閱讀名著的意義

1、1德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對(duì)話?！敝袑W(xué)生課外閱讀中外文學(xué)名著，就是在和一位位文學(xué)大師對(duì)話。他們創(chuàng)作的名著，縱貫古今，橫跨中外，大浪淘沙，沙里淘金，成為我們?nèi)祟惞餐膶氋F財(cái)富，供我們一代一代分享下去。它們是全人類智慧的晶體，那里面充滿了智者的箴言。誰(shuí)讀了《論語(yǔ)》、《歌德談話錄》等，不覺(jué)得是大師們站在人類思想的巔峰上，在為我們?nèi)霾ブ腔鄣姆N子我們平時(shí)常常為我們思想的愚鈍而苦惱，和大師們對(duì)話，你就會(huì)變得靈動(dòng)而聰明起

2、來(lái)。我們閱讀他們的每一本書，都是站在巨人的肩膀上。它們是歷史的回音壁，是自然的旅行冊(cè)。文學(xué)的最大功用是能夠留得住時(shí)間和空間。它可以拉近古今的距離：幾千年的文明史，我們可以通過(guò)閱讀文學(xué)名著隨意走進(jìn)歷史的哪一座房間，去探訪在時(shí)間長(zhǎng)河中每一個(gè)和我們擦肩而過(guò)的人，看他們走在我們前面，是怎樣一步步生活過(guò)來(lái)并思想著的；它可以縮短地域間的距離：一卷文學(xué)名著在手，足不出戶，而臥游千山萬(wàn)水；素不相識(shí)，可以促膝談心。給城市人以鄉(xiāng)村風(fēng)光，給鄉(xiāng)村人以城市繁華。

3、它可以隨意為你打開整個(gè)世界的版圖，江河湖海，天上人間，把你帶入任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)，了解那里的風(fēng)土人情，領(lǐng)略那里的文化背景，理解那里的人們?nèi)绾纬惺苤麄兊奈幕囊蛞u。它們是真、善、美的化身，是我們?nèi)祟惿钪须y得的一片凈地。在緊張而浮躁的社會(huì)中，我們的心靈有時(shí)也許由于過(guò)于奔波而疲憊，有時(shí)也許由于過(guò)于好斗而陰暗，但文學(xué)絕對(duì)能使我們變得寧?kù)o而高尚。創(chuàng)作名著的大師們，他們?cè)跓挭z中心靈首先得到了凈化。他們是真、善、美的使者。他們的作品無(wú)處不放射著心

4、靈高尚的光輝，隨著時(shí)間的推移，作品的光輝則與日月同庚，照亮著人類的前路和我們心靈需要拂拭的地方。我們將在閱讀的過(guò)程中慰撫心靈的創(chuàng)痕，蕩滌心靈的浮塵，使我們疲憊的心靈找到一片清涼的蔭地得以休憩，從而使我們的人格得到提升，生命得到重塑。它們是人類感情的儲(chǔ)藏室，是傳承文明的火炬手。沒(méi)有什么能像文學(xué)那樣使我們和世畀如此親近，過(guò)去的，現(xiàn)代的和未來(lái)的。文學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向我們打開著，像一幅長(zhǎng)軸畫卷，又像一座世界博物館。沒(méi)有什么能夠比得上文學(xué)這樣易于打

5、動(dòng)我們，和我們心心相印。對(duì)古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的興趣，亦即對(duì)自然、對(duì)生括、對(duì)人生的好奇心，是打開青少年心靈世界的鑰匙。有人說(shuō)推薦的這些文學(xué)名著，不適于中學(xué)生閱讀，因?yàn)殡x中學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，這種說(shuō)法我始終不能同意。既然中外文學(xué)名著擔(dān)負(fù)著傳承文明和溝通世界的重任，能傳到我們這一代身上，為什么就不能傳給我們的后代人類的心靈，就關(guān)乎生存本質(zhì)的情感而言，古今中外不乏相通之處。這相通的媒介靠什么靠文學(xué)?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，永遠(yuǎn)會(huì)牽連天下游子之

