情的主觀“想法”、“意愿”或“期望”！生育意愿所回答的應(yīng)該是諸如“想不想”、“期望如何”、“渴望如何”這樣的問題。而不是“應(yīng)該如何”、“哪種最好”這樣的問題。,2024/3

13、/17,17,,由于其測(cè)量的只是人們的“觀念”，只是人們的“看法”，不是人們的“愿望”和“打算”，所以它不需要回答者去聯(lián)系個(gè)人的現(xiàn)實(shí)情況和家庭的特定條件進(jìn)行考慮；不需要回答者去考慮諸如孩子的撫育成本、家庭的經(jīng)濟(jì)條件、個(gè)人的時(shí)間和精力、母親年齡、祖輩身體、甚至住房條件等眾多客觀的、與生養(yǎng)一個(gè)孩子緊密相關(guān)的現(xiàn)實(shí)因素。而一旦考慮這些現(xiàn)實(shí)條件，回答者的回答可能就會(huì)大不相同了；,18,,另一方面，由于“理想子女?dāng)?shù)”所詢問的只是一種“理想的”狀

14、態(tài)，一旦考慮到現(xiàn)實(shí)狀況，答案就不一定相同了?，F(xiàn)實(shí)中，比如，妻子年齡過大、身體不好；雙方老人年事已高，無法幫助帶孩子；家庭經(jīng)濟(jì)條件比較有限；夫婦工作事業(yè)忙、目前還要做課題、寫論文、評(píng)職稱……等等；所有這些現(xiàn)實(shí)的因素都可能使得這種“理想子女?dāng)?shù)”只能是人們的“理想”，而不可能成為他們 的“現(xiàn)實(shí)”。,19,,總之，生育意愿本質(zhì)上是人們的一種主觀“期望”、“想法”、“打算”，而“理想子女?dāng)?shù)”的提問方式所測(cè)量的，實(shí)質(zhì)上則是人們對(duì)某種事物的主觀“

15、看法”、“認(rèn)識(shí)”、或“觀念”。盡管這種“看法”、“認(rèn)識(shí)”、“觀念”與這種“期望”、“想法”、“打算”相關(guān)，但二者卻并不是一回事。這種“看法”或“觀念”，既不同于人們心底里對(duì)希望生育幾個(gè)孩子的真實(shí)想法，也不能準(zhǔn)確反映人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中綜合考慮個(gè)人及家庭特定條件后選擇的實(shí)際生育幾個(gè)孩子的行為。,20,,國外學(xué)者表述中的啟示：生育意愿常見的英文表述是 fertility intention; （生育的打算）

16、 fertility will; （生育的意愿） fertility desire; （生育的愿望）研究者在調(diào)查中所用的具體測(cè)量問題是 How many children do you want ？ What’s the number of children desired?直譯過來就是“你想要幾個(gè)孩子？”以及“你想要的孩子數(shù)量是多少？”突出的都是

17、“想要”，這正是生育意愿的本意。,21,,“想要的”、“期望的”，更多地包含著人們內(nèi)心的某種渴望和追求；而“你認(rèn)為如何”這樣的“看法”或“態(tài)度”，則更多地停留在認(rèn)知層面，具有更多的“是好是壞”、“是對(duì)是錯(cuò)”的判斷內(nèi)涵。這就是“理想子女?dāng)?shù)”的測(cè)量方式與生育意愿概念的本質(zhì)內(nèi)涵之間的差別和關(guān)鍵所在！正是這種本質(zhì)的差別揭示出，用“理想子女?dāng)?shù)”作為“生育意愿”的測(cè)量指標(biāo)，效度不高！而70%的調(diào)查所使用的正是這種效度不高的指標(biāo)！ 這或許

18、就是調(diào)查結(jié)果與申請(qǐng)結(jié)果存在差距的原因！,22,,2、再看看第二種測(cè)量的提問方式： “假如沒有計(jì)劃生育政策，你想生幾個(gè)孩子？” “如果沒有計(jì)劃生育政策，你希望生幾個(gè)孩子？” “如果國家政策允許，你打算要幾個(gè)孩子？” “如果完全按個(gè)人意愿，您希望生幾個(gè)孩子？” “如果允許隨意生孩子，你想生幾個(gè)孩子？”共同的特征：它們都是以“假如···”、“如果··

