論《大清律例》對宗教事務的規(guī)范【任務書】

1、論《大清律例大清律例》對宗教事務的規(guī)范對宗教事務的規(guī)范【任務書任務書】一、主要任務與目標1、主要任務法律與宗教法與宗教的關系，是法與文化中的重要內(nèi)容。清朝《大清律例》對宗教事務進行了有效的規(guī)范。本課題在已有吸收科研成果的基礎上，進一步研究《大清律例》對宗教事務的規(guī)范，從中獲取有益的教訓，有助于新時期跟好的處理法律與宗教的關系，更好的構建社會主義和諧社會2、達到以下目標（1）得到科學研究的鍛煉，既法學科研的選題、收集資料、分析研究、論文的

2、撰寫、修改等過程與方法的掌握。（2）使本研究在目前研究的基礎上有所創(chuàng)新與突破。（3）研究和論文撰寫應遵循科學規(guī)范，進度要求按照學校要求在2011年5月以前完成。二、主要內(nèi)容與基本要求1、研究的主要內(nèi)容暫定內(nèi)容大綱為：引言一、宗教在清朝的發(fā)展與清朝的宗教政策二、《大清律例》對宗教事務規(guī)范的主要表現(xiàn)三、《大清律例》對宗教事務規(guī)范的主要特點與影響四、《大清律例》對宗教事務的規(guī)范給我們的啟示結語2、基本要求：廣泛收集閱讀研究相關資料，掌握目前學

3、術界對選題相關問題研究的動態(tài)及新成果；撰寫論文中做到科學規(guī)范、深入翔實；層次清晰，突出重點，力求創(chuàng)新；引用資料要規(guī)范，符合知識產(chǎn)權法的規(guī)定；論文字數(shù)不少于8000字；按照學校要求的格式制作打印。三、計劃進度2010年7－8月：擬定畢業(yè)論文選題。2010年8－12月：搜集、研究資料。2010年12月：撰寫、提交開題報告、文獻綜述初稿及兩篇外文文獻翻譯。2011年3月10日以前：撰寫、提交論文初稿。2011年3－5月：擴大閱讀面，繼續(xù)修改論

4、文，最后定稿，完成答辯前的準備工作。2011年5月中旬：參加、通過論文答辯。四、主要參考文獻[1]蔣傳光《中國古代宗教與法律關系的初步考察—一個法社會學的視角》，《法學家》2005年第6期。[2]邰耀昌《中國古代封建統(tǒng)治者對宗教的管理》，《江南社會學院學報》2003年第4期。[3]鄂崇榮《元明清及民國時期青海宗教政策之啟示》，《青海社會科學》2010年第1期。[4]谷東燕《古代中國的宗教與法律—從法律的宗教性角度談》，《當代法學》200