從薛濤的經(jīng)歷看其詩(shī)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變

1、畢節(jié)學(xué)院本科畢業(yè)論文第1頁(yè)共11頁(yè)引言引言唐朝是詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，以詩(shī)歌聞名于世的詩(shī)人不計(jì)其數(shù)。但在那個(gè)男權(quán)的社會(huì)，女詩(shī)人是屈指可數(shù)的，優(yōu)秀的女詩(shī)人更是不多見，薛濤則是其中一個(gè)。薛濤是中唐時(shí)期著名的樂(lè)妓，她與李冶、魚玄機(jī)被稱為代唐三大女詩(shī)人。其一生作詩(shī)無(wú)數(shù)，但遺留至今的并不多，目前對(duì)薛濤詩(shī)作收集比較完整、比較可靠的箋注本當(dāng)屬?gòu)埮裰巯壬帉懙摹堆?shī)箋》。薛濤的一生是曲折、坎坷的，但也正因?yàn)槠淝邸⒖部赖慕?jīng)歷使得她的詩(shī)歌題材豐富，風(fēng)格多

2、樣。她的詩(shī)作很受政客和才子們的青睞，曾與白居易、劉禹錫、杜牧、張籍、元稹等人有過(guò)詩(shī)文酬唱。雖為女兒身，但其詩(shī)作卻沒(méi)有過(guò)多的脂粉氣，相反，因其特殊的人生經(jīng)歷，她的作品更多的是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。時(shí)至今日，文壇上對(duì)薛濤本人及作品的評(píng)價(jià)仍然很高，但歷史對(duì)她的記載卻只有稀疏的幾筆。《全唐詩(shī)》對(duì)薛濤的介紹極為簡(jiǎn)潔，并無(wú)多少筆墨。在其他相關(guān)的歷史文獻(xiàn)中對(duì)薛濤事跡的記載也并不多，所以，有關(guān)薛濤的生平事跡大多是學(xué)者們根據(jù)她的作品結(jié)合歷史記載推斷出來(lái)的，

3、因此，有關(guān)薛濤的研究如生卒年、詩(shī)歌真?zhèn)伪鎰e以及愛(ài)情經(jīng)歷等都存在各種不同的爭(zhēng)議。對(duì)比眾多文獻(xiàn)，本文以張篷舟先生的《薛濤詩(shī)箋》所證的時(shí)間為信。此外，關(guān)于對(duì)薛濤詩(shī)歌的解讀，則主要以學(xué)者董鄉(xiāng)哲所著的《薛濤詩(shī)歌意釋》為文本依據(jù)并輔之以個(gè)人的見解?；谏鲜鼍売桑疚膭t側(cè)重從學(xué)者們現(xiàn)有的研究成果上，通過(guò)對(duì)薛濤人生經(jīng)歷的考證來(lái)探討其詩(shī)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。一、薛濤生平一、薛濤生平（一）曲折的人生經(jīng)歷薛濤因其父薛鄖在蜀為官，故自小在蜀長(zhǎng)大。其父因故去世后，家道中

4、落，此時(shí)的薛濤尚且年幼，遂與其母相依為命。后因生活所迫而入樂(lè)籍，短短幾年的樂(lè)籍生活影響了薛濤的一生。據(jù)此，可將薛濤的經(jīng)歷按照入籍前、入籍后和脫籍后分為三個(gè)階段。畢節(jié)學(xué)院本科畢業(yè)論文第3頁(yè)共11頁(yè)相比同時(shí)代的女子而言，她的生活雖然艱苦辛酸，但也算豐富多彩，見多識(shí)廣?？v觀薛濤的一生，對(duì)其影響較大的有這樣幾個(gè)人：其父薛鄖、韋皋、元稹、武元衡等，這幾個(gè)人在很大程度上左右了薛濤這一生的發(fā)展，改變了其原本的人生軌跡，間接地造就了這樣一位經(jīng)歷曲折的女

5、詩(shī)人。1、薛鄖在封建時(shí)代能夠進(jìn)入學(xué)堂的人本就不多，而能夠進(jìn)入學(xué)堂的女子更是少之又少，所以生在那個(gè)時(shí)代的薛濤是無(wú)緣踏入學(xué)堂的。但因生于官宦之家，從小受其父薛鄖的影響，本就聰慧善辯的薛濤八九歲便知聲律，喜作詩(shī)，一首續(xù)其父薛鄖的《井梧吟》更是令人贊道。雖為女兒身，從小受到父親的良好教育為其后來(lái)進(jìn)入樂(lè)籍，闖入詩(shī)壇打下了基礎(chǔ)。2、韋皋貞元元年（公元785年）韋皋被任命為劍南節(jié)度使管理蜀中。此時(shí)的薛濤剛過(guò)及笄之年，因詩(shī)才容貌出眾而聞名于蜀，加之父卒

6、、母孀，為生活所迫而被韋皋召令侍酒賦詩(shī)。薛濤的才華備受韋皋的賞識(shí)，兩人的唱和之作較多。在韋皋鎮(zhèn)蜀期間，因其政績(jī)卓越、治理有方，所以前來(lái)巴結(jié)、拜訪的人很多。這些人大多通過(guò)賄賂薛濤來(lái)接近韋皋，韋皋知道后大怒，薛濤因此而被罰赴松州。在此期間，薛濤體會(huì)到了邊城將士和百姓的艱辛苦楚，這樣的遭遇使她后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作遠(yuǎn)離了脂粉氣息，開始關(guān)注邊城兵士百姓的生活。因?yàn)轫f皋，薛濤進(jìn)入樂(lè)籍，翻開了人生嶄新的一頁(yè)；因?yàn)轫f皋，薛濤被罰赴邊城，體驗(yàn)到了戍邊士兵的艱辛

7、，憎惡入籍后的生活，在被赦免回到蜀中后毅然脫離了樂(lè)籍。3、元稹薛濤的感情生活一直是學(xué)者們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。其中，尤以“元薛”說(shuō)最為人說(shuō)道，也相對(duì)可信。關(guān)于“元薛”的愛(ài)情并無(wú)直接史證，而是學(xué)者們根據(jù)流傳下來(lái)的元薛詩(shī)歌加以分析推測(cè)而來(lái)。元和四年，元稹任監(jiān)察御史出使東川，因薛濤的才情盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，故到蜀中后，便希望能與薛濤一見。據(jù)范攄《云溪友記艷陽(yáng)詞》記：“安人元相國(guó)，應(yīng)制科之選，歴天祿畿尉，則聞西蜀樂(lè)籍有薛濤者，能篇詠，饒辭辯，常悄悒于懷抱也?！盵6