19、83;”等條件句的方式來進(jìn)行提問的。,23,,如果只看這種提問方式的后一半，效度很高；但加上“假設(shè)”的前提后，會(huì)有什么影響？這種條件性語句的存在，客觀上就將被調(diào)查者置身于一種非現(xiàn)實(shí)的情境中。即“假設(shè)”、“假如”的前提，也就意味著所提問題情境的不現(xiàn)實(shí)性。,2024/3/17,24,,或許研究者的愿望是：我們讓被調(diào)查者暫時(shí)不考慮當(dāng)前面臨的計(jì)劃生育政策的現(xiàn)實(shí)，讓他們進(jìn)入到一種假定的、不受限制的、可以任由自己決定的情境中來考慮問題。

20、那么，他們的回答所反映的就會(huì)是他們真的面臨這種情景時(shí)的想法。這樣我們就可以了解到人們真實(shí)的生育意愿。實(shí)際上是研究者主觀意識(shí)或潛意識(shí)中的一種假設(shè)；這一良好愿望的確有實(shí)現(xiàn)的可能，但是，筆者認(rèn)為，這種良好的愿望或許更多的只是研究者（包括筆者在內(nèi)）自己的“一廂情愿”。,25,,更理性的考慮則是：我們應(yīng)該站在現(xiàn)實(shí)的層面，站在被調(diào)查者的地位，從被調(diào)查者的角度來分析和看待這種假設(shè)前提的可能影響和實(shí)際效果。試想一下，當(dāng)一個(gè)普通的被調(diào)查者面對(duì)調(diào)查

21、問卷中一個(gè)假設(shè)的問題、或者說一種假設(shè)的情景時(shí)，他會(huì)作何反應(yīng)？他會(huì)如何思考和回答問題？,26,,客觀的情況是：問卷中的“假設(shè)國家沒有計(jì)劃生育政策”與實(shí)際生活中的“國家明明有計(jì)劃生育政策”之間、問卷中的“如果國家政策允許”與實(shí)際生活中的“明明國家政策不允許”二者之間，都存在著明顯的對(duì)立。這就是這種“假設(shè)前提”的調(diào)查方式所面臨的真實(shí)處境。,2024/3/17,27,,實(shí)際上，這一類假設(shè)的前提，就相當(dāng)于制造了一種超出現(xiàn)實(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)的回答情景

22、。而在這樣一種脫離現(xiàn)實(shí)的情景中，被調(diào)查者的第一反應(yīng)很可能是：“這是不可能的”、“這是不現(xiàn)實(shí)的”、“這是假的”。所以，在其回答調(diào)查問題的潛意識(shí)中，就會(huì)形成一種“反正這也不是真的”的心理。即無論我怎么回答，也無論我選擇的答案是什么，都不會(huì)真的變成現(xiàn)實(shí)。,28,,正是由于在這樣一種心態(tài)下回答調(diào)查的問題，被調(diào)查者的回答結(jié)果與其真實(shí)的生育意愿之間，就會(huì)有距離。有研究者認(rèn)為：在“如果沒有計(jì)劃生育政策的限制”這類假設(shè)條件下，去調(diào)查人們的生育意

23、愿，這“對(duì)于被調(diào)查者來說很難想象”；即被調(diào)查者難以想象出自己在那種不可能的情境中的行為，因?yàn)樗麖臎]有進(jìn)入到那種情境中；上述分析提示我們：假設(shè)的問題情景所所得到的，或許只是“假設(shè)的意愿”。這就是第二種測(cè)量途徑在測(cè)量生育意愿的效度上所面臨的最大挑戰(zhàn)。,29,,3、兩種測(cè)量方式比較兩條道路雖然都不盡如人意，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件下，無法采用直接的方法，只能如此。但是更高的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求我們進(jìn)一步弄清楚： 這兩種都不完美的測(cè)量方式中，哪

24、一種相對(duì)會(huì)好一些呢？即哪一種相對(duì)接近現(xiàn)實(shí)、哪一種的誤差更大呢？,30,,從上述分析中可知：由于“理想子女?dāng)?shù)”測(cè)量的是人們的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，測(cè)量效度明顯不高；而“假設(shè)條件下的意愿子女?dāng)?shù)”雖然有缺乏現(xiàn)實(shí)性的缺陷，但其測(cè)量問題的內(nèi)容效度明顯比理想子女?dāng)?shù)高得多。因此，是否“假設(shè)條件下的意愿子女?dāng)?shù)”比“理想子女?dāng)?shù)”的測(cè)量效果離人們實(shí)際的生育意愿會(huì)相對(duì)近一點(diǎn)呢？,2024/3/17,31,,比較之一：41項(xiàng)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表2.docx

