第一討論班交流匯報

1、———第一討論班交流匯報,人與自然之關系,,大自然的現狀人與動物的關系自然的報復人與自然的關系我們的態(tài)度和措施本質上反映人與人之間的關系,background,撒哈拉以南非洲地區(qū),肯尼亞山和乞力馬扎羅山,科學技術是把雙刃劍,殺蟲劑和化學物質人類大量使用空調和汽車產生大量的二氧化碳長久以來人類文明建設和工業(yè)開發(fā)產生的負面影響,先污染后治理,“中國皮都”的浙江省平陽縣水頭鎮(zhèn)河南省沈丘縣黃孟營村,人與動物的關系,動物作為有生命

2、的物質主體，該享有生活的自由、生命的權利。,“對動物雙重標準，有些動物實驗太隨意?！薄叭祟愗澞教摌s，濫用動物皮毛制品”“英國每年有300萬只左右的動物死于科研相關實驗，而每年被當作食物吃掉的動物卻有6億至7億只?！薄皩嶒瀯游镌趯嶒炦^程中受到一系列生理心理的傷害，這個過程是殘忍的卻也不可避免?！?實驗動物問題,如何進行動物實驗如何才能保證動物實驗是不得不用的研究手段如何確保實驗動物受到最小程度的傷害動物實驗應遵循科學的程序，保

3、障實驗動物從飼養(yǎng)過程、實驗過程到實驗后的福利待遇。3R：reduction.replacement.refinement,自然的報復,假如我們持續(xù)破壞、污染環(huán)境，不再維護自然生態(tài)，一旦生態(tài)被破壞、自然資源即將殆盡，居住環(huán)境遭受到威脅、嚴重的惡化，就會如同我們的生命遭受威脅一般，這些現象會更嚴重蔓延至整個地球，總有一天我們人類也會面臨資源耗盡和滅亡的命運。,自然的報復,自然是按照客觀規(guī)律運行，本來不存在什么恩賜和報復。但是因為我們人類宣

4、稱要征服和戰(zhàn)勝自然，常常違反客觀規(guī)律，結果遭受損失。人類需要冷靜地反思自己的觀念和行為。,自然的報復,自然具有無限的廣闊性和復雜性現代人無需回到過去敬畏自然和盲目崇拜自然的狀況。但在自然面前保持謙虛謹慎，虛心向自然學習，在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮人的能動性和創(chuàng)造性，不失為明智態(tài)度,人與自然的關系,人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然；另一方面

5、，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。,人與自然的關系,在人與自然的關系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導致人與自然關系的失衡，造成人與自然的不和諧,人與自然的關系,人性可悲，只知眼前發(fā)展的利益，不惜以破壞環(huán)境為代價。必須全方位的探討自然的價值。不僅要從自然中獲

6、取有利于人類發(fā)展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。,如何正確看待人與自然的關系？,“以人為本”,≠,“人類主宰論”,如何正確看待人與自然的關系？,儒道的哲學觀念是天人合一，人與自然是平等的關系，人類是改造自然，而不是征服自然，要尊重自然規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，更好地認識自然，要平衡發(fā)展生產力與保護自然之間的關系。,如何正確看待人與自然的關系？,大價值觀念，即在評價一切經濟活動和社會活動時：不僅要考慮其經濟價值，而且要考慮其

7、生態(tài)價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然,Measures taken by the gov.,“不涸澤而漁，不焚林而獵”搭乘大眾運輸工具、利用太陽能資源、風力發(fā)電，積極的提倡資源的分類,適度的利用自然資源、讓綠地有生長的機會，不與天爭地，讓萬物有所依，為了保護生態(tài)平衡，我國建立了不少自然保護區(qū)或國家公園，就地保護野生瀕危動物。,Measures taken by the

8、gov.,今年中國上海世博會上，通用汽車公司就展示了他們的新概念車，既舒適又無污染，融合了電氣化和車聯網兩大技術，是通用汽車對未來城市個人交通的最新解決方案，使未來城市交通實現零油耗、零排放、零堵塞和零事故。,,,Measures taken by the gov.,“中國的限塑令很好。”（泰國同學）韓國推行“綠色成長計劃”；進一步把新能源發(fā)展作為重點項目進行扶持和推動，利用地熱、太陽熱能以及太陽能電池等。（韓國同學）,政府要起主導作

9、用：中共中央于2006年10月18日發(fā)布了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》改變發(fā)展模式，將粗放型經濟增長方式改為集約型經濟增長方式。發(fā)展科學與技術,Measures taken by the gov.,Enterprises,Resident,Local Government,Central Government,一是倡導一種尊重自然、善待自然的倫理態(tài)度，學會尊重自然、善待自然，自覺充當維護自然穩(wěn)定與和諧的調節(jié)者；二

10、是倡導一種拜自然為師、循自然之道的理性態(tài)度，從自然界中學習我們的生存和發(fā)展之道；三是倡導一種保護自然、拯救自然的實踐態(tài)度，在從自然中獲取生存必需的資源的同時，不忘反哺自然。,our attitude：,人與自然的關系說到底還是人與人之間的關系，如果人與自然的關系不和諧，實際是人與人之間的關系沒有調節(jié)好。因為資源的有限性與人類需求之間的缺口非常大，導致人類對環(huán)境資源的競爭性使用。如環(huán)境污染是人對自然的一種行為，而再深入看，就是一部分人