渭南下吉中學王滿倉

1、春夜宴諸從弟桃李園序,渭南市下吉中學 王 滿 倉,“李白斗酒詩百篇”，是的！自古以來“飲酒賦詩”就是文人的一大樂事。對于李白來說，那就更不用說了。杜甫在《飲中八仙歌》中寫道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”可見李白與酒的緊密關(guān)系。難怪著名詩人、散文家余光中說“酒入豪腸，七分釀成了月光／剩下的三分嘯成劍氣／繡口一吐，就半個盛唐”。李白這種與生俱來的個性，使他在詩國的天空中傲視群雄，成就了“詩仙”

2、的美名。不獨在詩中如此，李白的文章也流溢著這種豪放不羈、飄灑俊逸的個性，使得他的文章如詩如畫，膾炙人口。 今天我來學習李白的一篇序文《春夜宴從弟桃李園序》。這篇序文洋溢著濃郁的詩情畫意，像一首優(yōu)美的詩，膾炙人口，流傳不衰。明代大畫家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺形象，繪成圖畫，流傳至今。請看幻燈片《春夜宴桃李園序圖》！,導(dǎo) 入,李白,,,諸從弟,諸從弟,時間:春夜事情:宴人物:作者與諸從弟地點:桃李園,李白于某個春夜在桃李園宴請各

3、位堂弟所作的序文,基本內(nèi)容,解 題,,,序,序,,,文體常識,序：文體的一種。有書序、贈序、宴集序。 宴集序：是指古人宴集時，常常一同賦詩，詩成后公推一人作序，或者獨游后自作，如王羲之的《蘭亭集序》、《金谷詩序》、《三月三日蘭亭詩序》、《游斜川詩序》。,字 音逆旅nì　秉燭夜游bǐng　瓊筵yán　羽觴shāng通假字序天倫之樂事 “序”通“敘”,暢談，敘說。古今異義春夜宴從弟桃李園序

4、大塊假我以文章群季俊秀,,文章,古：大自然,今：身材高大,魁梧量詞，限定事物的量。,古：事物的花紋,今：具有一定的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的文字,,梳理字詞,,大塊,從,,古：堂房親屬,今：指跟隨、依順,季,,古：排行在后的,今：指季節(jié),,一詞多義,牢固知識喲！,詞類活用序天倫之樂事 （名詞用作動詞，暢談，敘說）況陽春召我以煙景（名詞用作形容詞，朦朧的）,文言句式1）判斷句夫天地者，萬物之逆旅也光明者，百代之過客也古人秉燭夜游，良

5、有以也2）省略句（我們）幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。,牢固知識喲！,春夜宴諸從弟桃李園序,夜宴的原因,夜宴的經(jīng)過,為歡幾何,陽春召我,大塊假我,會桃李園 序天倫事,群季俊秀 幽賞未已,瓊筵坐花 羽觴醉月,佳作雅懷 罰依金谷,浮生如夢,,,,,,議論,記敘,,熱愛生活,熱愛自然,分析文章,結(jié) 構(gòu),集中,緊湊,精巧緊湊的結(jié)構(gòu)詩意優(yōu)美的語句謫仙人特有的別樣情懷,藝 術(shù),這三點是使這篇序文流傳千古、膾炙人口、廣為傳頌的重

6、要原因。這就是此篇序文永恒的藝術(shù)魅力。,對比探究,1、問題：關(guān)于文章最后四句，《古文觀止》的編者說：“末數(shù)語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別。”請結(jié)合所給課外閱讀材料，看看李白的文章與同類作品相比，有何不同？2、提示：注意文中粗體字（點睛之筆）所表達的情感！《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調(diào)很悲涼； 《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍； 《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，

7、調(diào)子是低沉的。,3、聯(lián)系：《滕王閣序》寫道：“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”這也是悲觀感嘆之語。 4、總結(jié)：古人宴集作序，多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂觀向上的情緒感染。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。,探究作者性格與文風,問題：我們已經(jīng)看出李

8、白所作序文與同類文章的區(qū)別了，那么使這篇序文與眾不同的最根本的原因究竟是什么呢？明確：李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下，李白有強烈的建功立業(yè)的抱負；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠禍。就是因為李白這獨特的人，才產(chǎn)生了這

9、篇不同于眾多歷史上的同類文章的根本原因！,課外鏈接,《游斜川詩序》 陶淵明 辛酉正月五日，天氣澄和，風物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率共賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時日。 【后人評】文章短小優(yōu)美，點明出游的日期和地點，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫了

10、近觀遠眺之佳景，突出贊美了獨秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對山水美景的濃厚情趣和愛戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。,《金谷詩序》 〔晉〕石崇 余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。 時征西大將軍祭

11、酒王詡當還長安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐?；虻歉吲R下，或列坐水濱。時琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉! 凡三十人，吳王師、議郎、關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。,《三月三日蘭亭詩序》 孫綽 古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習

12、而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠矣，近詠臺閣，顧深增懷。為復(fù)于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結(jié)，永一日之足，當百年之溢。以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達觀，決然兀矣，焉復(fù)覺鵬之二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，

13、明復(fù)陳矣。原詩人之致興，諒歌詠之有由。,布置作業(yè),1、熟讀并背誦課文，課外閱讀同類作品，深入理解李白及其作品。2、仿照《春夜宴諸從弟桃李園序》，并參照《賈平凹小傳》，寫一篇介紹自我興趣、愛好、個性特征的短文。（注意使用對偶句）,賈平凹小傳,姓賈，名平凹，無字無號。娘呼‘平娃’，理想于順通；我寫“平凹”，正視于崎嶇。一字之改，音同形異，兩代人心境可見也。 生于1953年2月21日，孕胎期娘未夢星入懷，生產(chǎn)時亦沒有

14、祥云罩屋。幼年外祖母從不講甚神話，少年更不得家庭藝術(shù)熏陶。祖宗三代平民百姓，我輩哪能顯貴發(fā)達？ 原籍陜西丹鳳，實為深谷野洼；五谷都長而不豐，山高水長卻清秀。離家10年季季歸里，因無衣錦還鄉(xiāng)之欲，便沒‘無顏見江東父老’之愧。 先讀書，后務(wù)農(nóng)；又讀書，再弄文學；苦于心實，不能仕途；拙于言辭，難會經(jīng)濟；執(zhí)筆涂墨，純屬濫竽充數(shù)。若問出版的哪幾本小書，皆是速朽玩意兒，哪敢在此列出名目呢？如此而已?！?/p>