25、 結(jié)果為：若平均“理想子女?dāng)?shù)”為1.6個(gè)，則意味著，“理想子女?dāng)?shù)”中二孩比例高于60%；若為1.7個(gè)， 則二孩比例高于70%；比較之二： 同一調(diào)查中兩種測(cè)量方式的結(jié)果上海、北京.ppt兩方面結(jié)果一致表明：“理想子女?dāng)?shù)”的測(cè)量結(jié)果高于“假設(shè)意愿子女?dāng)?shù)”的測(cè)量結(jié)果，,32,,問題：哪一個(gè)相對(duì)接近現(xiàn)實(shí)？哪一個(gè)誤差相對(duì)更大？衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？----有多大比例希望生二孩？比較可靠方式是參考和依據(jù)一些“具有現(xiàn)實(shí)性”的調(diào)查結(jié)果。

26、這里所說的“具有現(xiàn)實(shí)性”，指的是調(diào)查對(duì)象在現(xiàn)實(shí)的生育政策面前，并不受其限制。換句話說，就是在現(xiàn)行計(jì)劃生育政策條件下，調(diào)查對(duì)象依舊符合生育第二個(gè)孩子的要求。,33,,比如城市中的“雙獨(dú)夫婦”、農(nóng)村中頭胎是女孩的夫婦等。對(duì)這些對(duì)象進(jìn)行二孩生育意愿調(diào)查時(shí)，就不用在問卷中設(shè)置“如果政策允許”、或者“假設(shè)沒有生育政策的限制”之類的前提條件。他們對(duì)于二孩生育意愿的回答相對(duì)來說會(huì)更加接近其真實(shí)的意愿。文獻(xiàn)檢索結(jié)果表明，到目前為止，這種具有現(xiàn)

27、實(shí)性的生育意愿調(diào)查結(jié)果共有四項(xiàng)：,2024/3/17,34,,一是對(duì)北京市“雙獨(dú)夫婦”生育意愿的調(diào)查；二是對(duì)江蘇省六個(gè)市縣符合生育兩個(gè)孩子條件者生育意愿的調(diào)查；三是對(duì)全國五大城市“雙獨(dú)夫婦”的生育意愿調(diào)查；四是對(duì)湖北省符合“單獨(dú)二孩”條件的夫婦的調(diào)查。結(jié)果如何呢？表4.doc說明，相對(duì)來說，“理想子女?dāng)?shù)”誤差相對(duì)較大；“假設(shè)意愿子女?dāng)?shù)”誤差相對(duì)較??；,35,4、關(guān)于生育意愿測(cè)量的小結(jié)與思考,A、“理想子女?dāng)?shù)”不是“想生的孩子數(shù)

28、”；“假設(shè)無政策”也不是“真的沒有政策”。因此，這兩種在現(xiàn)實(shí)情況下“不得已而為之”的測(cè)量方式，效度都不高。相對(duì)而言，“理想子女?dāng)?shù)”的測(cè)量效度更差；,36,,正因?yàn)楝F(xiàn)有生育意愿研究的測(cè)量效度不高，所以我們實(shí)際上并沒有準(zhǔn)確地測(cè)量到現(xiàn)實(shí)中人們的生育意愿。所以用現(xiàn)有調(diào)查的結(jié)果來反映人們的生育意愿，就會(huì)出現(xiàn)比較大的偏差。因而會(huì)做出有偏差的預(yù)測(cè)。比如2013年全國調(diào)查，得出60%想生二孩，產(chǎn)生較大偏差；實(shí)際最終可能只有20%-40%；,

29、2024/3/17,37,,B、以往調(diào)查中，相對(duì)準(zhǔn)確、效度相對(duì)較高的生育意愿測(cè)量是什么？ 是在對(duì)“符合政策條件者”的調(diào)查中，直接采用“你想生幾個(gè)孩子”的問題。比如：以往對(duì)“雙獨(dú)夫婦”的調(diào)查、2013年后對(duì)“單獨(dú)夫婦”的調(diào)查；以及對(duì)農(nóng)村符合“一孩半政策”的夫婦的調(diào)查等；,38,,C、現(xiàn)在已經(jīng)全面放開二孩了，現(xiàn)在進(jìn)行生育意愿調(diào)查能達(dá)到高效度嗎？看起來似乎可以達(dá)到高效度了---因?yàn)橄拗粕恼卟淮嬖诹?，不用“假設(shè)”了，

