宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討【文獻(xiàn)綜述】

1、1畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述思想政治教育思想政治教育宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討“和親”也稱(chēng)為“和戎”、“和蕃”。歷史上，不同時(shí)代對(duì)“和親”的解釋略有不同，但從廣義上而言是指中國(guó)古代兩個(gè)不同民族政權(quán)，尤其是中原王朝和邊疆少數(shù)民族之間處理民族關(guān)系的一種重要方式。崔明德在《中國(guó)古代和親通史》中解釋說(shuō)：是兩個(gè)不同民族政權(quán)或同一種族的兩個(gè)不同政權(quán)的首領(lǐng)出于“為我所用”的目的而進(jìn)行的政治聯(lián)婚。對(duì)于和親政策，早在二

2、十世紀(jì)二十年代就有人對(duì)其進(jìn)行研究，曾先后于二十世紀(jì)六十年代和八十年代兩度掀起討論高潮。研究視角多種多樣，概括起來(lái)就集中在和親的起源、類(lèi)型、特點(diǎn)、目的、影響等方面。和親政策在我國(guó)存在多年，發(fā)揮過(guò)重要作用。曹?chē)?guó)寧在“解讀和親的政治智慧”一文中提到：從西漢開(kāi)始到清朝末年，和親政策在中國(guó)已經(jīng)有兩千多年的歷史。而閻明恕先生則認(rèn)為：早在夏商周時(shí)代就已出現(xiàn)了“和親”的跡象，傳說(shuō)中的公主外嫁就是一個(gè)典型的例子。雖然有些學(xué)者對(duì)和親具體起源哪個(gè)時(shí)代存在爭(zhēng)議

3、，但是史學(xué)家普遍承認(rèn)，漢唐時(shí)代是中國(guó)古代和親政策推行的典型時(shí)代，且和親政策結(jié)束于清朝。關(guān)于和親的分類(lèi)，崔明德認(rèn)為，按歷代史書(shū)所載實(shí)例可以分為六種：第一，中原王朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的聯(lián)姻；第二，割據(jù)政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)之間的聯(lián)姻；第三，割據(jù)政權(quán)之間的聯(lián)姻；第四，少數(shù)民族政權(quán)之間的聯(lián)姻；第五，南朝與北朝之間的聯(lián)姻；第六，從現(xiàn)今來(lái)看屬于外國(guó)之間的聯(lián)姻。而按聯(lián)姻的功能及性質(zhì)則可以分為七種：安邊型；結(jié)交軍事同盟型；分化瓦解少數(shù)民族政權(quán)型；借兵及酬恩

4、報(bào)德型；發(fā)展關(guān)系型；鞏固盟好型；政治聯(lián)盟型。各個(gè)時(shí)期和親政策各有特點(diǎn)，從對(duì)漢唐這個(gè)典型時(shí)期的研究來(lái)看。劉莉認(rèn)為，漢代“和親”的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：第一，通過(guò)劃疆立屆來(lái)減少匈奴的侵?jǐn)_；第二，由于國(guó)力前后期不同，和親的態(tài)度也有前后期之分；第三，借和親之名行互市之實(shí)。唐朝表現(xiàn)在：第一，唐朝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，和親也盛況空前；第二，和親公主本人的直接作用比較突出；第三，和親對(duì)象及地域范圍都具有開(kāi)放性；第四，和親目的也更加多樣化。至于和親的目的，學(xué)者們大都

5、從軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上三大方面進(jìn)行系統(tǒng)的分析。才爽認(rèn)為，在軍事上:第一，借助和親來(lái)消除雙方的對(duì)立狀態(tài)，以達(dá)到和睦相處的目的；第二，雙方為了共同抵御外來(lái)的侵略而結(jié)成軍事同盟；第三，分裂、瓦解、控制對(duì)方。在政治上，可以凸顯自己的政治地位。在經(jīng)濟(jì)上，為獲得財(cái)物打開(kāi)了一條重要渠道。3[7]廖太健.略論西漢對(duì)匈奴的“和親”政策[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)200735(3).[8]尹偉先.中國(guó)西北少數(shù)民族通史[M].北京：民族出版社2007.[9]林恩顯