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1、1第五章第五章遵守道德規(guī)范遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格錘煉高尚品格一、教學(xué)目的和要求教學(xué)目的和要求使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn),教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)公德的內(nèi)容,在實(shí)踐中增強(qiáng)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,積極促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。教育大學(xué)生認(rèn)真對待愛情,文明戀愛,處理好愛情與友誼、愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。2、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)大學(xué)生社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成;文明戀愛;做道德的守護(hù)者。3、教學(xué)方法和手段教學(xué)
2、方法和手段多媒體演示,講授與學(xué)生討論相結(jié)合。四、教學(xué)時(shí)數(shù):四、教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)五、教學(xué)內(nèi)容五、教學(xué)內(nèi)容問題一:為什么要遵守社會(huì)公德?問題一:為什么要遵守社會(huì)公德?問題二:大學(xué)生應(yīng)確立怎樣的戀愛觀?問題二:大學(xué)生應(yīng)確立怎樣的戀愛觀?問題三:如何加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)?問題三:如何加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)?六、教學(xué)過程:六、教學(xué)過程:問題一:當(dāng)你在教室里準(zhǔn)備靜心學(xué)習(xí)時(shí),卻有人高聲喧嘩、打鬧;問題一:當(dāng)你在教室里準(zhǔn)備靜心學(xué)習(xí)時(shí),卻有人高聲喧嘩、打鬧;當(dāng)你在
3、宿舍就寢時(shí),卻有人將音響聲音調(diào)大;當(dāng)你正在一個(gè)環(huán)境當(dāng)你在宿舍就寢時(shí),卻有人將音響聲音調(diào)大;當(dāng)你正在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的地方進(jìn)餐時(shí),有人在你面前吐痰,你是什么感受?優(yōu)美的地方進(jìn)餐時(shí),有人在你面前吐痰,你是什么感受?一、公共生活需要公共秩序一、公共生活需要公共秩序秩序之于社會(huì),就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不成方圓,沒有秩序社會(huì)便無法正常運(yùn)行。任何一個(gè)社會(huì)都有它的公共生活規(guī)范和要求。列寧曾經(jīng)說過,即使在階級對抗的社會(huì)里,也存在著“多少世紀(jì)以來人們就知
4、道的、千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則。”公共生活領(lǐng)域越擴(kuò)大,對公共生活秩序化的要求就越高。公共秩序通常是指為維護(hù)社會(huì)公共生活所必需的秩序,主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。在3(四)有序的公共生活是社會(huì)文明的重要標(biāo)志中國有兩千多年的封建社會(huì)史,一些傳統(tǒng)陋習(xí)的慣性仍然在今天的公共生活中時(shí)有所見。例如,在公共生活中依然可以見到一些公德缺失的不文明現(xiàn)象:不愛護(hù)公物、隨地吐痰、排隊(duì)加塞
5、、過馬路闖紅燈、在公共場合大聲喧嘩等。這些問題如得不到及時(shí)有效的解決,必然會(huì)損害社會(huì)公共生活秩序。近年來,我國一些城市從建立良好的社會(huì)公共秩序入手,努力提高城市文明程度。這從一個(gè)側(cè)面說明,有序的公共生活已成為衡量一個(gè)國家或地區(qū)現(xiàn)代化和文明程度的重要尺度。2、公共生活中的道德規(guī)范在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。(1)社會(huì)公德的
6、主要內(nèi)容1、文明禮貌文明禮貌作為社會(huì)公德的一個(gè)基本規(guī)范,是社會(huì)交往的必然產(chǎn)物,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是倫理道德的重要組成部分,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。文明禮貌是打開心扉的一把鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映著個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著民族的整體素質(zhì)。倡導(dǎo)和普及文明禮貌,是繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、提高人們道德素質(zhì)的迫切需要;是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的
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