30、可以直接詢問了；但是實(shí)際上---仍然只是在一定程度上反映人們的生育意愿;,2024/3/17,39,,“全面二孩”背景下的生育意愿，只是“最多可以生兩個(gè)”條件下的意愿---“0—2”與“0—n”!即在“全面二孩”政策實(shí)施的背景下，生育意愿調(diào)查所能了解到的，其實(shí)只是人們?cè)凇白疃嗌鷥蓚€(gè)”條件下的生育意愿，而不是一般意義上，沒有任何約束條件的生育意愿。這種一般意義上的生育意愿，只有當(dāng)社會(huì)中不存在任何限制或者鼓勵(lì)生育的人口政策時(shí)，即人

31、們的生育完全處于一種自主的、自發(fā)的、自然的狀態(tài)時(shí)才能得到。,40,,D、回到方法問題上來概念的測(cè)量要注意：概念界定-----弄清楚什么是；界定.ppt 現(xiàn)有定義與自己的定義操作化與測(cè)量指標(biāo)-----了解別人的、前人的； 比較別人的、前人的； 選取別人的、前人的； 完

32、善別人的、前人的；例、夫妻權(quán)力；例5.ppt例、人力資本；社會(huì)資本；表3.doc 要特別注意測(cè)量指標(biāo)的效度：效度圖.ppt,41,四、生育意愿調(diào)查應(yīng)該調(diào)查誰？,這似乎是一個(gè)顯而易見、并不難回答的問題。研究者并沒有對(duì)這一問題給予足夠的注意。學(xué)界也沒有對(duì)這一問題展開過探討。但實(shí)際上，對(duì)于了解人們的生育意愿這一特定目標(biāo)來說，“調(diào)查哪些人”卻是一個(gè)十分關(guān)鍵的問題。特別是對(duì)于那些為生育政策的制定和調(diào)整提供基本事實(shí)的生育意愿調(diào)查來說，就更

33、是如此。三十多年來的生育意愿調(diào)查都是以哪些人群為調(diào)查對(duì)象的？以不同的人群為對(duì)象進(jìn)行生育意愿調(diào)查時(shí)，會(huì)存在什么樣的問題？對(duì)哪些對(duì)象進(jìn)行生育意愿調(diào)查有可能造成結(jié)果上的偏差？,42,,1、現(xiàn)有的生育意愿調(diào)查都在調(diào)查誰？表1的結(jié)果表明，這41項(xiàng)最重要的生育意愿調(diào)查，在調(diào)查對(duì)象的選擇上主要可以歸結(jié)為三大類人群：a、普通城鄉(xiāng)居民（包括農(nóng)村居民、城市居民、成年人、婦女、已婚婦女等），共17項(xiàng)，占41%；b、育齡人口（包括育齡夫婦、育齡婦女

34、、育齡人群等），共15項(xiàng)，占37%；c、各類青年（35歲以下），共9項(xiàng)，占22%；,43,,這種狀況有什么問題嗎？ 這些生育意愿調(diào)查的對(duì)象選取有什么不妥嗎？思考的問題：在這三類調(diào)查對(duì)象中，哪些應(yīng)該是生育意愿調(diào)查的重點(diǎn)對(duì)象？哪些是并不重要的對(duì)象？特別的，有哪些是有可能引起我們認(rèn)識(shí)的偏差而不應(yīng)該包括在調(diào)查之中的對(duì)象？還有哪些是應(yīng)該包含在調(diào)查對(duì)象之中、但實(shí)際調(diào)查中卻沒有被包含的對(duì)象呢？如果把不應(yīng)包含的對(duì)象包含于其中、而把