6、心；“明月幾時(shí)有”的問(wèn)題縱使被現(xiàn)代天文學(xué)解答了，“把酒問(wèn)青天”的飄逸情思仍然會(huì)在我們心中浮動(dòng)。文學(xué)展示著人類審視、確認(rèn)、表現(xiàn)自身情感生活的過(guò)程，表現(xiàn)著一種擺脫生活的瑣雜而趨向美與高尚的努力。中外文學(xué)名著深厚的底蘊(yùn)，總是能夠在我們生活中喚起這種寓于詩(shī)意的情懷，因面具有永恒的魅力。應(yīng)該看到，游戲、卡通、言情、武打、花季文學(xué)成為今天的中學(xué)生的主流文化，日益使他們的情感變得干澀而冷漠，這恰恰是我們的閱讀文學(xué)名著的引導(dǎo)工作沒(méi)有跟得上的緣故。我們?cè)?/p>

7、不能對(duì)他們過(guò)分遷就，而要不遺余力地在這方面對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。在一個(gè)無(wú)論怎么物化和實(shí)際的社會(huì)里，外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)再怎么把人們變成實(shí)用的機(jī)器，我們的青少年學(xué)生也應(yīng)該富有詩(shī)意的情懷3多讀書，好讀書。讀名著會(huì)在不知不覺(jué)中，學(xué)生的閱讀面寬了，閱讀理解能力增加了，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣也增加了。名著的最大特點(diǎn)，是豐富的情感內(nèi)涵。作家在文學(xué)作品中投入了深沉熾熱的情感，文學(xué)故事中體現(xiàn)了人與人之間最普遍的情感，那至死不渝的忠貞，熱情似火的浪漫，純潔無(wú)瑕的童真，舐?tīng)偾?/p>

8、深的母愛(ài)，山盟海誓的愛(ài)情，使讀者的心靈受到震動(dòng)，受到洗禮，受到啟迪，從而激發(fā)出內(nèi)在的激情，增強(qiáng)對(duì)世界、對(duì)人生對(duì)情感的感受力。因?yàn)槲膶W(xué)作品，本身就是一種以真善美為目的的理想的藝術(shù)，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，可以啟迪人生，熏陶品德，塑造和凈化心靈。名著則更講究以情動(dòng)人，寓教于樂(lè)，通過(guò)形象的故事與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴，使他們?cè)跐撘颇薪邮芮楦泻腿烁竦奶找?。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐證明，要使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，培養(yǎng)和提高語(yǔ)文能力，單靠教材內(nèi)有限的課文篇章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

9、的，必須樹立“大語(yǔ)文教育觀”，把“小課堂”與“大課堂”緊密結(jié)合起來(lái)。漢代文藝?yán)碚摷覄③乃^“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，就是告誡后人要通過(guò)大量閱讀去培養(yǎng)和獲得對(duì)語(yǔ)言文字的感受力，去熟悉和掌握語(yǔ)言規(guī)律，增強(qiáng)語(yǔ)文修養(yǎng)、提高運(yùn)用語(yǔ)文的能力.葉圣陶先生也曾說(shuō)過(guò)：“閱讀最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)文的敏銳感覺(jué)?！倍?xùn)練語(yǔ)感，最好的閱讀材料就是名著。文學(xué)名著顧名思義指的是世界文學(xué)史上有定評(píng)的重要作品，在語(yǔ)言運(yùn)用方面均具有示范性特征。無(wú)數(shù)有成

10、就的作家，或是大學(xué)中文系教授在談到自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，異口同聲說(shuō)是得益于課外多看書。閱讀名著不僅可以豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容，而且能切實(shí)提高學(xué)生的寫作技能。的確如此，我國(guó)古人就有“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的深切感悟，體驗(yàn)了多讀多感對(duì)寫作的重要作用。1.開闊眼界，發(fā)散思想2.汲取名著里面的精神養(yǎng)分，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀3.借鑒里面的文字瑰寶，并學(xué)以致用對(duì)于現(xiàn)在我們這種年齡階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)

11、值觀，是非常重要的，而這些寶貴知識(shí)財(cái)富，很多都在前人所留下的名著中。名著中，有著引人入勝的環(huán)境描寫；有著令人深思的人生道理；有著積極向上的精神觀念等等。所以，讀名著能使我們學(xué)到很多東西，但是我們相當(dāng)一部分同學(xué)又要回避名著呢？我的看法是，在名著中，我們找不到會(huì)引起我們興趣的東西，名著所描寫的東西，離我們太遙遠(yuǎn)。名著名著，就是在經(jīng)過(guò)時(shí)間與歷史的磨練所遺留下來(lái)的真品。它里面所寫的，離我們已經(jīng)有了時(shí)間的距離，它之中的生活，并不是我們今天所經(jīng)歷著