近代中國的思想解放潮流

1、泰興市第二高級中學(xué)高三歷史教學(xué)案1第五單元第五單元近代中國的思想解放潮流近代中國的思想解放潮流第14課從“師夷長技師夷長技”到維新變法到維新變法【知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)】一、地主階級抵抗派——“開眼看世界”1、背景：（1）晚清封建社會(huì)危機(jī)四伏，統(tǒng)治者妄自尊大。（2）歐美資本主義國家崛起，不斷對外侵略擴(kuò)張。（3）驚醒志士，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。（4）思想基礎(chǔ)：經(jīng)世致用思想的影響。2、代表：（1）林則徐：①成就（活動(dòng)）：設(shè)立，編譯出近代中國第一

2、部系統(tǒng)的世界地理志《》與《》等資料；仿制西方戰(zhàn)艦炮車，邁出了“”的第一步。②地位：是近代中國的第一人。（2）魏源：①成就（活動(dòng)）：撰寫了《》，提出了“”的思想。②地位：A、明確了向西方學(xué)習(xí)的、方法和目的。B、對當(dāng)時(shí)的有重要啟迪作用。C、帶動(dòng)了介紹書籍的出版。二、地主階級洋務(wù)派——“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想）1、背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，面對的形勢，清政府內(nèi)部形成了以曾國藩、、左宗棠為代表的洋務(wù)派。2、思想：他們提出“中

3、學(xué)為體，西學(xué)為用”“”的思想。（“中學(xué)”即中國傳統(tǒng)文化儒家思想；“西學(xué)”即西方文化近代科技；“中學(xué)為體”強(qiáng)調(diào)綱常名教為國家命運(yùn)之根本；“西學(xué)為用”就是采用西方近代科技，挽救清王朝。）3、實(shí)踐：創(chuàng)辦了一批，開設(shè)了一批。4、影響：邁出了中國歷程的第一步。三、資產(chǎn)階級維新派——維新變法思想1、出現(xiàn)—早期維新思想：（1）背景：①外國資本主義侵略的加深（民族危機(jī)）。②西方資本主義思想文化和科技的傳入。③和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生。（2）代表：王韜、等。

4、（3）主張：①經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行。②文化：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方知識。③政治：主張革新，實(shí)行制度。（4）評價(jià)：反映了民族資產(chǎn)階級的利益和要求，為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)，但沒有形成完整理論，更沒有付諸行動(dòng)。泰興市第二高級中學(xué)高三歷史教學(xué)案3魯迅的《》、《》等小說把反封建內(nèi)容與白話文有機(jī)結(jié)合，成為新文學(xué)的典范。4、評價(jià)：（1）進(jìn)步性：①動(dòng)搖了的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。②中國知識分子受到一次與的洗禮。③為在中

5、國的傳播創(chuàng)造了有利條件。（2）局限性：只局限于知識界，沒有與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合；對東西方文化，存在絕對否定或肯定的偏向。二、馬克思主義傳入中國1、背景：（1）國內(nèi)：運(yùn)動(dòng)迅速開展，解放了人們的思想。（2）國際：俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思主義。2、表現(xiàn)：（1）五四運(yùn)動(dòng)前：①人物：②文章：發(fā)表了《》《庶民的勝利》《》等文章，率先舉起社會(huì)主義旗幟。（2）五四運(yùn)動(dòng)后：①文章：李大釗的《》全面介紹了馬克思主義。②組織：出現(xiàn)一批研究社團(tuán)，并建立

6、了一些的早期組織。③實(shí)踐：向工人宣傳，出版工人刊物，如《》《》《》。3、影響：（1）一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者，建立了中共早期組織。（2）1921年中國共產(chǎn)黨誕生。第六單元第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果世紀(jì)以來中國重大思想理論成果第16課三民主義的形成和發(fā)展三民主義的形成和發(fā)展【知識梳理知識梳理】一、三民主義的提出1、背景：（1）政治上：不斷加深，清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。（2）經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義得到較快發(fā)展。