35、應(yīng)該包含的對(duì)象又排除在外的做法，對(duì)我們的認(rèn)識(shí)又會(huì)帶來什么影響？,44,,2、思考之一：調(diào)查對(duì)象的年齡生育是一種與人的年齡、特別是與女性的年齡緊密相關(guān)的現(xiàn)象。因此，對(duì)于生育意愿調(diào)查來說，被調(diào)查對(duì)象身份中最重要的特征是年齡。生育意愿調(diào)查中最恰當(dāng)、同時(shí)也最重要的調(diào)查對(duì)象應(yīng)該是那些“具有生育能力和生育行為的人”。即育齡人口（育齡夫婦）。因?yàn)橹挥羞@些人口才是將生育意愿轉(zhuǎn)變?yōu)樯袨榈臐撛谌巳?。而?duì)其他超出生育年齡的人口進(jìn)行生育意愿調(diào)查所得的

36、結(jié)果, 并不具有對(duì)未來生育狀況和生育水平的預(yù)測(cè)力, 因而也不具有相應(yīng)的政策意義。甚至?xí)`導(dǎo)我們的認(rèn)識(shí)。,45,,所以，在現(xiàn)有的三大類調(diào)查對(duì)象中，比較合適的調(diào)查對(duì)象類型是“育齡人口”（其年齡范圍通常為15歲—49歲），以及屬于育齡人口中生育力最強(qiáng)的青年人口（其年齡范圍最小，通常為15歲—35歲）。而普通城鄉(xiāng)居民（其年齡范圍通常為18-60、70甚至更高）則是不太合適的調(diào)查對(duì)象。由于其包含了所有年齡的成年人，不可避免地包含了許多與“生育

37、意愿”不太相關(guān)的人員。因而，其調(diào)查得到的結(jié)果往往會(huì)誤導(dǎo)我們的認(rèn)識(shí)。,46,,例如，“中國城鄉(xiāng)居民XX和XX調(diào)查”，調(diào)查對(duì)象是“18-52歲已婚、再婚及喪偶的中國育齡婦女”。調(diào)查中詢問的問題： “你是否還想生育？” “你還想再生育幾個(gè)孩子？”想想“城鄉(xiāng)居民”、“18-52歲”的對(duì)象，再想想調(diào)查的問題，會(huì)出現(xiàn)什么情況？得到的結(jié)果有什么問題？50歲上下的農(nóng)村婦女，或許都已經(jīng)當(dāng)奶奶、姥姥了，你還問她“是否還想生育？”“還想再生幾個(gè)孩子？”

38、,47,,又比如，2002年國家XX委“城鄉(xiāng)居民生育意愿調(diào)查”中，調(diào)查對(duì)象的年齡為16-70歲。該調(diào)查得出了“城鄉(xiāng)居民生育愿望平均為1.8個(gè)孩子”的結(jié)果。問題是，這個(gè)“平均為1.8個(gè)孩子”的結(jié)果有意義嗎？筆者認(rèn)為一點(diǎn)意義都沒有。在這個(gè)1.8中，實(shí)際上“平均”進(jìn)去了許多本不應(yīng)該統(tǒng)計(jì)的人們的生育意愿，這就是那些年齡在49歲—70歲、與生育行為已經(jīng)毫無關(guān)系的人們的“生育愿意”！所以，這種以普通城鄉(xiāng)居民為對(duì)象的調(diào)查結(jié)果，使得那些“育齡人口”

39、的生育意愿，混淆在、稀釋在、甚至是淹沒在眾多與生育意愿無關(guān)的調(diào)查對(duì)象的結(jié)果中。這就是問題的實(shí)質(zhì)所在！,48,,3、思考之二：中國的現(xiàn)實(shí)背景即使研究者注意到年齡因素，將調(diào)查對(duì)象限定為“育齡人口”或“育齡夫婦”，問題也還沒有就此了結(jié)。對(duì)于育齡人口這一類對(duì)象，我們還可以做進(jìn)一步的討論。這是因?yàn)?，人口學(xué)意義上的“育齡人口”，或“育齡夫婦”，通常指的是女方年齡在15-49歲的已婚夫婦。而這種意義上的“育齡”，是一個(gè)僅從女性生理?xiàng)l件考慮所進(jìn)行的

