西溪濕地生態(tài)旅游開發(fā)現(xiàn)狀和保護(hù)對(duì)策研究【開題報(bào)告】

1、1畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告工商管理西溪濕地生態(tài)旅游開發(fā)現(xiàn)狀和保護(hù)對(duì)策研究一、立論依據(jù)1.研究意義、預(yù)期目標(biāo)濕地是地球上主要的地球資源，國(guó)際上通常把濕地、森林和海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。它與人類的生存繁衍發(fā)展息息相關(guān)，有著自然界最富有生物多樣性的生態(tài)景觀，是人類最重要的生存環(huán)境之一。城市濕地是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，是人類可持續(xù)生存的一部分，同時(shí)是推動(dòng)區(qū)域社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的“催化劑”。城市濕地可以豐富物種多樣性，增加生態(tài)景觀異質(zhì)性，完

2、善濕地生態(tài)結(jié)構(gòu)的完整性，可以維持城市生態(tài)安全。城市濕地可以為城市居民提供生態(tài)休閑、科研教育、環(huán)保教育的場(chǎng)所。發(fā)展城市濕地建設(shè)不僅可以恢復(fù)人類生存環(huán)境的完整性，還可以為城市發(fā)展帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。適度開發(fā)旅游濕地能夠?yàn)橹苓呁恋貛?lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。西溪國(guó)家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5km，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地

3、于一體的國(guó)家濕地公園，其中種植水生、濕生植物約100種。西溪濕地被稱為“杭州之腎”。西溪濕地凈化了杭州城市的水質(zhì)，為杭州提供了干凈的水源；是杭州梅雨季節(jié)理想的排澇的場(chǎng)所；提供了動(dòng)植物生存，繁衍的重要場(chǎng)所，豐富了杭州城市的生物多樣性；凈化了城市上空的空氣，過(guò)濾了懸浮在空氣中的可懸浮吸入物，調(diào)節(jié)了杭州市的城市小氣候。西溪濕地目前也是杭州市重要的一個(gè)旅游經(jīng)典，為城市居民節(jié)假日出游提供了一個(gè)良好的場(chǎng)所，豐富了西溪濕地周邊的居民的業(yè)余文化生活。西

4、溪濕地作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，也帶動(dòng)了西溪濕地周邊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從2005年開園至今，西溪濕地累計(jì)參觀的游客達(dá)到了678萬(wàn)人次，旅游收入2.43億元。西溪濕地作為第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園，是很具有代表性的。也被很多省、市、區(qū)的調(diào)研考察團(tuán)作為一個(gè)典型研究過(guò)。經(jīng)過(guò)從2003年至今9年時(shí)間的開發(fā)和保護(hù)，西溪濕地的生態(tài)旅游模式已經(jīng)基本成型，但依舊還存在著一些的問(wèn)題。因此，本文結(jié)合生態(tài)旅游、環(huán)境承載力、旅游，

5、可持續(xù)發(fā)展等理論，結(jié)合西溪濕地的實(shí)際情況，通過(guò)對(duì)西溪濕地的的研究，找出西溪濕地存在的一3要深入了解生態(tài)旅游，除了要知道生態(tài)旅游的內(nèi)涵外，還應(yīng)了解生態(tài)旅游的基本特征。生態(tài)旅游的基本特征很大程度上受生態(tài)旅游本身內(nèi)涵的影響，是其內(nèi)涵的外在表現(xiàn)形式。謝貝洛斯拉斯喀瑞（H.CeballosLuruin）（1987）定義生態(tài)旅游為“游客到未受到人為影響和干擾的相對(duì)原始的自然區(qū)域，進(jìn)行研究，學(xué)習(xí)，欣賞、和享受風(fēng)光、野生動(dòng)植物及當(dāng)?shù)毓沤裎幕穆糜巍??？?/p>

6、提（kutay）（1989）定義生態(tài)旅游為“一種融入大自然的旅游方式，不僅保護(hù)了旅游目的地的自然環(huán)境，也提高了旅游目的地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”。生態(tài)旅游協(xié)會(huì)（1991）定義生態(tài)旅游為“一種負(fù)責(zé)任的旅行，其負(fù)有環(huán)境保育及維護(hù)地方居民福利的使命”韋弗（1999）認(rèn)為生態(tài)旅游應(yīng)該以尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化特點(diǎn)為主，不應(yīng)把當(dāng)?shù)氐馁Y源改造作為其他的用途，應(yīng)當(dāng)欣賞、和享受當(dāng)?shù)仫L(fēng)光；游客在旅游目的地游覽的過(guò)程中，應(yīng)該盡量保護(hù)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，把破壞降到最

7、低；同時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到旅游目的地的環(huán)境承載力（環(huán)境承載力是指在一定時(shí)期內(nèi)，在維持相對(duì)穩(wěn)定的前提下，環(huán)境資源所能容納的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的大?。９妫?002）在《生態(tài)旅游概念泛化思考》一文對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵的定義存在泛化的現(xiàn)象進(jìn)行了分析在此基礎(chǔ)上他給出的具有限定意義的定義是“生態(tài)旅游是指旅游者在追求生態(tài)體驗(yàn)的的同時(shí)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任的一種活動(dòng)。王敬武（2005）在《論生態(tài)旅游的內(nèi)涵及規(guī)律》一文提出了一種新的思路他認(rèn)為生態(tài)旅游理論不是以生態(tài)旅游概念

8、作為核心概念的理論體系而是研究一種類似于生態(tài)學(xué)中生態(tài)鏈的平衡關(guān)系及變化規(guī)律旅游生態(tài)鏈?zhǔn)怯陕糜沃黧w、旅游客體、旅游媒體和環(huán)境四要素組成的。劉英劉敦榮韋海洲（2004）認(rèn)為生態(tài)旅游不是獨(dú)立類型的旅游它與其他傳統(tǒng)旅游類型沒(méi)有本質(zhì)屬性的差異它是寓于傳統(tǒng)的各種旅游類型之中的旅游供求雙方一種新的旅游觀念、職責(zé)、方式和行為規(guī)范。所以，綜述以上觀點(diǎn)，生態(tài)旅游是指應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕奶攸c(diǎn)：與傳統(tǒng)旅游相比，生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展能力相對(duì)較好，在旅游資源的

9、開發(fā)過(guò)程中，因地制宜，旅游資源與當(dāng)?shù)刈匀?、文化資源有機(jī)結(jié)合，不已破壞環(huán)境為代價(jià)。環(huán)境保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不應(yīng)該是對(duì)立的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)以環(huán)境的破壞為代價(jià)，生態(tài)旅游的開展不僅保護(hù)了當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，使有些旅游資源不在歲月的流逝下遭到破壞，也提高了旅游目的地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)考慮到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境承載力：旅游目的地接納的游客人數(shù)不應(yīng)該是無(wú)節(jié)制的，必須考慮到當(dāng)?shù)氐慕煌ǎ∷薜纫幌盗匈Y源的極限，并且在旅游目的地的