明清時期贛東北的移民與宗族——以上饒縣為中心.pdf

1、本文以族譜、地方志等為主要研究史料，以社會文化史為分析視角，以明清時期贛東北地區(qū)的移民與宗族為研究對象，考察在經(jīng)過長期的經(jīng)濟(jì)積累和復(fù)雜的家族建構(gòu)后，移民完成定居化的歷史進(jìn)程。以期深入了解贛東北地方社會秩序的發(fā)展脈絡(luò)。全文除緒論和結(jié)論外，主體共3章。
　　第二章主要討論贛東北的區(qū)域環(huán)境與歷史背景。贛東北地處交界山區(qū)，歷史上形成了礦業(yè)、茶業(yè)、紙業(yè)等山區(qū)特色經(jīng)濟(jì)。同時由于贛東北地處浙、閩、皖、贛四省邊界，長期以來人口流動頻繁。加之該區(qū)域

2、行政管理相對薄弱，社會秩序往往面臨周期性的破壞與重建。自然環(huán)境的復(fù)雜、山區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和行政設(shè)制的更迭，共同構(gòu)成了歷史上這一地區(qū)人口流動的區(qū)域環(huán)境，也是明清時期的移民和社會秩序周期性重建的歷史背景。
　　第三章主要討論明代贛東北的移民與宗族。明代贛東北地區(qū)持續(xù)的“礦亂”和封禁政策，造成贛東北地區(qū)長期以來開發(fā)相對滯后。但仍有大量移民不斷進(jìn)入這一地區(qū)，形成持續(xù)的開發(fā)過程，清漾毛氏就是其中的一支。該族遷入這一地區(qū)后，經(jīng)過長期的經(jīng)濟(jì)積累，開

3、展了一系列的修譜、建祠等宗族活動，成為地方大族。隨著宗族內(nèi)的士紳階層的興起，地方社會秩序也經(jīng)歷了整合的過程。
　　第四章主要討論清代贛東北的移民與宗族。清初的贛東北經(jīng)歷了較長時間的社會動亂，政府因之實(shí)行招徠政策，移民隨后逐漸進(jìn)入，社會得以重建。花廳黃氏于清初遷入此地，在定居化過程中，族產(chǎn)的積累和宗族組織的強(qiáng)化發(fā)揮了重要的作用。其中，族產(chǎn)的長期積累是移民向土著化轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而宗族組織的構(gòu)建則是促成這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。在此過程中，地方