40、限定，它反映的只是女性生理上可以生孩子的年齡范圍。,49,,當(dāng)我們將這種人口學(xué)通用的生育年齡范圍放到我國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)背景中時(shí)，情況就有所不同。因?yàn)?改革開放以來直到“單獨(dú)二孩”、“全面二孩”政策放開前的三十多年中，我國城市社會(huì)一直實(shí)行著“一孩”政策、農(nóng)村社會(huì)中則主要實(shí)行著“一孩半”政策。,2024/3/17,50,,正是由于生育政策的客觀限制，絕大部分女性在其育齡期中，最多可能只會(huì)（實(shí)際上是只能）生育一、兩個(gè)孩子（我國總和生育率自上世紀(jì)

41、九十年代以來一直處于2.1的更替水平以下、新世紀(jì)后更是一直處于1.8以下就是一個(gè)證明）。在這種政策的影響下，廣大“育齡婦女”、特別是城市“育齡婦女”的生育行為往往不會(huì)從20多歲一直延續(xù)到49歲，大部分人的生育行為通常都只會(huì)發(fā)生在35歲之前。,51,,因此，當(dāng)她們生育了一個(gè)或者兩個(gè)孩子后，她們的生育行為就基本上停止了。這就是我們的生育意愿調(diào)查所面臨的一種特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正是這種特定的現(xiàn)實(shí)，使得我們所選擇的生育意愿調(diào)查對(duì)象，基本上不應(yīng)該

42、是處于育齡末期（45-49歲）的女性，也主要不應(yīng)該是處于育齡后期（35-44）的女性，而應(yīng)該主要是育齡中期（25-34）和育齡前期（15-24）的女性。對(duì)于為制定生育政策 所做的生育意愿調(diào)查來說，就更應(yīng)該注意到這一點(diǎn)。,52,,4、思考之三：調(diào)查對(duì)象的性別表1結(jié)果還表明，接近40%（共15項(xiàng)）的生育意愿調(diào)查所選擇的調(diào)查對(duì)象都是女性，包括“婦女”、“育齡婦女”或“已婚婦女”等。不應(yīng)該如此嗎？有什么問題嗎？究其原因，可能與客觀上人類

43、生育過程中的“十月懷胎”、“一早分娩”等等都是由女性來具體承擔(dān)有關(guān)。正是由于這種客觀的生育過程及其生理規(guī)定性，所以，比較多的生育意愿調(diào)查以“育齡婦女”作為對(duì)象既是可以理解的，也是有其理由的。,53,,但是，在肯定這種以“育齡婦女”為調(diào)查對(duì)象的正當(dāng)性的同時(shí)，我們還應(yīng)該意識(shí)到，從嚴(yán)格的、科學(xué)的意義上看，這種做法其實(shí)也是有比較大的問題的。一個(gè)根本的問題是，盡管生育的實(shí)際承擔(dān)者的確都是女性，但生育的決策和實(shí)現(xiàn)卻并不是完全由女性所決定的，女性

44、的生育意愿在決定最終的生育行為和生育結(jié)果中所起到的作用其實(shí)并沒有那么大。,54,,因?yàn)樯鐣?huì)中的生育行為和生育結(jié)果是由夫妻雙方以及他們所構(gòu)成的家庭來決定的。生育子女并不是一種只屬于女性個(gè)體的意愿和行為，而是一種屬于男女兩性構(gòu)成的婚姻及家庭的意愿和行為。所以，僅僅將女性作為調(diào)查對(duì)象，其結(jié)果往往只是反映出“作為個(gè)體”的廣大女性對(duì)于生育孩子的想法和意愿。實(shí)際上并不能全面地、準(zhǔn)確地反映具體承擔(dān)生育任務(wù)的育齡夫婦和育齡家庭的生育意愿。,202

45、4/3/17,55,,正是從這種意義上，筆者認(rèn)為，比較合適的生育意愿調(diào)查對(duì)象是“育齡夫婦”，而不僅僅是“育齡婦女”。所以，那些以“育齡夫婦”作為對(duì)象的生育意愿調(diào)查，比起那些僅以“育齡婦女”作為對(duì)象的生育意愿調(diào)查來，其結(jié)果在認(rèn)識(shí)和預(yù)測(cè)人們的生育行為和生育結(jié)果方面會(huì)更有價(jià)值，也更具有實(shí)際意義。,56,,再一次回過頭來看看表1的結(jié)果：表1.doc這41項(xiàng)最重要的生育意愿調(diào)查，在調(diào)查對(duì)象的選擇上主要可以歸結(jié)為三大類人群：1、普通城鄉(xiāng)居民（

