中國(guó)玉器的歷史【外文翻譯】

1、本科畢業(yè)論文外文翻譯本科畢業(yè)論文外文翻譯譯文譯文標(biāo)題：中國(guó)玉器的歷史標(biāo)題：中國(guó)玉器的歷史資料料來(lái)源:RegionalBusinessNews作者：hollcotterNewYkTimes03624331862004中國(guó)的玉。有些人可能認(rèn)為這只是一種化妝品裝飾，但玉具有重大意義。玉是中國(guó)歷史上重要的藝術(shù)和儀式的對(duì)象，了解古玉，從古墓遺址，其所有權(quán)通過(guò)時(shí)奈特說(shuō)，“所以你不能使用材料本身的日期一個(gè)玉片像你可以用陶瓷?！痹谶^(guò)去的九年中，騎士和他

2、的同胞中國(guó)藝術(shù)策展人在亞洲一直與困難約會(huì)玉器。他們的努力已導(dǎo)致新出版的書(shū)館，名為“中國(guó)玉器：明代第二十世紀(jì)初從舊金山亞洲藝術(shù)博物館。有些academicsounding標(biāo)題面具許多高風(fēng)險(xiǎn)的偵探工作，實(shí)際上已經(jīng)降級(jí)的威望，許多項(xiàng)目在亞洲人氣極高的收藏玉器。這本書(shū)的承諾讓jadecollecting世界因?yàn)橥诵?，作為亞洲藝術(shù)博物館館長(zhǎng)艾米麗佐野說(shuō)：在最近的一次談話(huà)，所以許多收藏家和策展人約會(huì)他們的玉器通過(guò)比較我們的?！痹趤喼薜呐f金門(mén)公園小區(qū)

3、，畫(huà)廊致力于玉器是迄今最訪(fǎng)問(wèn)。當(dāng)工作人員決定是時(shí)候刷新玉器介紹，佐野回憶說(shuō)，他們?cè)噲D分散在不同的玉器標(biāo)題而不是顯示在一起，但游客從未停止抱怨.之后，中國(guó)開(kāi)始開(kāi)放在上世紀(jì)80年代，一個(gè)值得信賴(lài)的玉器專(zhuān)家從人民共和國(guó)訪(fǎng)問(wèn)的質(zhì)疑和約會(huì)的一些亞洲的珍貴玉器。這導(dǎo)致了一個(gè)正式的邀請(qǐng)，一個(gè)世界領(lǐng)先的玉石專(zhuān)家，在中國(guó)，誰(shuí)花了2個(gè)月來(lái)識(shí)別物體在亞洲的中國(guó)玉器明代（13681644年），后來(lái)，他認(rèn)為是寫(xiě)錯(cuò)日期。“有一些好的假貨，”奈特說(shuō)，補(bǔ)充說(shuō)，現(xiàn)代模仿

4、古代文物可能富有藝術(shù)價(jià)值，即使市場(chǎng)把它輕輕地。這個(gè)問(wèn)題是復(fù)雜的事實(shí)，復(fù)制圖案和美學(xué)古代件宋代（9601279）或更早是一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)玉器工藝至少1000年。區(qū)別”的古語(yǔ)“偽造可能取決于技術(shù)分析如何進(jìn)行工作或處理數(shù)字和符號(hào)納入了它。新的書(shū)包含字典的符號(hào)和圖像常見(jiàn)的玉器歷史以及代表在亞洲的收藏。它還包括一個(gè)術(shù)語(yǔ)和編目玉器在簡(jiǎn)短的案文，伴隨近400出色的攝影博物館的館藏玉器?！坝惺匙V，偽造，返回第十，第十一和第十二世紀(jì)，“騎士說(shuō)?！蔽覀儑L試了一

5、些，我們得到了下來(lái)，我慧收集賣(mài)給一個(gè)匿名買(mǎi)主的價(jià)格高達(dá)六位數(shù)的。根據(jù)杰姆斯拉利，畫(huà)廊老板，所有的玉器是埋件，已經(jīng)根據(jù)過(guò)去100年。物體從墓葬有象征意義，和許多被認(rèn)為具有魔力?！彼麄冇胸S富的內(nèi)涵，使他們的美學(xué)力量更激烈的比什么是發(fā)現(xiàn)在所有幸存的古代文物，”拉里說(shuō)。她做了大量的文章和書(shū)評(píng)藝術(shù)刊物也寫(xiě)了關(guān)于玉器與中國(guó)藝術(shù)的一般讀者。她最新的書(shū)是“中國(guó)人，”由牛津大學(xué)出版社出版的1986港。玉在中國(guó)是另一個(gè)故事。它是有豐富的道德和精神的意義；它

6、還活著。發(fā)光和快速溫暖的觸摸，它必須有似乎是天賜當(dāng)首次發(fā)現(xiàn)，在巨石從山上沖刷下來(lái)的嵌入在中亞。但因?yàn)樗钱惓ＦD難，直接雕刻幾乎是不可能的。磨損慢是唯一的方式操縱它，這花了時(shí)間和耐心。雖然有玉器非常古老查看其他地方的滿(mǎn)足，幾乎所有的主教安裝，已由杰森太陽(yáng)，副館長(zhǎng)在亞洲藝術(shù)部，日期從第十八世紀(jì)，在清朝（16441911）帶來(lái)了中國(guó)jadewk峰的技藝。奇怪的是，清應(yīng)該有人這樣做的：他們是局外人，漢族中國(guó)，少數(shù)民族人口的北部森林滿(mǎn)洲里。當(dāng)明朝

7、最后一個(gè)皇帝雇為雇傭軍，他們顯示了工作，擺脫了明、繼位。他們還承擔(dān)了一個(gè)新的身份，一種采用hyperchineseness，不僅是中國(guó)文化的一天，也是中國(guó)歷史和藝術(shù)屬于它。服裝鉤學(xué)者的brushpots，是世俗。一些參加新的風(fēng)格；一個(gè)水晶球由三個(gè)銅鶴覺(jué)得歐洲在本質(zhì)。但玉版的一個(gè)古老的青銅鐘是一個(gè)許多提醒基本保守的中國(guó)藝術(shù)，它總是在回到相同的幾個(gè)主題和形式，變化微妙的方式與每個(gè)旋轉(zhuǎn)的。隨著保護(hù)文化，雖然它進(jìn)口，清。他們被吹走了壯觀(guān)的玉器，

8、來(lái)到中國(guó)印度法院的莫臥兒。而這種選擇工作在滿(mǎn)足高超。而中國(guó)人缺乏興趣的那種鑲嵌，莫臥兒劍手柄，盒和手鐲在主教收集到一個(gè)服務(wù)的糖果，他們迷戀成形的玉器，地面蛋殼薄的印度藝術(shù)家。孫先生已經(jīng)把莫臥兒和mughalinspired中國(guó)關(guān)閉對(duì)象接近的畫(huà)廊，和創(chuàng)造力為中國(guó)的反應(yīng)是刺激跟隨。因此，在一個(gè)更復(fù)雜的方式，之間的相互作用是玉器和中國(guó)繪畫(huà)，明顯的斑塊狂熱詳細(xì)救濟(jì)景觀(guān)和敘事場(chǎng)景。傳統(tǒng)的繪畫(huà)主題是在地方，而不是書(shū)法升降機(jī)，沉思的重力和特有的精神，