46、包括農(nóng)村居民、城市居民、成年人、婦女、已婚婦女等），共17項(xiàng)，占41%；2、育齡人口（包括育齡夫婦、育齡婦女、育齡人群等），共15項(xiàng)，占37%；3、各類青年（35歲以下），共9項(xiàng)，占22%；用上述討論的眼光來看，或許這些調(diào)查中所選擇的調(diào)查對(duì)象真正合適的可能不到三分之一。換句話說，以往大部分生育意愿調(diào)查的結(jié)果有可能導(dǎo)致我們認(rèn)識(shí)上的偏差。,57,五、調(diào)查方式的影響,常見的調(diào)查方式-----入戶訪問、自填問卷、電話訪問入戶面訪---

47、-這是最常用、應(yīng)該說質(zhì)量最有保證的方式；但在生育意愿上，大部分官方調(diào)查由于有計(jì)生干部參與，不一定可靠；自填問卷----有較好的匿名性，這可以避免上述影響，但填答環(huán)境無法控制；被調(diào)查者不清楚、不理解時(shí)，無法進(jìn)行解釋和說明；對(duì)調(diào)查對(duì)象的文化程度有一定要求；,58,,例1、1986年合肥市調(diào)查，3000戶已生一孩的家庭，其中調(diào)查了父母的生育意愿；最早的獨(dú)生子女父母生育意愿調(diào)查。調(diào)查結(jié)果是：領(lǐng)證戶： 65%希望生一個(gè)；20%希望生兩個(gè)

48、；14%未回答；未領(lǐng)證戶： 20%希望生一個(gè)；23%希望生兩個(gè)；56%未回答；例2、1988年湖北5城市調(diào)查，1293位小學(xué)生父母，也調(diào)查了父母的生育意愿；70%以上希望生育兩個(gè)孩子；25%左右希望生一個(gè)；,59,,差別的原因： 樣本不同；測(cè)量指標(biāo)不同；調(diào)查方式不同；樣本： 合肥市----湖北五城市測(cè)量指標(biāo)：合肥調(diào)查是在現(xiàn)有一個(gè)孩子的基礎(chǔ)上，直接詢問一個(gè)問題：“是只希望就生這一個(gè)，還是想再生一個(gè)，或是希望生兩個(gè)

49、以上？”湖北調(diào)查從不同側(cè)面詢問了五個(gè)問題：對(duì)現(xiàn)有孩子數(shù)是否滿意、理想子女?dāng)?shù)、對(duì)不同生育意愿的看法、只生一個(gè)的原因、假設(shè)條件下意愿生育子女?dāng)?shù)；,60,,更重要的是調(diào)查方式： 當(dāng)面訪問----自填問卷 合肥調(diào)查是在當(dāng)?shù)赜?jì)生部門的直接參與和配合下，訪問員當(dāng)面訪問； 未回答比例，56%；說明問題；“有些想生二胎，但面對(duì)調(diào)查員和提倡只生一個(gè)的社會(huì)輿論不敢言明”； 湖北調(diào)查是讓小學(xué)生將問卷帶回家，交給父母匿

50、名填答，然后通過郵局寄回；回收率96%；,61,,電話訪問----隨著電話普及，專門的計(jì)算機(jī)輔助電話調(diào)查工具的使用，電話調(diào)查成為可能；但電話調(diào)查是一種十分特別的交流形式。試想一下：當(dāng)你突然接到陌生的調(diào)查電話，詢問你想生幾個(gè)孩子的問題時(shí)，你的反應(yīng)是什么？有多少人可以認(rèn)真地在電話里和陌生人交談自己的生育想法？這樣的交談和詢問得到的結(jié)果質(zhì)量如何？由于訪問的方式的限制，可能導(dǎo)致被調(diào)查對(duì)象對(duì)調(diào)查問題理解上的差別，對(duì)調(diào)查的反應(yīng)的不同，可能

51、也會(huì)帶來一些問題。,62,,例如，筆者曾在自填問卷調(diào)查中，嘗試從多個(gè)側(cè)面、多個(gè)指標(biāo)來對(duì)生育意愿進(jìn)行測(cè)量：“你認(rèn)為一個(gè)幸福美滿的家庭最好有幾個(gè)孩子？”“如果完全按自己的意愿，你想生幾個(gè)孩子？”“從多方面考慮，你覺得一個(gè)家庭最好有幾個(gè)孩子？”后來，有學(xué)者在進(jìn)行了生育意愿的電話調(diào)查中，使用這幾個(gè)問題，結(jié)果都受到被訪者的質(zhì)疑：,63,,問題：“你認(rèn)為一個(gè)幸福美滿的家庭最好有幾個(gè)孩子？”原意-----最好有幾個(gè)、理想有幾個(gè)；但電話訪

52、問中，就有回答者說：“你問幸福美滿的家庭有幾個(gè)孩子，可我的家庭不幸福美滿，我該怎么回答？”也有的回答者更較真：“一個(gè)家庭是否幸福美滿，與有幾個(gè)孩子相關(guān)嗎？”（對(duì)于丁克家庭來說，的確如此）,64,,問題：“如果完全按自己的意愿，你想生幾個(gè)孩子？”原意----不考慮其他因素，只問被訪者個(gè)人的意愿；可電話訪問中，被訪者卻質(zhì)疑： “生孩子這樣的事，怎么可能完全按自己的意愿決定呢？”言下之意，國家有政策限制呀！或者生孩子的事是要

53、綜合考慮各方面因素才能定的。,65,,那我們就又問：“從各方面考慮，你覺得一個(gè)家庭最好有幾個(gè)孩子？”可電話調(diào)查中，被訪者又反問：“你們說從各方面考慮，究竟是從哪些方面考慮呢？”也有的說：“從有些方面考慮，是只生一個(gè)孩子好；但從另一些方面考慮，則是生兩個(gè)好（這是符合實(shí)際的），我該怎么回答？”,66,,六、幾點(diǎn)說明:1、潛在的假設(shè)：研究者之所以用“理想子女?dāng)?shù)”來測(cè)量人們的生育意愿，在一定程度上是基于這樣一種潛在的假設(shè)：即人們

54、理想中的孩子數(shù)目就是他們希望生育的子女?dāng)?shù)目。從理論上說，這種潛在的假設(shè)并沒有錯(cuò)。但是，這種“并沒有錯(cuò)”卻是有前提的。,67,,其前提就是：社會(huì)中不存在任何限制或者鼓勵(lì)生育的人口政策。即人們的生育完全處于一種自主的、自發(fā)的、自然的狀態(tài)中。十分顯然地是，三十多年來的我國社會(huì)中，卻并不存在這種前提。所以“理想子女?dāng)?shù)”的這種假設(shè)也并不成立；,2024/3/17,68,,2、不同背景、不同目標(biāo)調(diào)查中的調(diào)查對(duì)象問題目前“全面二孩”政策下

55、，生育意愿調(diào)查中，對(duì)“育齡人口”作為調(diào)查對(duì)象時(shí)的年齡限制就可以去掉，即15-49歲整個(gè)階段的“育齡人口”都是生育意愿調(diào)查的對(duì)象。同樣的，對(duì)于那些只以研究女性現(xiàn)象和女性問題為目標(biāo)、而不是以人口預(yù)測(cè)為目標(biāo)的研究來說，當(dāng)然也可以不考慮調(diào)查對(duì)象的性別問題，只調(diào)查女性的生育意愿。,69,,3、調(diào)查目的就是了解人們的認(rèn)識(shí)、看法和觀點(diǎn)如果研究的目標(biāo)就是調(diào)查人們對(duì)生育的“看法”、“認(rèn)識(shí)”、或者“觀念”，而不是人們的“生育意愿”，就可以取消所有年齡

56、的、性別的限制，即可以對(duì)任何性質(zhì)的對(duì)象進(jìn)行調(diào)查。從這個(gè)角度看，三十年多年來那些以“理想子女?dāng)?shù)”為指標(biāo)進(jìn)行的調(diào)查就不存在上述的調(diào)查對(duì)象的問題。只不過其所得到的結(jié)果則應(yīng)該是：各種調(diào)查對(duì)象“關(guān)于理想家庭中子女?dāng)?shù)目”的“看法”、“觀念”、“態(tài)度”，而不是他們的“生育意愿”。,70,,4、對(duì)人們生育意愿的準(zhǔn)確測(cè)量，受著調(diào)查的問題、調(diào)查的對(duì)象、調(diào)查的方式等多方面因素影響。生育意愿調(diào)查，只能解決兩個(gè)核心問題：一是人們心里究竟是怎么想的？這是生